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9月8日，我去访繁钰堂主人，闻讯吴子建先生明日到平湖，将当众刻印，电视台会拍摄，主人受邀前去作陪，机会难得，遂乞同往。 第二天上午10点，我们抵达平湖李叔同公园，平湖市正在筹建玺印篆刻博物馆，杨广泰先生主其事，此处是临时办公点，房舍紧临东湖，窗外烟波浩渺，景色宜人。 进得屋来，吴先生已经坐在临窗的沙发上了，友朋间相互寒暄，十分随和。在杨先生的指挥下，工作人员随即捧出一堆作品集，兰布封面，烫着金字，原来是特制的《吴子建刻壮墓堂用印全编》精装本，请吴先生在书上签名。桌上已经备好了一方小研台，和一管短小的毛笔。吴先生舔墨落笔，签名作草押，“吴”字的下半部与“子”字的上半部合文，我估计不是圈内人大概识不得。众人协助，翻开扉页，轮流持书呈上，吴先生挥毫疾书，每至笔添新墨，墨迹湿浓，就会提醒，小心糊掉。每至笔枯时，他用笔变奔放，效果最好。流水作业效率高，半个小时左右，就签完了一百多本。 签完书，接下来就开始刻印。平湖电视台的记者，早早架好了二架摄像机。先选石，桌上摆放的几方印石，吴先生嫌矮了点，挑了自带的一方封门青，他说印石矮，手里不好握。印面他已事先磨好，不打印稿，也不涂黑印面，直接就刻，跟传说中的一样。他的刻刀略粗大，刃宽8毫米的那种，刀杆厚重，类似吴昌硕刀式。他先刻四条印边，动作很轻微，然后在印面上，这里一下，那里一下，用刀作点、切状，偶尔卧杆冲一下。显然是在定位布局，我站的位置不够近，看不清他刻的具体线条的形态，只看得见他持刀就石的动作，刻法是向线下刀，动作幅度很小，印面偶尔在手中转个方向。看起来他不是直接刻成一个完整的字，而是由整体向局部渐渐深入。从他的动作来看，不是将一根线条直接一步刻到位，要刻上数刀，达到他想要的效果了，才停下。周围屏息无声，只有刀走石上的沙沙声，渐渐地，印面成形了。我看了眼摄像机上的计时器，约摸四十分钟，印面刻完成。最后卧刀击边，击的力量很小，印石在掌中慢慢转了一圈，叮叮叮地，声音清脆。至此，我仍不知他刻了什么字。 钤印时，他反复拍打印泥，沾得很厚，印泥被拍得凹陷了下去。事先准备的空白印稿是卷烟纸做成的，吴先生说太滑，印垫是日式棕叶做的那种，吴先生说太软，盖了二、三纸都不合意。后来换了连史纸，直接以桌面为垫，钤出，才稍稍合意。吴先生将印蜕递给静候一旁的妹纸说，这个行了，你拿去看看吧。然后沉吟了一下，说还是要再修一下，大概是还有线条不称意。他略有倦意，显然已兴尽，说，现在不修了，拿回家去再修。杨先生在一旁见状也说，带回家去修好了，要您自己满意为止。 吴先生又试着钤盖了几次，钤时左右摇动印石，用力不是一按直下，而是有轻有重，停一阵，然后轻轻拎起。他偏爱下面的垫物硬一点，桌上正好有他的作品集，取来垫在下面，又一试，唉，这次不错。他好像兴致又来了，说，还是直接改好算了，带来带去也麻烦。他又端详了下印蜕，在对应的线条上刻了数刀，再钤出，说，就这样吧，草率的很。 我凑近一看，终于见到真面目，四个鸟虫朱文：“文化平湖”。 旁人热心帮忙，用餐巾纸拭去印石上残留的印泥，吴先生阻之，说，印面不能擦的，你多擦几下，我的那点小心思就被你擦没了。我乘机问，是不是线条的锋锐感很重要，他说是。 稍过一歇，杨先生打趣说，请刻上边款，否则不能算是您刻的。吴先生咕哝了一句，刻点啥呢，然后就放刀直接刻了。众人皆屏声凝息，目光聚集于他的刀下，我站得不够近，看不清楚，索性退远了，拍了张全景照。后来看拓款，才知刻的是“子建丙申作于平湖玺博”，一贯的隶书风格。文字二行，次序是从右到左排列的，但我看他的时候是从左往右刻的，并不按文字次序来。我想，吴先生的思维大概是迥异常人的吧。 结束后，吴先生移坐窗边喝茶休息，好象兴致仍未减，主动说，如果要我显显本事的话，可以刻成元朱文的。我接住话题问：元朱文不打稿，直接刻，是不是比鸟虫篆要难一些？吴先生答，元朱文的要领有二点，一是每个字重心要稳，就像我现在坐在这个椅子上，你感觉是稳的。