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著丨董悠悠 今天想迫不及待地为大家推荐的这本《被误诊的艺术史》，实在非常有趣。 作者在书里说了一句话，也是很多人都非常有感触的话：我认为，欣赏艺术要回归到作品本身，从观察开始。 很多人当面对一幅作品时，往往只是匆匆一瞥然后沉浸在我看不懂的恐惧中，之后，再也不愿多看作品一眼，最后得出结论：艺术果然是难懂啊！ 其实，扪心自问，真正看画的时间最多不过五秒。我也知道，大多数人苦恼：知道应该“看”，但是，实在是不知道要看哪里。
■■■ 如何看出孩子是隔壁老王的？ 人们总会觉得在当代或是古代，东方或是西方，生活状态必定有天差地别。但是有些事情也许从来也未曾改变过，就如这幅画名为《庆新生》的画，虽然描写的是500 年前荷兰的场景，但仍使我们感到十分熟悉，亲切。 画面定格在一位普通人的屋中，屋中的众人正在谈笑着、讨论着。虽然我们无法辨别画中的声音，但我们却能被眼前这幅热闹的画面所感染。在众多的人物中, 我们的视线首先被中间那个裹在鲜红色布包的婴儿所吸引，接着我们自然会观察到抱着婴儿的男子。灰白的胡子告诉我们这位男子已不年轻，帽子歪戴在他的头上，僵硬地抱婴儿的姿态显然着他初为人父的身份，然而他似乎还不能很好地驾驭这个高难度动作。画中的其他人通过眼神或者动作也有意无意地把我们的视线往父子这边引导，无论是在右侧跟新爸爸讨论的大娘，或者坐着准备食物的爆乳女仆，亦或是最右边烤炉前准备着烤肠的红衣女子，还是画面左侧正围着桌而坐的男女老少，甚至是那个背对着观众，但是我们还能辨别她也正注视着这对父子的女子。 当然不要忘了画面的最左侧，已完成了工作正坐在椅子上休息喝酒的接生婆，和仍躺在床上正接受着邻居恭喜的产妇妈妈，她们目光都是朝向中央的父亲和婴儿。 这一切俨然是一幅和睦美满的家庭场景，所有人都为新生儿的诞生而庆祝，祝贺画中央的丈夫晚来得子，而画的标题《庆新生》也印证了这点。看到这里，虽一副是真真切切合家欢乐的景象，但总觉得空气中凝聚着一丝蹊跷、一丝不对劲。 按常理说来，庆祝新生的场景，一般不都是妈咪和婴儿是主角? 无论是世俗场景，还是宗教场景，初生婴儿总是会跟母亲在一起的，所以一般母亲跟孩子会被为主角安排在画面中央或者显眼的位置。 但是，这里所有人的焦点都在父亲与婴儿身上，产妇却被安排在了不太明显的角落，不注意的话，有可能都不会注意到她的存在。 我们再来看所有注视着爸爸和婴儿的人群，咋一看是笑容，细看却觉得这笑容中藏着意味深长。似乎众人在分享着一个心照不宣的秘密。 如果真有这样的秘密，那这秘密究竟是什么呢? 这是荷兰画家Jan Steen 于1664 年创作的风俗画。风俗画主要表现家庭生活，在17 世纪的荷兰尤为盛行。在那样一个新教风行的社会中，这些画时常蕴含着说教意义，许多场面和善与恶有关，比如爱、死、懒、淫、贪、贞等等。 而Jan Steen 这位荷兰著名的风俗画家，认为人生是一场戏，他喜欢用幽默的方式呈现酒馆内、家庭里、小镇广场上发生的荷兰小资生活，当然他也擅长在这种平凡的场景中传达一些道德信息。 风俗画 风俗画是什么？是否还能展示1-2 幅其他的风俗画用以加深读者的印象风俗画是叙事画的一种，只是风俗画侧重的是一般人的日常生活，通常与那个时代的风俗有关。 另外两幅风俗画： Jean-baptiste Greuze,（ 受罚的儿子） lefils puni,1778, 布面油画，1，30X1,63 m ，巴黎，卢浮宫 Pieter AERTSEN, 炉灶，1559， 板上油画, 1,27x0,82m ， 布鲁塞尔，皇家美术博物馆（musées r oyaux des Be au-arts） Jan Steen 画家 Jan Steen自画像，由于 Jan Steen的技法猥琐，所以我们不由地会仔细想想，揣摩画中留下的蛛丝马迹。 好啦，现在我们研究一下《庆新生》这幅画吧。处于画面最前方地面上的显眼位置，放着一只长柄暖床炉（一般是铜锅状，盖子钻上孔，睡前放入烧热的碳来暖床），而当时盛行的有句调侃婚姻生活的俚语是在婚床上唯一温暖的是暖床炉，而仔细看这里的暖床壶也已经冷却。
