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在中国，酒文化源远流长，自从杜康造酒以来，酒就在一定程度上承载着中国传统文化的发展。“五礼”（祭祀之事为吉礼，冠婚之事为嘉礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼）之中的前四礼都少不了酒的影子。酒能在历史长河中具有绵延不绝的生命气息，更是因为它可成为文人骚客舞文弄墨的精神寄托。文人骚客在于酒的博弈中，享受着酣畅淋漓的醉美之感，同时又成就了他们“酒仙”的飘逸，“酒鬼”的疯癫。因此，又有一说“酒鬼”来自魏晋，“酒仙”出自大唐。 玄学起，名士出 魏晋时期，门阀士族逐渐崛起，世家大族中的公子哥们，在那“上品无寒门，下品无士族”的环境下，他们凭着自己优越的身份，本可为官，却往往不屑于仕途，俗称那仕途之人为“俗吏”，他们崇尚清谈，享受的是一种精神上的追求，人生哲理的素问。因此，逐渐产生了魏晋“玄学”之风，同时也涌现出一批“玄学”名士。 在这样的环境下，出现了七位恃才傲物、放荡不羁但又博学多才的名士（刘伶、阮籍、嵇康、山涛、阮咸、向季、王戎），此七人经常闲得无聊，聚集在竹林之中高谈阔论、吟诗作赋、纵酒为乐，因此人称“竹林七贤”。“七贤”个个嗜酒如命，无酒不欢。但要数名气刘伶称第二，无人敢称第一。此人遇酒必喝，喝酒必醉，一醉就发疯。人送霹雳外号“天下第一酒鬼”。 天下第一酒鬼 据说，刘伶身材矮小，相貌丑陋。有一次，喝完酒又开始发起酒疯，与人吵吵起来。对方吵不过他，一怒之下，就要挥拳打他。他却不紧不慢地说道：“老兄且慢，像我这鸡肋般瘦弱的小身板，哪有地方可以安放老兄的拳头呢？”对方笑着遥遥头，也就没和他纠缠。在外面发酒疯，到家里喝酒也不安分。经常在家里脱光衣服，一边喝着酒，一边在家里裸奔，被人看到，也毫不避讳，还不无忘讥讽别人“我以天地为栋宇，屋室为裤衣，诸君何为入我裤中”。言外之意，我把天地当作我的房子，把我的屋子当作衣裤，你们干什么要往我的裤子里钻呢？众人知道他又发酒疯了，也都没和他计较。可见酒鬼就是酒鬼，强词夺理，永远活在酒的世界里。刘伶天天喝得熏天醉地的，时不时得还发酒疯，到处惹是生非，但这些他的妻子都还能容忍，嫁鸡随鸡嫁狗随狗吗。让他的妻子担心的是就这样没日没夜的喝下去，身子骨哪能受得了。因此，妻子逼着他开始戒酒，并把他的酒坛酒缸都给砸了。刘伶是看在眼里疼在心里，竟然没无理取闹，而是爽快的答应了妻子，并说道：“为表示我戒酒的决心，应当庄重的向神灵发誓，麻烦你去准备些酒肉，供奉起来，举行个起誓仪式。”这决心下的不小，妻子也大吃一惊，以前从来没遇到过这种情况，看来这次丈夫是铁心要戒酒了，高兴去按着丈夫的指示忙着准备。一应俱全后，刘伶对着神灵说道：“天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲（cheng，喝醉了神志不清） 妇人之言，慎不可听。”说完之后，是又吃又喝，依然如故，不一会又醉倒在桌子底下了。就这样的嗜酒如命之徒，谁拿他也没有办法。 刘伶就这样天天喝酒，难怪最后天下佳酿都让他尝了个遍。但仍然感觉意犹未尽，于是经常遍访各地，寻找佳酿。一日，听说河南洛阳有家杜康酒坊酿有好酒，便亟不可待的赶了去。当赶到酒坊门前，顿时被一副对联吸引住了，上面赫然写道“猛虎一杯山中醉，蛟龙二盏海底眠。”