如果换一个奇怪的姿势，不稳，就会看起来不舒服；二是元朱文有雅俗之分的，雅俗的关键在字转弯的地方，太方、太圆都不好。陈巨来有些转弯就太圆了，跟画圆圈一样了。 我又问：有些字，我们觉得元朱文很难处理，但陈巨来却处理的非常好。吴先生说，元朱文字法要从《说文》来，不要用奇怪的字。我再问：是不是因为鸟虫篆结字变化空间大，所以不写印稿直接刻容易处理？刻的过程中会不会中途作调整？吴先生答，基本不会调整。我知道了刻的内容后，来的时候在车上想了一下，想好了，局部笔划可能会视情调整，但不大。关键是要注意字之间的行气，这跟书法是一样的，书法有行气的问题，刻印也一样，行气有了，就不会有问题。眼睛是是会有错觉的，你看九成宫里面的字，有些笔划多的字，反而写得小。刻印跟刻版画是一样的，我看到珂勒惠支的版画，很小一点点，跟印章一样的。 我再问钤印的问题，陈巨来这样的印章，如果印面也经常不擦，印泥积厚了，是不是盖出来误差就大了？吴先生答，印章盖出来都是有误差的。如果要清洗印面，沾点洗洁精就好了。印石四周可以擦，印面不能擦，让他积着好了，没有关系的。齐白石的印面就从来不擦，朱屹瞻那批齐白石印，我拓过一次，印面清洗干净后，看上去就像刚刻好的一样，有人还以为是我仿刻的。印泥最好还是漳州印泥，盖过后，印面上不留泥的，全到纸上了，因为他里面的银朱很细腻。盖印的方法，要么就是陈巨来那种方法，（陈氏方法是，用手指沾印泥涂到印面上）要么就是下面垫的要硬一点，用力要有轻重。我的印面是故意不磨平的，这样盖的时候，有力到的地方，有不到的地方，就有虚实了。 我见吴先生今天谈兴颇浓，便继续追问，秦汉印中，有些单个字重心看起来并不稳，几个字组合在一起，重心才稳了。吴先生说，秦汉印是锲刻，重心也是稳的……要出发去吃午饭了，追问被打断。 午饭由平湖市政府招待，在政府大院的食堂里，某副市长作陪，看了捧去的刚才刻就的图章和印蜕，嘱咐随从立即发微信给书记，先睹为快。 饭罢，重回公园内，甫坐下，有人呈上一方印章，给老费观赏，印章个头不小，二面密密麻麻的长款，我一望即知，是吴先生的杰作：“一览众山小”（ 收在作品集中的最后一方）。老费细细观赏了一阵，递给旁边的老管，老管翻来覆去看了，再递给旁边的我。我握石在手，对吴先生说：您在边款里讲了个故事。吴答，就是那张题签后来不见了的事，文字内容是谢先生帮忙改定的，我没刻完，谢先生就过世了，所以我在后面又添刻了一句话。我说，印中那个“小”字，真精彩。吴先生说，有灵动，就是那种刀刻出来的感觉，笔是写不出来的。笔写出来的感觉，刀也是刻不出来的。因为在跟吴先生对话，我抬眼望着他，不忍低头观石，随即印就被人接手，转而收纳回去了。 杨先生招呼吴先生过去，有一批印章、稿本要点交给他，其中有二本册页，是吴先生当年拍摄的印章照片，大概是杨先生帮忙粘贴成册了，点交的时候，翻开其中一页，我望过去，只见是黑白的，跟印蜕一般大小。像邮票那样的贴得很整齐。我听闻吴先生早年就有相机，用来拍印稿，放大洗印成照片，作为学习之用。老费在一旁低声问，这就是那批汪关的印稿吧？ 杨先生又持了一叠新拓的印屏，四尺对开作横幅，是他将周边朋友手中收藏的吴印集拢来，做成整纸拓，上印下款，一排大约有12方，左侧留了位置，嘱请吴先生题款。吴先生题了数张，又题了二本册页的签条，以及在遗漏的数本作品集上签名，意兴渐阑珊。杨先生最后递上一张巴掌大的小纸，嘱写“水竹居”三字，是应友人之请的。吴先生显然倦了，草草写就，至此全部结束。旁人将题写的字款，在墙上贴起来观赏，众皆说好，吴先生看了几眼说，一点都不好，草率的很。 吴先生有事要回上海，众人依依辞别。下午3点，我抵家，一周前网购的那本《吴子建刻壮暮堂用印全编》，因杭州峰会的缘故，才刚刚送达，没能赶上请吴先生签名。 2016年9月12日储建康谨记  文化平湖  文化平湖印款  一览众山小  一览众山小印款
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