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第一问 评判和习练太极拳应做到那几个不丢？ 答：1，习练太极中正不丢，2，内练太极意念不丢，3，外练太极型神不丢，4，沉肩坠肘圆活不丢，5沉髋落胯坐不丢，6含胸拔背劲不丢，7旋腰转脊神不丢，8，身肢放长松不丢。 第二问 道家的阴阳观点和唯物论的矛盾论观点是否统一？ 答：它们有很多相似的地方，更是统一的。道家说：“阴阳无处不在，阴阳无处不存。”矛盾论说：“矛盾充满世界”。道家认为“阴阳不断互动，互换，最后达到阴阳统一，阴阳统一就是太极”。矛盾论认为“矛和盾对立统一，不断斗争，转换，最后达到统一”。按道家来说，这就是太极。按矛盾论来说，就是统一。 第三问 太极拳中丹田的主要作用是什么？ 答：丹田分为三部分，即上丹田、中丹田、下丹田。它们都有着各自的作用，功效不一样。上丹田主要是聚精会神，主要管神，俗话说，上封天门，轻如羽毛。中丹田是培气养气的地方。是气的住舍，气的仓库。下丹田是管沉坠稳健。俗话说，下封地户，沉重如山。 第四问 “五动行”在太极拳中指什么？ 答：它其实指的是下肢的步法。即是人体方位的五个方向。拳谱上指的是，前，后，顾，盼，定。 第五问 臂功如何和身体的整体运动配合好？ 答：沉肩坠肘，肩，肘，手是太极拳概念上的重要三节，节节贯串，达于手指，且臂抱入圆。 第六问 胯的松开具体是怎么做到的？ 答：胯的松开，不是说站在那里把两腿岔开就为松开了，而是指在意念的引导下自主的使胯的骨缝松开，放长。 第七问 塌腰敛臀怎么理解？ 答：这些动作都是求得腰劲一统，使丹田气能去世身体所有劲力的协作发挥，敛臀做到了肩膀就会有无穷的力量，尾闾中正，配合命门，命门会自然放松，张开，中气贯于脊中，上自百会，下达会阴，一线穿成，此时身体才是真正的为己所有！ 第八问 太极拳中的松和软有什么区别？ 答：有着本质的区别。松是松柔，松中有弹性。软是疲软，是散。松是有掤劲的，软是疲踏无力的。 第九问 含胸拔背怎样做？ 答：含胸拔背不是哈腰驼背，这是原则和区别，其正确的做法是以胸为放长的支柱，两脊以支柱为定点，两背向支柱放长包裹，但切不可包裹太多，两肩微合即可。 第十问 习练太极拳一般分为几个阶段？ 答：三个阶段。第一个阶段也就是初级阶段学习时求得柔顺，招式贯穿就行了。第二个阶段就是在熟练招式的情况下使自己沉着。第三个阶段就是要放开招式的束缚，使自己的意思虚灵。 |
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