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张之洞何以要创建两湖书院？他在《咨南北学院调两湖书院肄业生并单》中首先讲出了这样的伟大意义：“为照维持世道，首赖人材，人材之成，必由学术。即论地方官化民成俗之道，亦必以教士为先。故书院之设，所以作养贤才，贵得明体达用之士，以备国家任使，庶可以羽翼圣道，匡济时艰。”看来他开设书院就是为了替国家培养人才。
张之洞 但在两湖书院建成之前，其实当地已经有了其他书院，为什么要再建一所？张之洞在该文中做了这样的解释：“查两湖地方，人才素盛，名贤辈出，惟湖北江汉书院暨本部堂前在学政任内创建经心书院，皆因经费未裕，斋舍无多。湖南省城书院颇多，然省外远郡士子，亦尚未能遍及。本部堂现于湖北省城创建两湖书院，筹集经费，就都司湖地方，环置斋舍二百间，调取两湖诸生各一百名，入院肄业。另置斋舍四十间，附调商籍诸生四十名肄业。”张之洞说，本地已经有了江汉书院和经心书院，但那两个学校房舍少，无法开展大的教学，于是他就另建了这所两湖书院，为此他盖了一批房屋。
沿着书法墙前行 关于建造两湖书院的经费来由，张之洞在文中说了这样一句话：“另设商籍课额四十名，因茶业各商，筹捐两湖书院经费，特调其子弟肄业，以昭奖劝。其应调商籍诸生四十名，应由江汉关道转饬茶业各商自行禀请该道申送。”他说学校除了录取湖南和湖北两省各100名学生外，另外还要招40名商人的子弟，因为这些茶业商捐献了建造书院的经费。
《春秋世族谱》书牌 清光绪二十八年两湖书院正学堂刻硃印本 其实，张之洞建造两湖书院的主要原因，是在光绪十三年和光绪十五年武昌发了两次大水，把经心书院的墙淹塌了，而当地许多有识之士都提出应当另选一处再建一所书院。恰在此时，当地江夏县有位叫陈庆溥的乡绅愿意捐出一块地作为校址。张之洞当然觉得这是好事，于是他在重修经心书院的同时，又开始建造两湖书院，蔡振生所著《张之洞教育思想研究》一书中称：“1890年夏间定议重修经心书院，开始垫重地基，疏清水道，添造斋舍，购置书籍，延访名师，而湖南人士闻有重建书院之举动也要求附入肄业。张之洞考虑到在两广总督任内所建立的广雅书院，系合广东广西士子俱入其中，于是环湖建斋舍二百间，别设四十间备商籍诸生肄业，定名为两湖书院。”
《春秋世族谱》牌记 清光绪二十八年两湖书院正学堂刻硃印本 看来，张之洞创建两湖书院的方式是参照了他在广东时所创建的广雅书院。因为广雅书院所收学生就是来自广东和广西两省，而这两湖书院也同样主要收湖南和湖北两省的学生，只是他在这里多了一类生源，那就是茶商子弟。
关于这些茶商的捐款额，蔡振生在该书中又说到：“两湖书院的经费最初是取之茶商，张之洞看到湖北大部分书院是靠盐商支持的，而湖北省城是重要的茶市，每年上市的茶叶价值可达一千余万两。于是，张之洞劝令南茶商人每百斤捐输1钱，北茶加捐3分（连同汉口堡工捐7分，捐输总数也是1钱），这样茶捐总计年可收1万余两。张之洞原以为视茶价千分之一收的茶捐‘无累于商，无损于国，商情乐从’，由江汉关道饬茶业各商自行禀请该道申送商籍课额四十名以昭奖励。”
