前 言 如何辟谷?最根本的就是“气足不思食”,只有气足了,才能保证身体的能量供给,维持生存,继而能达到断食辟谷的各种神奇效果。 所以,服气是断食辟谷最基础的训练,是筑基功课。服气的方法经过中医和道家几百上千年的实践,到了孙思邈医祖这里,才真正形成系统完善下来,这就是《六字诀服气法》。 六字诀是中医精粹,传承的人多,研究的人也多,所以历代流传版本也很多,万变不离其宗,也各有千秋。 孙思邈为施行断食辟谷的方便,特别总结了一套「断食六字诀服气法」,这套功法的重点在于帮助断食期间服气,达到气足不思食的境界,断食期间,气就等同于粮食,比平常养生疗病时更为重要,更加需要气足而气透百骸,所以这套断食六字诀服气法又是众多六字诀版本中的上乘和精华,一直为医家所秘传,极少流传到民间。 (动作一) 练功时,首先是松静站立,要求是“头顶如悬” ,好象在百会**上面用一根绳子吊起来了的感觉;“含胸抜背” ,**要微缩内含,同时背部撑圆; “沉肩坠肘”,肩下沉,腋窝要空出好像能容下一个拳头,两臂不要死贴在体侧 ;“松腰塌胯”,腰和胯都要往下松;“双腿微屈”,双腿稍微弯一点不要绷直;“内视”,把意念收到注意身体和呼吸上。 “松”是指精神和身体都高度放松,大脑神经处于很飘然很舒松的状态,身体上也很舒适自然,动作要舒展柔和,“静” 是指定而后静,动中求静。定而后静是神不外驰,精神内守;动中求静是在运动中念头专一,达到一念代万念。 (动作二)
呼气时收腹提肛缩肾;吸气时小腹放松,嘴唇轻合,舌抵上腭,用鼻深吸气,这就叫顺式腹呼吸。 “提肛”就是随着收腹把肛门逐渐收缩起来。“缩肾”就是胯关节两侧向中间收缩,会阴**处也同时收缩。“小腹放松”就是随吸气自然松开恢复常态,不要人为的用力向外鼓起猛吸气。 (动作三) 六字诀的动作起着导引气血的作用,要柔和、舒展和自然,不要用力。动作的频率要和自己的呼吸频率相吻合,这样就达到了“气为元帅,手足为兵丁”的要求了。 动作的要领,双脚与肩同宽,松静站立,双臂垂于体侧,眼神自然低垂,意想相继打开头顶的百会**、足底的涌泉**、腹部的神阙**、后腰的命门**,让这些通道对接天地能量,初**者可意想这些**位有一朵千叶莲花逐渐盛开。 然后双腿弯曲,双手「掐诀」中指和大拇指相接并迅速打开伸向地面,同时口唇发出第一个“嘘”音,整体的感觉是吐气的同时用手掌通过指尖把体内浊气射到了地面。 (动作四) 紧接着,双掌外翻,手臂伸直,沿身体两侧平行上举到头顶上方,双掌向下虚空拍击百会**三次,感觉是把宇宙能量击打进入百会**而供应给身体,虚击同时双脚后跟离地轻跺地面三次,配合形体动作,也是将体内浊气通过脚底释放出地面。 动作完毕后在头顶合十,上举的过程中,鼻部自然吸入清气,腹部逐渐充满,弯曲的腿部也自然立直,要注意,吸气的过程中舌头一直抵住上颚。 手掌到头顶合十后,略为停顿一下,嘴部内吸出自然产生的津液并和清气一切吞咽到腹部。 (动作五) 手掌合十由头顶下移到胸前檀中**位置,手掌分开,掌心面对身体,双手掐诀,然后重复前面的动作,双腿弯曲,双手掐诀并迅速打开伸向地面,同时口唇发出第二个“呵”音。 以后的四个发音,动作都是一致,循环往复,就是吐音不同。在练**中,要求六个发音为一组,一共要完成三组。六字诀以吐音、呼吸为主,动作为辅助,要把主要精力放在练好吐音、呼吸上,动作慢慢完善就会使效果更好。 (动作六) 六字诀服气中还有几个核心法门要尤其重视。 六字决最重要是掌握呼吸,呼在前,吸在后;呼有意,吸无意,先把腹腔内的浊气随读字全部吐出后,外界的清气就会自然由鼻腔吸进,如果先吸气,体内还有浊气没排除,就达不到完全转换身体浊气的目的。 其二,气体是从口腔吐出,从鼻子吸入。中医认为鼻子主要通向六腑,而口腔通向着五脏,所以体内的浊气能够从口腔排除体外,在我们不健康时,口腔就会有异味,那就是五脏的毒气,身体内的浊气,要排出来以免损坏脏腑的健康。这个要诀,我们在睡仙服气法的功法中再详细谈。 其三,刚练**时,我们通过读音来控制口型,待熟练后,应做到「念时耳不得闻声,吸时耳亦不得闻声,以鼻徐徐吸天地之清气」, 因为六字诀读的目的是为了调气息,而不是听声音,没有声音的时候,对调节气息的效果更好。 (顺式腹呼吸) 其四,双掌向下虚空拍击百会**三次,是「真气灌顶」,此动作可打开百会**将宇宙能量吸入,并推动真气从百会入从十指和涌泉出的贯通过程,在完成这个动作的时候,要加上意念,意想有万道金光或者天露甘泉从头顶灌入。 其五,除吐字呼气外,其他时间舌头应始终抵住上颚,这个在中医内功里叫搭鹊桥,是连通身体任督二脉的桥梁,此桥接通,不仅人体真气流转畅通,而且会在口中自然产生大量津液,在深吸气时,要将津液和清气一起运送到丹田。 (搭鹊桥) 服气还有个直观的作用,就是避免断食期间,胃由于没有食物而且在变小,原来就有隐患的人可能会出现胃内壁黏膜的粘连,引发胃部出血。 近代的国学大师南怀瑾也曾经断食二十八天,他给断食者的告诫是,此时最重要的是心情坦然,要运用一种气功,充满胃里的气,使胃壁不会发生摩擦而出血。 进行断食功课,安全是最重要的,所以服气也是断食的安全保障,每天必须按照服气规定做到。 (南怀瑾大师) 今天的故事讲完了,敬请期待《断食是生命的觉醒》连载第 46 篇 ︱《睡仙功服气法》躺着就把服气这件事给办了(上) 也许你还想看: - 编辑:罗黎韦 视觉:林淘欣
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