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他是中国历史上颇有争议的一个人，绯闻最多，忠诚于爱情和友情而又被指责为薄情寡义的人是他；开一代诗风，作品风格极具浪漫、又沦于艳情的也是他，元稹身上缠绕着太多的迷雾……到底哪个才是真的他？ “恋爱才是真道理”这句话用来形容元稹实在是再贴切不过了。不得不说，元稹在中国文人历史上是一个颇受争议的人。他有众多绯闻，叫得上名字的就有著名的唐传奇《莺莺传》中莺莺的原型，名妓薛涛，流传于世的组诗《遣悲怀》中的妻子韦丛等。元稹明媒正娶的妻子到底有过几个、有过的风流韵事又是何等情况现在已据不可考，但他左拥右抱、极尽风流之能事的确是有人眼红有人鄙夷。  现在我们能看到的主要是留传下来的文字资料。元稹在诗篇中流露出为人艳羡的痴情与衷情；而现实中的他不断流连于不同的女子之间。这让人禁不住问一句，元稹究竟是薄情还是多情？ 让我们把眼光往前移，一直追溯到元稹感情历史的最初。都说初恋对一个人而言最是难忘，综合分析之下，我们有充分的理由相信，元稹的初恋应该就是《莺莺传》中那位婉转多情又温柔可人的莺莺了。 唐朝的时候，传奇故事一度风靡，文人骚客平时以书写传奇为乐。所谓的传奇，就是简单的笔记小说。内容多为山精鬼怪，神仙奇闻。而元稹笔下的《莺莺传》以写实为主，在当时的传奇小说中独树一帜。现在想来，《莺莺传》这样凄美动人的主要原因可能是作者元稹真实地经历过这样的一段感情吧。  《莺莺传》中，张生在避难途中与远房表妹崔莺莺相识，在侍女红娘的撮合下，两人每日“相约在西厢，巫山共云雨”。张生才华横溢，抱负远大，莺莺温柔贤淑，明艳动人，两人在一起度过了一段快乐恩爱的日子。然而后来张生为了奔前程抛弃了莺莺。大概是为了给自己辩解，元稹这样解释张生抛弃莺莺的理由：莺莺是“尤物”“妖孽”，而张生“德不足以胜妖孽”，两人注定只能分开。明眼人都看得出这不过是元稹将自己代入张生这个人物后安慰自己的一个理由罢了。虽然故事的最后是张生娶妻、莺莺再嫁，看似完美的结局却是一场凄美爱情的落幕。 很多年以后，明朝戏剧大家王实甫以《莺莺传》为蓝本，创作了《崔莺莺待月西厢记》，使这个故事更广泛地为人所知。然而这时候，元稹早已不再，莺莺的芳迹更是难寻。留下的只有张生和莺莺的一段情，元稹一段难以释怀的心情。 如果身边有个文艺小青年，难免要把“曾经沧海难为水”挂在口边，时不时地感叹一下过往情怀已不可追矣。事实上，这一名句出自元稹为发妻韦丛写的三首广为流传的悼亡诗。这个韦丛究竟是谁呢？ 据可靠谣传，韦丛是京兆杜陵人，当时太子宾客韦夏卿的小女儿，换句当今流行的话说，元稹的结发妻子是个白富美。这样一个白富美在贞元十九年，下嫁元稹这个一穷二白的穷书生。两人结婚以后，感情一直很好。可是好景不长，等困顿的元稹在事业上刚刚有所发展的时候，他的这位结发妻子就病死了。 韦丛去世后，元稹作了《离思五首》《遣悲怀三首》和《六年春遣怀八首》来悼念她。这些诗篇真挚感人，令人读之动容。不论是“唯将终夜长开眼，报答平生未展眉”的深情难绝，还是“顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐”的字字泣血，元稹写给韦丛的悼亡诗都让人无法怀疑他对发妻的一片深情。然而韦丛去世还不到一年，元稹便纳江陵为妾，后来不久，他又娶了裴淑做填房。  如果说诗中的情真意切全部出自虚构，那么元先生的想象力委实惊世骇俗。矫揉造作的感情不可能感动千古有情人。那么元稹对这位同患难的发妻到底怀抱着何种感情？是最爱还是愧疚？ 在元稹为人熟知的三段情感经历中，最轰轰烈烈的恐怕得数他与名妓“女校书”薛涛的姐弟恋。元稹与薛涛相遇的时候年有三十，正是黄金岁月。彼时的元稹年轻力壮，有才有貌，事业也有了相当的发展，不再一无所有。 想那时候，元稹正在御史职上，奉命出使四川，那叫一个春风得意。身为一个资深“品美郎君”，他久闻“女校书”薛涛的盛名，对这位有才华更有美貌的名妓很感兴趣。反看薛涛虽然已经四十出头，却风韵犹存，阅尽达官贵人的她对元稹这样一位才华横溢的年轻男人也十分动心。就这样，两人陷入了热恋之中，每天在一起作诗弹曲谈理想，赏花赏雪赏明月，好不风雅。 有了前面两段元稹先生的感情故事，想必各位读者已经猜出这段感情的落幕却不如开始的那么传奇、那么轰轰烈烈了。事实的确如此，在恋爱的狂热过去后，元稹悄悄留给薛涛一首诗便离开了，从此两人的生活再无交集。而这位赫赫有名的名妓却长久地想念着他。  薄情男子古来有，元大兄弟尤其是。这场轰轰烈烈的姐弟恋，始于火焰，终于寒水。 透过元稹错综复杂的情史，我们难免觉得难以辨析，美男子元稹先生的真心究竟在哪里？或许每一段情，每一个人都曾走进过他心房，只是很快就消失远去了吧。反看元稹的一句诗，稍作曲解或许就应了解他的所为，“取次花丛懒回顾”，元稹岂不正是如此？虽然百花丛中走，却最终片叶也不沾身。或许他不是不曾爱过这些走过他生命的女子，只是他更爱的那个人是自己罢了。 用现代人的眼光看元稹，他只算作是唐朝中期一名颇有影响力的诗人，而在当时，元稹一度位居副相，但是历史上对于元稹的评价着实不高，大家都认为他的为官之道不过是“趋炎附势”“谄媚巴结”而已。后来，元稹背靠的大树倒了，他作为“猢狲”之一自然也失去了圣心，从此失势。不过想来这事情也不稀奇，他对于妻子和情人尚且不能做到真诚，又如何能像那些个痴傻文人一样“忠君爱国”？元稹所为，大抵是为了那顶乌纱帽。  唯一的意外好像是现在颇受推崇的现实主义大诗人白居易。元稹与白居易是情意相投的亲密朋友，两人因为在诗歌上倡导的实用主义精神十分相似，被后人合称为“元白”。“元白”这两位大诗人，除了诗名亲近外，相处得也很好，可以称得上是至交好友。甚至在一方落难的时候，另一方还曾上书帮助。也难怪元稹“垂死病中”也会因为想到白居易的悲惨遭遇而“惊坐起”。 对于元稹来说什么是最重要的？哪一张脸才是真面目？这本就是见仁见智的问题，千年后的今天，作为探寻者的我们也不过能仰天大笑一声，然后说，随他去吧！ |
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