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魏巍太行，绵延千里，其中部西侧，有中国传统村落、山西省历史文化名村------瓦岭。 瓦岭，星分参井，袂联昂毕，夏属冀州，春秋乃晋阳之地也。晋国重臣狐突为晋公子申生驾车“御戎至此”，至今二千六百余年矣！ 此乃盘龙卧凤，山环水绕，形胜之地也。大寨垴，苍莽直起，突兀凌云；柏岭山，古柏盘桓，葳蕤蔽日，数里之外惟见柏林荫翳，佳气氤氲。古人命名取义，其在斯乎？大、小南山，苍松巍然，郁郁葱葱；舍利山，千嶂拱峙，苍翠迭错；是谓“盘龙”也。村落之轮廓犹“卧凤”之形，寺庙、民居散布其上，立体交融，栩栩如生。又西河绕于右，东河出于左，襟河映带，亦一乡之胜景也。 地处要冲，据险可守，自古为兵家经略之所。狐突御戎，“明寇”扰攘，晋奉大战，秦赖驻防抗日，兵事恍如昨日；跑马堰，寨堰，大寨垴，狼烽（粪）烟（堰），遗存不胜枚举。抗日时期，为晋冀鲁豫边区“小延安”。
其民兵骁勇善战，令东洋鬼闻风丧胆。 其寺庙也，星罗棋布。香烟寺五脊六兽，器宇轩昂。文昌魁星阁，魁星点斗，独占鳌头。古戏台，锣鼓铿锵，丝弦绕梁；借古喻今，化育乡民。宗祠者，敦伦世序，敬宗睦族，和谐乡里。惟狐突大王庙，独居巅峰，苍松挺其前，古柏绕其后，足以资凭眺而畅激情。临其境，皓魄继辉，万籁尽收眼底；极目骋怀，天地一碧如洗。“山之有景……以人遇之而景成，以情传之而景别……”于是乎，“古寺夜钟，高峰晓日，苍松独秀，翠柏成荫，清潭映月，巍寨生风，飞龙拓印，曲水环村”，景随意成，“八景”乃出。 其僧人也，教民济世。苇航、广真、续佩、本钟，亦僧、亦师、亦医。翰墨春秋，行教化于僻壤；悬壶济世，救性灵于荒村。乃大德高僧也，其名永垂乡梓矣。 春秋柏，二千六百余岁也。历寒暑而枝愈繁，经风雨而叶愈茂。树皮高低不平，树纹左右扭曲，如山川起伏，似河流经地。其树瘤，像猴头，似驼峰；其杆枝，像飞禽，像走兽，像云朵，诘屈聱牙，翠叶繁茂，造型殊异。远观如碧云飘过胸前，近视似清潭荡着涟漪。树中有树，堪为自然之奇观也。 其民居也，形神兼备，姿态万千。楼院、双喜院，皆就地随形，自成一派。油坊院，展资本之魅力，建豪华之院落，呈半条街之气势。南窑院，垂花门楼，抱厦闪屏，“三雕”堪为精品。旗杆院，独树一帜，享誉一方水土。 其民风也，晓谕畅达，向学向善昭然。乾隆戊午，李文芳重修文昌魁星阁，振斯文之羽翼，开后学之文光。穆氏、李氏、侯氏，庠生、贡生屡见不鲜；尤以侯氏为殊，脉衍功名世家，彪炳一村史册。乾隆庚午，侯度母子独出己囊，为重修香烟寺之资费，断乡民以砍伐柏树为修缮之资之念，诚满门乐善矣。 人文荟萃，屡有建树之才。古有“金门楼杨家、银门楼寇家、万羊侯家、赶不上牛家”之传说；明清之际，穆、李、侯，三家均有私塾开讲；李氏世传易学阴阳之术，为乡民择吉纳福；穆氏祖传岐黄中医之艺，在乡梓治病救人；抗日高小驻村，识文断字，开启民智，领风气之先，文风蔚起，英才迭出。李思九，高小未毕，即参军抗日，埋骨乡野；侯喜芳，中学既毕，舍家别妻，毅然奔赴延安，追随革命领袖，舞墨弄牍，鞠躬尽瘁而后已；李治，淳朴乡民，勇赴国难，参刘邓大军，驱倭逐寇，中原突围，决战淮海，抗美援朝，遍体鳞伤而无悔；穆长富，以学所长，报效国家，专家型军人，竭智尽忠以自勉。俗语云：一方水土养一方人。噫吁戏！瓦岭岂非地灵人杰之村欤？ 槐荫历沧桑，柏岭阅沉浮。今日之瓦岭，迈入新时代。历史加文化，古村焕青春。旧庙展新颜，学塾建高楼。点灯用电流，做饭不爨火。既长千里眼，又生顺风耳；足不出门户，尽知天下事。往来即汽车，不问驴和马。耕地有铁牛，锄草用水喷；不纳粮和捐，亘古第一次。六十乃花甲，国家有保障。再不瓜菜代，顿顿肉蛋奶。户户通硬化，家家达小康。两委和村民，擘画大宏图。千年农业村，谋划搞旅游。农民变商人，笑迎八方客。诚哉斯言，春兰秋菊映日月，人寿年丰度升平！太行明珠，舍我其谁？！ |
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