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读史记·三皇五帝夏商周世袭

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历史的天空

 四大名著

龚玥 

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原本以为真如上学时候人教版的历史书说的,远古禅让之事,你让我我让你,谁有德谁坐庄。

读了史记,才知道,三皇五帝夏商周,也都是自家后院,一门亲戚。或有意,或附会。至于春秋战国,诸侯攻伐,坑杀万人或可灭国,但是世家大夫斗争,也不过是百十人群殴,比比谁墙高门厚。远嫁的公主,弑父的儿,兄终弟及,叔嫂乱伦,真真是你来我往,千奇百怪。

真真不知道孔子也是私生子,不知道亲爹埋在哪里,也一直以为他一直落魄不堪,谁知道孔子一直做着很大的官。

现将收集的资料整理一下,算作自己历史知识的补充。

黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。黄帝二十五子,其得姓者十四人。黄帝居轩辕之丘,而娶於西陵之女,是为嫘祖。

嫘祖为黄帝正妃,生二子,其後皆有天下:其一曰玄嚣,是为青阳,青阳降居江水;其二曰昌意,降居若水。昌意娶蜀山氏女,曰昌仆,生高阳,高阳有圣德焉。黄帝崩,葬桥山。其孙昌意之子高阳立,是为帝颛顼也。

说的是黄帝死后,他的孙子颛顼做了氏族首领。当然了,根据现存的氏族部落的情况,基本上族长占有所有的女性资源。殊不闻几年前看到一个资料,南太平洋的一个岛国,一个氏族部落的首领有三千个老婆。估计黄帝的也不少。

而且很据史记的记载,神农氏末期,武力震慑的作用下降,吓唬不了人了,黄帝开始练兵,四处去打,不听话的就打,打到服为止。黄帝三战打败炎帝,杀了蚩尤,诸侯一见,赶紧尊奉轩辕为天子,取代了神农氏,而不是禅让。

帝颛顼(读专须)叫高阳,黄帝之孙而昌意之子也。帝颛顼生子曰穷蝉。颛顼死了,而玄嚣之孙高辛接班,是为帝喾(读酷)。

颛顼死后,高辛做了首领。帝喾高辛者,黄帝之曾孙也。高辛父曰蟜(读脚,古代的一种毒虫)极,蟜极父曰玄嚣,玄嚣父曰黄帝。自玄嚣与蟜极皆不得在位,至高辛即帝位。高辛於颛顼为族子。也即是说高辛是颛顼的侄子。

帝喾娶陈锋氏女,生放勋。娶娵訾(读居之)氏女,生挚(读制)。帝喾崩,而挚代立。帝挚立,不善,而弟放勋立,是为帝尧。

高辛在位70年,“日月所照,风雨所至,莫不从服”, 帝喾生有四子,长曰挚,次曰弃,三曰契,四曰尧。

死后,大儿子挚继承帝位,但是不善于治理,9年后让位给同父异母的弟弟尧。

兄终弟及,这在史记里是第一次出现。

不管是禅让还是被迫让给了尧,都是一家人的内部生意。史记也没讲尧是不是谦虚的不愿意干,三让或者是五让。当然了,帝王继位,三让是极限。再让,可就真的不给你了。所谓事不过三,也大概源于此。

帝尧在位九十八年,年一百一十八岁而死。帝尧在位的时候,到处发大水,治不好,杀了失职的鲧,又启用鲧的儿子大禹,十三年成功了。

帝尧在位七十年的时候,已经九十岁了,让舜代替他行天子之政,作为过渡,谁知道舜将尧放逐到平阳囚禁,过了二十八年,帝尧死了,舜就先立帝尧的儿子丹朱为帝,自己跑去河南的荒野去居住,大家都明白啊,照样去找舜办事,舜说,看,大家都这样了,我也没办法,回来,赶走丹朱,夺取了帝位。

这样的情况,看起来好眼熟,难道不是袁项城干过的事情吗?

虞舜者,名曰重华。重华父曰瞽叟,瞽叟父曰桥牛,桥牛父曰句望,句望父曰敬康,敬康父曰穷蝉,穷蝉父曰帝颛顼,颛顼父曰昌意:以至舜七世矣。

自从穷蝉以至帝舜,皆微为庶人。

高阳也就是帝颛顼之后七代,帝位重新回到了这一支血脉之上。但是可惜的是,舜死后,儿子商均同样没有得到帝位,得到帝位的是水利专家大禹同志。大禹是颛顼的孙子。

自黄帝至舜、禹,皆同姓而异其国号,以章明德。故黄帝为有熊,帝颛顼为高阳,帝喾为高辛,帝尧为陶唐,帝舜为有虞。帝禹为夏后而别氏,姓姒氏。契为商,姓子氏。弃为周,姓姬氏。

