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欢迎来到中华武术， 如果喜欢我的文章， 请分享给朋友吧！ 世人多谓心意拳的腿法只有一后脚之刮地风，此大误也。 步法即谓腿法，腿法即步法。心意拳是一个体系完备的拳种，不可能只有一种腿法。世上没有哪个拳种只有一个腿法。没有腿法的拳击，视腿踢人即为违例犯规，但拳击的步法极为灵活。 可惜心意拳历来非常保守，懂的人不愿多说。 腿法有，前后刮地风、蹬腿、鞭腿、勒马听风、后蹬、后撩、后磕、虎摆腿、地躺腿、后扫踢等等，不一而足。在单操中，即含有这些腿法，如马形的要求，马有疾踢之功。不知者无法领会其中含义。 腿法的用法如拳谱中说，宁踩勿踢。少见高腿，高腿仅于特定的势态下偶尔有一踢。 用腿的原则是过渡，而非如竞技类格斗的打点一样，踢之后顺利的过渡才是核心。高腿的缺点是过度更不易。故苏心海先生在教一日本人时，因保守之故，或是对曾入侵国国民的日本人的顾虑，要求其总踢高腿。此人后回日本，得过日本的业余散打的冠军。 被喻为心意六合拳经典拳论，世人称谓《岳武穆九要论》中，有一论专论步法。 今夫五官百骸，主于動，而實運以步，步乃一身之根基，運動之樞紐也。以故應戰對敵，皆本諸身，而實所以為身之砥柱者，莫非步。隨機應變在于手，而所以為手之轉移者，亦在步。進退反側，非步何以示變化之妙。所謂機關者在眼，變化者在心，而所以轉彎抹角，千變萬化，而不至窘迫者，何莫非步為之司命歟！而要非勉強以致之也。動作出于無心，鼓舞出于不覺，身欲動而步已為之周旋，手將動而步亦早為之催逼，不期然而然，莫之驅而若驅，所謂上欲動而下自隨之者，其斯之謂歟！且步分前後，有定位者步也，然而無定位者，亦為步。如前步進之後步隨之，前後自有定位矣。若前步作後，後步作前，更以前步作後之前步，後步作前之後步，則前後亦無定位矣。總之拳以論勢，而握其要者為步，活與不活，亦在于步，靈與不靈，亦在于步，步之為用大矣哉。 步法的强调到了无以复加的地步，前已论及腿法即为步法。而非专指踢人之法。 《六合十大要序》之要序六，这样论足之法。 “足法”者：“起翻落钻，忌踢宜踩”而已。盖脚起望膝，膝起望怀，脚打膝分而出。而其形上翻，如手之撩阴。至于落则如以石碾物，如手落之似拂眉也。忌踢者，脚踢浑身是空。宜踩者，如置物于足下也。即足落如鹰捉是也。此足之法也。手足之相同，而足之用，如虎行之无声也，龙飞之莫测焉，然后可也。 明足法者，便知悉拳谱中所言，前即为后，后即为前的道理。诸如阴中有阳，阳中有阴、不知进退枉学艺、拳打一阴返一阳，都可以用步法即腿法的过度与运用予以诠释。 九要论中强调无往非势，而势需要步法腿法以得势。 杨祥麟先生所述亲眼所见卢嵩高前辈与人较技，最后一式即为马形腿一锤定音，将人击倒于地取胜。 (本文章转自网络 仅供参考) |
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