|
同夏族一样，商族具有悠久的历史，也是一个很古老的部族，在灭夏以前，已经经历了很长时期的发展。 商的始祖名契，契生活在原始社会末期，约略与夏同时。它最先的居住地可能是在今天的山东半岛。古史传说，商族为玄鸟所生，由此神话足以推想商人的图腾精神及报负。商朝版图 也许正是商人最初畜牧业就比较发达的缘故，商也因之成为一个具有迁徙传统的流动氏族部落，从契到汤 14 代有 8 次迁徙便是显例。高频率的迁移活动使商族接触外部世界、了解和吸收其它氏族优秀文化的机会大大增加，保证了商作为一个开放系统的存在。因此，从某种意义上讲，商族的兴起除了有其深刻的经济背景之外（比如到夏朝末期，商生产力的发展水平可能已经超过了夏当时的水平；在商的社会经济生活中，甚至还出现了农业与手工业的初步分工），同外界多方面的交流、沟通，恐怕不能不算一项重要的因素。 以历史的眼光观察，我们就会发现，商族与夏族虽处于历史的同一起跑线上，可是它的文明进程却要落后夏整整一个节拍。就在夏族抛弃禅让制由原始氏族公社进入奴隶制社会的时候，历史并没有同时选择商族。然而，新的文明一旦产生，就不可能不对外界产生一定程度的影响。奴隶制这种诞生于夏部落的先进社会模式同样没有孤立于世，相反，却迅速向四周辐射，悄悄渗入了商族的土壤。到商人进入中原后，由于同夏接触机会的增多，这种渗透也就加快了。随着生产力的提高，社会分工的初步发展，商人也开始萌发私有制的观念。到夏末叶，商族社会经济已经有了长足的发展，氏族领袖慢慢学会了利用权力捞取、占有剩余产品的本领。由此产生的贫富分化使商族内部出现了显贵的大家族，同样也产生了奴隶。这样奴隶制开始在商族初露端倪。奴隶制反过来又在某种程度上促进了社会生产力的发展，从而使商族的兴起具备了更为充足的动源。 |
|
|