再搭配上，在暖炉旁的一地碎蛋，碎蛋的含义与今天我们所想得到的含义相去不远，那时碎蛋是性交的婉转说法。再加上，画面右边那位眼神暧昧、笑容神秘的女子手中那根萎靡垂坠的香肠，似乎都暗示了画中的丈夫与产妇的婚姻生活不如意。似乎，还有这样一位年轻的男子，我们一直没有提及。由于他与门的色调相似，不容易被发现，但是他所在的位置才是画面的正中央。男子脸上挂着高深莫测的得意笑容，用一种“你懂的”的表情看着观众，仿佛他才是人生赢家。 那他是要告诉我们什么应该懂的事呢？这幅画所表达的真正意图，一直没有确定，直到1893年，这幅画被清洗后，发现了在婴儿的头顶上方的剪刀手，剪刀手象征着戴绿帽子。更确切地说，在婴儿头上冒出了男子的手指，好像头顶上长出了角。犄角，在动物的世界里，从羚羊到犀牛，到鹿，都是力量的象征，再者由于它造型的独特性，所以象征着男性的生殖器。 1893 年这幅画为什么会被清洗？“清洗”在绘画中指的是什么？ 由于年代和保存问题，画估计有些脏，清洗是指把画上的脏东西（灰尘、污渍）洗掉。 为什么这个手势表示戴绿帽子呢？想象一下，如果一位男子的头上长了别人的角，其他所有人都能知道，唯独他自己看不见。所以，“长角”这个手势不但象征戴绿帽子，更是指所有人都知道唯独自己不知道的绿帽子。 这样事情就明了多了，似乎那个弥漫在空气中的秘密一下就明了了：在这段不幸福的婚姻中：手抱婴儿却年迈阳痿的丈夫；一副人生赢家姿态，准备回隔壁的年轻男子；新生儿头上的戴绿帽子的手势。这些迹象均表明了婴儿不是这丈夫的，而是属于准备出门的隔壁老王。故事的结局总是这样，全世界都知道真相的时候，只有那个被戴绿帽的男人还是被蒙在鼓里。 当然一如既往，画家不会错过把这人生赢家形象画成自己的机会，来个花样签名。 这个欢乐而忧伤的故事，似乎要告诉我们婚姻中的双方应该忠诚。但是，放在今天看来，我似乎悟出了更多得含义。最近人们很爱讨论，只有努力才能抱到同龄人的女儿。而画家Jan Steen 在五百年前年前就告诫我们，即使抱到了同龄人的女儿后，也不一定有福消受，正如一句俗话说得好：晚婚晚ED，早绿早当爹。 时代：巴洛克 巴洛克，是欧洲17 世纪时的一种艺术风格，1600 年左右起源于意大利的罗马，随后便散布到欧洲的大部分地区。但是巴洛克这个词在十七世纪从未被使用过。 巴洛克（Baroque）一词来源于，西班牙语barrueco，是‘不规则的石头’、指怪异、不圆的珍珠之意，总的来说这个名称期初含有贬意的成分。现今这个词已失去了原有的贬义，仅指一种与古典风格相对的艺术风格。运用夸张的运动和清晰可辨的细节营造戏剧、紧张、恢宏的效果。 巴洛克风格的流行与成功与罗马天主教会的鼓励有关。为了回应当时兴起的宗教改革，教会在特伦托会议（1545-1563）上决定艺术应直接地充满感情地表达宗教主题。巴洛克画家的典型代表是法兰德斯的鲁本斯、荷兰的伦勃朗、西班牙的委拉斯盖兹、英国的凡· 戴克、意大利的贝尼尼和卡拉瓦乔等。他们的画作人体动势生动大胆，色彩明快，强调光影变化。
画家：扬·斯特恩 1627 leyde -1679 Leyde 荷兰风俗画的代表人物。主要描绘小资日常生活：尤其是发生在家里、酒馆内、广场上的场景。 ※ 画面好多人物 ※ 画常常包WE 含道德含义 ※ 具有幽默感 主要代表作品： The Merry Family (1668)，The Bowling Game, c. 1655 文章来源：《被误诊的艺术史》 |
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