《春秋释例》书牌 清光绪二十八年两湖书院正学堂刻硃印本 看来，张之洞看见当地的茶业生意十分发达，于是从中抽出千分之一的交易额，就达到了一个很大的数额。他觉得这千分之一对这些商人来说影响很小，同时他又给两湖书院增加了40个名额，这也种是一种奖励和回报，然而实际的结果超乎了他的估计：“但实行一年以后，茶商反对以茶捐充作两湖书院常年开办经费，张之洞只好于1892年7月加以裁撤，改就其他项商捐筹集。每月的膏奖银在盐库盈余项下支领，商款则由汉口八大行商认捐，交官生息，按月支给。这场茶商捐助两湖书院经费的纠纷，从一个侧面反映了张之洞教育经费的拮据。”
《春秋释例》卷首 清光绪二十八年两湖书院正学堂刻硃印本 这种抽捐制度仅实行了一年就被停办了，于是张之洞又从盐业上找资金，显然经费问题得以解决，只是不知两湖书院招的那些盐业子弟，会不会因为他们的家族不再捐款而被勒令退学。但蔡振生却由此称，通过由茶到盐的转换，显现出了张之洞在教育经费上的拮据。但从历史记载来看，两湖书院在各方面都很大方，比如陈英才在《两湖书院忆闻》中写到：“有经学老师杨守敬先生，讲《论语》、《孟子》。这些都是当时有名望的老师，每人每年800两以上的俸银。”本校的名师每年的年薪达到800两白银，这是一个很大的数额。
终于在这上面看到了两湖书院字样 而苏云峰在《张之洞与湖北教育改革》一文中则说的更多：“这些教习在精神上与物质上均获得张之洞的照顾。他们的待遇很优厚，分教每月薪银一百两（按当时米价最高时一石值银二至三两），另配房屋一栋。”本院的助教每月的薪水都达到了100两，如此推算起来，他年的年收入超过了1200两白银。不仅如此，这里的学生待遇也很高，该文中又称：“学生每人分配两房，一作书房，一作卧房。每斋有斋夫、炊夫各一名侍候。”每个学生竟然在学校内有两间房，一间书房一间卧室，这恐怕在当今全世界的大学中都难找到这样好的住宿条件。
这个可能是当年的正门 即使这样还不够，同时学校还专门派有照顾起居和做饭的人。这哪里像是来上学，简直是在过少爷生活。余外，学校给每个学生每月都发放生活费，同时还有三等的奖学金。虽然甲等难得，但乙等和丙等却80%的学生都能够得到。这样论起来，如果说两湖书院资金拮据，恐怕让人真的很难相信。除此之外，本校还聘请了许多名师，比如梁鼎芬、易顺鼎、杨锐、汪康年、陈三立等等，这些鼎鼎大名的人物，估计支付的费用也不是小数。
大门外的对联落款是张之洞 而本校的监督，也就是近似于校长的位置，则是梁鼎芬。陈英才在文中特别夸赞梁鼎芬对教学尽心尽力，同时对学生们也特别关爱：“记得有一次他把我们10个20岁以下读书勤奋的青年召集到他家（他全家住在监督厅），同他共起居达两个月之久。公余他与我们一同看书，尽出他所藏图书百余箱，供我们选读，给我们解释疑难问题。梁先生身体高大肥胖，但颇能克己耐劳，经常亲自巡视学生上课、自修情况。学生军操时，梁必在操场观看，一站几个钟头，毫无倦容。”梁鼎芬竟然把10名学生招到家中，一住就是两个月，并让他们随意地翻看自己的大量藏书，同时他也亲自参加学生们的训练。
梁鼎芬像 陈英才还说，梁鼎芬不但对学生们态度和气，同时他特别鼓励学生们上进，虽然如此，当学生们考试成绩不好时，他也从不责备，而对于在校的老师，梁鼎芬也特别呵护：“有一次许多学生围着70多岁的杨守敬先生，要求杨给每人写几副对子，杨穷于应付。梁乃出面劝阻，规定每人只能让杨先生写一副对子。”
安静的回廊 杨守敬在那时已经是很有声誉的书法大家，学生们不断地向他索要对联，这让杨老先生很是疲累，而梁鼎芬担心累着老先生，就规定每个学生只能让杨守敬写一副对联。而陈英才也说，张之洞也同样对学生们特别和霭：“那时张氏年已70，对学生态度和蔼，学生对他也无畏怯之心。当时学生称他为‘督帅’，写信给他称‘老师’。他身材矮小，说话时牙不能关风，发出嗡嗡声；精神欠佳，行走不便，来书院总是坐马车至大门口，改乘两人用手抬的靠椅式轿子至院内。那时他给我们的印象是，衣着朴素，随从也很简单。”
