教育：用灵魂唤醒灵魂，让爱心滋润爱心！

知识不等于智慧：知识关乎事物，智慧关乎人生；知识是理念的外化，智慧是 人生的反观；知识只能看到一块石头就是 一块石头，一粒沙子就是一粒沙子，智慧却能在一块石头里看到风景，在一粒沙子 里发现灵魂。 在柏拉图那里，智慧即指关于“善之 相”或绝对的善的知识，绝对的善就是绝对 的价值。

教育的目的是使人通过“认识你自 己”趋向那绝对的善，因此，人要不断地去 爱智慧，追求智慧，它能照料人的心魄， 实现心灵的转向。 真正的教育应包含智慧之爱，它与人 的灵魂有关，因为“教育是人的灵魂的教育，而非理智知识和认识的堆集”。教育的本身就意味着：“一棵树摇动另一棵树，一 朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个 灵魂。”

如果一种教育未能触及到人的灵魂，未能引起人的灵魂深处的变革，它就不成其为教 育。 教育最重要的是选择完美的教育内容 和尽可能使学生之“思”导向事物的本原， 在本原中把握安身立命之感，如果单纯把 教育局限于学习和认知上，即使一个人的 学习能力非常强，他的灵魂也是匮乏而不 健全的。

从这个角度看，现今流行的教育 口号，诸如培养学习兴趣，学得一技之 长，增强能力和才干，增广见闻，塑造个 性等都只是教育的形式，而非教育的灵 魂。 有灵魂的教育意味着追求无限广阔的 精神生活，追求人类永恒的终极价值：智 慧、美、真、及建立与此有关的信仰，真正的教育理应 成为负载人类终极关怀的有信仰的教育， 它的使命是给予并塑造学生的终极价值， 使他们成为有灵魂有信仰的人，而不只是 热爱学习和具有特长的准职业者。

对此， 北大在任时间最长的校长蒋梦麟先生当年 曾说过：“教育如果不能启发一个人的理 想、希望和意志，单单强调学生的兴趣， 那是舍本逐末的办法。”此话今天听来依然 难能可贵。 有灵魂的教育不会排斥科学，相反它 能引导科学的发展方向，因为科学的基础 和目标不能从科学本身中得到。在这一过 程中，科学有了灵魂，成为人类灵魂的重 要组成部分，也只有在此时，我们才能同 意斯宾塞的结论：科学是最有价值的知 识。