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在中国武术界四十年代就出了一个伟大的改革家，意拳创使人王芗斋先生。他师古不泥古，在中国拳学的继承和改革上，称得上是一个伟大的巨人。他不但武艺超群，而且在挖掘，继承和发扬中国武术传统的基础上，总结出一大套系统的理论和训练方法，对于当代体育训练和竞赛，运动生理学，运动心理学，开发人体潜能，提高体育竞赛水平，保证运动员临场比赛技术发挥的训练上，以及健身祛病等方面作出了卓越的贡献，至今都有很高的现实意义和应用价值。
王芗斋先生字尼宝，又名序僧，晚年自号矛盾老人。1886年11月24日生于河北深县魏林村，1963年7月2日逝世，享年七十八岁。王芗斋八岁起随形意拳大师郭云深学习。1918年王先生三十三岁，开始遍游大江南北，以武会友，探寻拳学真谛。他首访河南篙山少林寺方丈恒林和尚，恒林是少林心意拳传人。两人切磋拳艺，交流心得。然后王芗斋先生到湖南衡阳拜访心意门大师解铁夫先生。解先生人称江南第一妙手，在南国数十年，与各家交手甚多，与其竞技者莫不如三岁顽童，任其施放。解先生与王芗斋切磋，虽操胜券，但对先生评价颇高：“我老矣，毕生所遇好手多了，还未曾见过象你这样好的，留下来吧，咱们作个忘年之交。”先生欣然下拜。向解先生学习一年有余，拳学造诣突飞猛进，这为他后来创立中国实战拳学——意拳打下坚实基础。
1923年王芗斋先生前往福建访南少林寺心意门大师方恰庄，并结识金绍锋先生，他们在一起探讨拳理，切磋拳技，对芗斋先生日后的成就都有很大帮助。 1925年王芗斋先生离闽北上，途经淮南向武林名家心意门巨匠黄慕樵先生学习健舞。在他七年的游历中，于大江南北，访名师结益友，不下成百上千，用心钻研，广采博收，于1929年著《意拳正轨》，1944年著《拳道中枢》。 大成拳没有套路，由站桩、试力、试声、摩擦步、推手、实作等训练方法组成，注重站桩练习，强调在所有的训练过程中，贯彻意念活动的原则。并在健身和技击上有丰富的实践。 1940年王芗斋先生在北平《实报》上发表声明，以武会友，以期共同探讨弘扬我国拳术之道。来切磋探研者不少，无不称服。张玉衡以“大成拳”称王先生之技，意思是集中国武术之大成之意。大成拳的名声就这么流传下来。但这不是芗斋先生本意，他经常对弟子们说：“拳学本无止境，哪有大成之理。”这就是“意拳”又叫“大成拳”的缘因。 从健身方面来说，上世纪五十年代以来，王芗斋先生把意拳中的站桩部分整理出来，用于祛病健身，几十年来学意拳站桩功的群众成千上万。对于治疗多种慢性疾病均有显著的疗效，并积累了丰富的疗效案例。《气功精选》、《气功集粹》，《中国气功词典》等书籍都将王芗斋先生及其弟子姚宗勋等关于“站桩功”的文章收进编选。
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