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有极 文/无为 太极者，无极而生，动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动，一动一静，互为其根，阳变阴合，阴和阳化，五道之精微，二气之交感，化生万物，万化生生而变化无穷。
一切有感，皆来自无极，中空一点，神意显露，故“道本至虚，至虚无体，穷于无穷，始于无始，虚极化神，神变生气，气聚有形，一分为二，二则有感，感则有配，阴阳互交，乾坤定位，动静不已，四象相系，健顺推荡，八卦兹系。 运五行而有常，定四时而成岁。冲和化醇，资始资生。在天则旋万，在地则长养群情。形形相授，物物相孕。化化生生，奚有穷尽。天地万物生于有，有生于无，有无错综，隐显相夹，原其始也。 一切万有未有不本乎气，推其终也。一切万有未有不变乎形，是知万物本一形气也。形气本一神也，神本至虚，道本至无，易在其中矣，天位乎上，地位乎下，人物居中，自融自化，气在其中矣，天地物之最巨，人于物之最灵，天人一也。宇宙在乎手，万物生乎身，变在其中矣。人之极也，中天地而立命，禀虚灵以成性，立性立命，神在其中矣。命系乎气，性系乎神，潜神于心，聚气于身，道在其中矣。 形神合则有生，有生即有死，出生入死，物之常。气化则无生，无生则无死，不生不死，神之常，形化体，地气化象天，形化有感，气化自然。
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