浓荫满阶 这段话非亲历者难以写出。张之洞在那时已经成为了权倾一时的诸侯，但学生们却一点儿不畏惧他，难怪两湖书院培养出了那么多的名人。原来有这样的创办人，还有这样的校长。
但历史资料的记载似乎也并不全是这么其乐融融的一团和气，苏云峰在《张之洞与湖北教育改革》一文中就谈到了梁鼎芬与蒯光典闹翻一事。从光绪二十二年开始，两湖书院设东、西两监督。梁鼎芬为东监督，讲国学；而蒯光典为西监督，讲西学。
这一座也是图书馆 蒯光典也大有来头，他本是李鸿章的侄女婿。原本蒯光典来到两湖书院本是受了梁鼎芬的推荐，可见二人最初的关系颇佳，但是后来梁鼎芬向朝廷弹劾李鸿章，这个弹劾未能成功，梁鼎芬被罢官。到这时，梁、蒯之间的关系就变得复杂起来，苏云峰的文中引用了两湖书院的学生刘禺生的一段话：“蒯，李鸿章侄婿也。梁因参劾李鸿章去官，常呼鸿章为奸臣；蒯为李侄婿，已不相能。蒯好大言，初次接见院生曰：此行为天下苍生而出。遇诸生，和蔼如家人。通经史大义，学尚笃实。梁好名士官派，不论学问，能趋奉者，用为耳目，……故蒯多卑视梁。院中诸生，遂分为梁蒯两党。”
二人关系的闹僵使得学生也分成了两派，再后来因为一件事，二人对骂了起来，蒯扇了梁一个耳光。此时闹到这种地步，张之洞出面调解也不见效果。而后蒯光典离开了两湖书院，最终以梁鼎芬的胜利而结束。
新旧中间隔着年轮 虽然有这样一场风波，但并不影响学校对于学子的培养，随着社会的变革，两湖书院也开始向西学转变，同时在购书方面也有所偏重，蔡振生在《张之洞教育与思想研究》一书中说：“1892年1月，张之洞在给驻俄大使许景澄的电报中提出选译洋务书籍，分疆域、官制、学校、劳工、商务、赋税、国用、军实、刑律、邦交、教派、礼俗等十二门，请他择其精要分门代译。还先后饬札湖北省善后局筹拨刻书银两，盐道拨编书经费。”
学子们去哪里了 两湖书院不但翻译洋务书籍，同时也将这些书刊刻出来，苏晓君在《苏斋选目》中专有一节详录两湖书院所刻之本，比如189号《三角公式辑要》，这就属洋务之书，而该书的刊本则是“清光绪二十六年两湖书院刻朱印本”。除此之外，本院还有木活字印刷，183号为《金正希先生年谱》一卷，清光绪二十三年两湖书院木活字本，该书的著者刘洪烈在该年谱的后跋中说：“……承钰嗣，出公年谱见视，藏之箧衍，拟刊行未暇也。今年两湖书院排印课程有暇，因白之提调王雪岑（王秉恩）观察，饬手民排印，以广流传。观察允其请，并命烈加以案语，藉资考证。工既成，爰缀数语，志缘起云。光绪二十三年冬，汉川刘洪烈。”这里明确地讲到了《金正希先生年谱》就是由两湖书院排印者。然而关于两湖书院何以有这么一套木活字，我却未看到相应的资料和文献。
学生创意之二 陈琦先生对湖北文献颇为留意，且他对木活字也情有独钟，真应当向他请教这个问题，但转念思之，好像他的收藏专题是关于医书的木活字，可惜不知两湖书院是否用木活字排印过这类的书。
《劝学篇》卷首 光绪二十四年两湖书院刊
《劝学篇》牌记 光绪二十四年两湖书院刊 微信号：zhilanzhaiweili 藏书家韦力的古书之媒 |
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