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三大规律都具有局限性和片面性 按对立和统一对事物的规律进行划分，对立统一规律和对立不统一规律（如现在的中国国民党军队和解放军服从此规律）、无对立无统一规律（如真空服从此规律）、不对立而统一规律（如某人给出的一个是非判断题的答案）相比，并无特别重要的作用和地位，它们都具有不可替代的作用和意义，因此对立统一规律其适用范围具有局限性和片面性，它不是宇宙的根本规律，任何事物都遵循这四条基本规律中的某些规律。 类似地，否定之否定规律（原型是统治集团内部所发生矛盾的变化处理情况）和肯定之肯定规律（如时间服从此规律）、部分肯定而部分否定规律（如某些社会矛盾、基因的遗传与变异服从此规律）、否定规律（如化学反应服从此规律）、肯定规律（如定理、定律服从此规律）、无否定无肯定规律（如真空服从此规律）相比，也并无特别重要的作用和地位，要说否定之否定规律和肯定之肯定规律是规律的话，它们也是由其他四条基本规律的综合运用和推导而来，或者说是具体应用。实质上，按肯定和否定对事物的规律进行划分，只有部分肯定而部分否定规律、否定规律、肯定规律、无否定无肯定规律才是四条基本规律，只有人类肯定和否定都以符合逻辑、以真理性、正义性、公平性、科学性为原则，以质变、逻辑“假”、创新和不存在为认定否定的标准，以量变、永恒不变、逻辑“真”、继承和存在为认定肯定的标准，才能确保规律表达意义唯一、避免和防范野蛮和霸道、造福人类和任何事物都遵循这四条基本规律中的某些规律，它们才具有不可替代的作用和意义。否定之否定规律其适用范围具有局限性和片面性，表达意义不是唯一确定的，也不是所有的事物都适用（如在真空中就完全不适用）。如中国钓鱼岛发生的中日矛盾，既不存在否定之否定规律，也不适用否定之否定规律去解决，其实质是矛盾双方各自肯定、相互否定。否定之否定规律完全可以由其他四条基本规律的综合运用和推导而来，而且也未指明人类否定和肯定都符合逻辑、具有真理性、正义性、公平性、科学性，也未说明量变是否是认定否定的标准，也未明确是事物部分属性否定，还是全部属性否定，也未明确是事物部分属性肯定，还是全部属性肯定，这些都不能保证否定之否定具有确定性、规律性和造福人类的指导意义，因此这条从西方引进的所谓的否定之否定规律完全可以由其他四条基本规律推导而出，充其量只能算是一条推论或具体应用，称之为规律也是牵强附会的。 类似地，按量变和质变对事物的规律进行划分，量变质变规律和量变而不质变规律（如时间服从此规律）、无量变而质变规律（如化学反应服从此规律）、无量变无质变规律（如定理、定律服从此规律）相比，也并无特别重要的作用和地位，它们都具有不可替代的作用和意义，因此量变质变规律其适用范围也具有局限性和片面性，任何事物都遵循这四条基本规律中的某些规律。特别指出：具体、确定的事物具有确定的某些本质属性，其本质属性的数量是确定的，质变事物至少存在一种主要本质属性发生质变，同类事物相同本质属性的数量必然存在最少数量。 由此可见，三大规律都无特别重要的作用和地位，都具有局限性和片面性。 |
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