横批“不醉三年不要钱。”刘伶看后，哈哈大笑道“好大口气，世间那有这等厉害的酒。”刘伶进店后，话不多说，随即要了一杯，一饮而尽，不觉惊讶道“果然名不虚传，可算遇到知己了。”这哪能刹得住嘴，接着又想要两杯，此时老板好心劝他“不能再喝了，喝上三杯会醉上三年”。刘伶哪里肯信，直嚷着要酒，不上砸了你家招牌，老板无奈，只好又上了两杯。三杯酒下肚，刘伶顿觉酒劲直上头，在回家的路上就醉死了。家人因他好酒，竟把他埋在酒糟之中，装入棺材。三年过后，杜康酒坊的老板找上门，并让刘家人打开棺材，却发现刘伶依然面色红润，与先前无异。突然，刘伶睁开眼睛大喊道“好酒、好酒。”从此，人们经常称道“杜康美酒，刘伶三年”。故事显然是杜撰，但故事本身衬托出刘伶十足的“酒鬼”的形象。 论喝酒“竹林七贤”中，刘伶是当之无愧的老大，论才情，阮籍却是“竹林七贤”之首。但阮籍也是继刘伶之后的第二号酒鬼。 酒可交知己，亦可明哲保身 阮籍的才华是继承了父亲阮瑀（建安七子之一）的基因，其中“竹林七子”中阮咸是阮籍的侄子。叔叔带着侄子吟诗作赋，切磋学问，固然好，但劝着侄子向自己学喝酒，发酒疯，可见也不是一位称职的叔叔。喝酒虽伤身体，会误事，但有时酣醉也可以避免一些不必要的麻烦。 被称为“西汉谋士张良”的钟会，曾多次暗中探问阮籍对于时事的看法。阮籍却不想像自己的好友嵇康那样，因得罪钟会而招来杀身之祸，况且自己还想多活两年尝尽天下美酒。但他又不想和钟会同流合污，因此，每次钟会一来，他就喝得酩酊大醉，一问三不知。纵使钟会计谋多，城府深，“有王佐之才”（司马师曾评价钟会），你又能拿醉汉有什么办法。可见，阮籍虽然醉酒，但智商却不在钟会之下。就连“路人皆知”的司马昭也曾数次和他谈话，想从中探听出他对当下政局的看法，他虽不敢果断拒绝，但所答之言，驴唇不对马嘴，你说东，他扯西。司马昭也是无可奈何，不得不说“阮嗣宗至慎”。但司马昭依然对阮籍敬爱有加，曾想让阮籍的女儿嫁给自己的儿子，与阮籍结成亲家。这要是别家早就迫不及待，喜攀高枝。但阮籍认为这对女儿来说不是一件好事，却又不敢公开拒绝。于是，屡试不爽的老办法又派上用场了——醉酒。此事虽非小事，但他也下了血本，竟然一连大醉60多天，使司马昭一直没有机会开口提这件事。后来，司马昭也看出本意，是无意于联姻，此事也就作罢了。 据说，阮籍的母亲去世时，他正在兴致勃勃的与别人下棋，对方听说他的母亲去世了，提出中止对弈。但他却泰然自若，非要把棋下完不可。待棋下完之后，他要来二斗酒，喝完之后放声大哭，直哭得吐了血。大丧之际，朋友来吊唁，嵇康的哥哥嵇喜来了，阮籍却斜视，并露出白眼，以此鄙视他为官之心，但嵇康拿着酒，抱着琴来了，阮籍与之意气相投，并以青眼相待。所以，后人称之，以青眼待人是对自己欣赏的人，以白眼视人，是对自己不喜欢而鄙视的人。 从古至今，酒的贡献无处不在，无时不在。朋友间的酣畅淋漓，酒可增情添义，夫妻间的交杯对盏，酒可暖爱温情，自己独饮之际，酒亦可解千愁，雄万丈。酒虽好，但一定不要贪杯。“酒鬼”永远不是酒造成的，而是贪杯的结果。爱酒可以，但千万不要爱得太深沉。适度饮酒，增情暖爱又解愁，过度嗜酒，损肝烧心又伤身。 本文系儒风大家原创，转载须注明： [ 作者：儒风大家 来源：儒风大家 ] |
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