夏禹,名曰文命。禹之父曰鲧,鲧之父曰帝颛顼,颛顼之父曰昌意,昌意之父曰黄帝。禹者,黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也。禹之曾大父昌意及父鲧皆不得在帝位,为人臣。禹为姒姓,其後分封,用国为姓,故有夏后氏、有扈氏、有男氏、斟寻氏、彤城氏、襃氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟戈氏。

至于殷商的开国祖先殷契,母曰简狄,有娀氏之女,为帝喾次妃。三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。

契长而佐禹治水有功。帝舜封于商,赐姓子氏。契兴於唐、虞、大禹之际,功业著於百姓,百姓以平。

契死后,子昭明立。昭明卒,子相土立。相土卒,子昌若立。昌若卒,子曹圉立。曹圉卒,子冥立。冥卒,子振立。振卒,子微立。微卒,子报丁立。报丁卒,子报乙立。报乙卒,子报丙立。报丙卒,子主壬立。主壬卒,子主癸立。主癸卒,子天乙立,是为成汤。成汤灭了夏桀,是为商汤。

周后稷,名弃。其母有邰氏女,曰姜原。姜原为帝喾元妃。弃为兒时,屹如巨人之志。其游戏,好种树麻、菽,麻、菽美。及为成人,遂好耕农,相地之宜,宜穀者稼穑焉,民皆法则之。帝尧闻之,举弃为农师,天下得其利,有功。帝舜封弃於邰,号曰后稷,别姓姬氏。

后稷之兴,在陶唐、虞、夏之际,皆有令德。

也就是说,弃是一名出色的农业专家。那个时候,真是吃得饱就是好。不然神农氏也不会做了氏族首领。关键是,这个时期,已经不是吃饱的问题了,是如何人治理人的时候了。

所以选择种地,没有从政。当然了,堂堂天子之子,跑去种地,肯定也有苦衷了。

后稷卒,子不窋立。不窋卒,子鞠立。鞠卒,子公刘立。公刘卒,子庆节立,国於豳。庆节卒,子皇仆立。皇仆卒,子差弗立。差弗卒,子毁隃立。毁隃卒,子公非立。公非卒,子高圉立。高圉卒,子亚圉立。亚圉卒,子公叔祖类立。公叔祖类卒,子古公亶父立。古公有长子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季历,季历娶太任,皆贤妇人,生昌,有圣瑞。

古公曰:「我世当有兴者,其在昌乎?」长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌,乃二人亡如荆蛮,文身断发,以让季历。古公卒,季历立,是为公季。公季脩古公遗道,笃於行义,诸侯顺之。公季卒,子昌立,是为西伯。西伯曰文王。

大家可能看的麻烦,那就简便一点,看下表。

少典生黄帝,黄帝生玄嚣和昌意。玄嚣叫青阳,孙子高辛做了天子,叫帝喾。

帝喾的儿子挚做了九年天子,让给了弟弟放勋,也就是帝尧。

帝尧的儿子丹朱做了三年太子,被帝舜夺了帝位。

而帝喾的大儿子弃,封为后稷氏,传了第十四代,到了周文王,叫姬昌,周文王的儿子叫姬发,灭了商,做了周武王。周武王在位两年就死了。

帝喾的三儿子契,辅佐大禹治水有功,被帝尧封在了商,赐姓子。传了十三代,到了天乙这儿,也就是成汤,灭了夏桀,做了天子。

黄帝的儿子昌意那一支,黄帝的孙子高阳做了天子,高阳的孙子大禹把舜的儿子商均困在阳城,自己做了天子。

大禹举荐皋陶行政,谁料皋陶死了,就举荐益,益代行天子之职。大禹死在了会稽山,把位子让给了益,益心想我也得学学老一辈革命家的优良传统,自己跑去箕山住,把位子让给了大禹的儿子启。

谁承想,大家都去找启,没人找益。于是乎,启顺理成章的做了天子。

启死后,儿子太康做了天子,太康死了,太康的弟弟中康做了天子,再传了十四代,到了夏桀,这是大家熟悉的。

至于秦之先,帝颛顼之苗裔孙曰女脩。女脩织,玄鸟陨卵,女脩吞之,生子大业。大业取少典之子,曰女华。女华生大费,与禹平水土。已成,帝锡玄圭。

禹受曰:「非予能成,亦大费为辅。」帝舜曰:「咨尔费,赞禹功,其赐尔皁游。尔後嗣将大出。」乃妻之姚姓之玉女。大费拜受,佐舜调驯鸟兽,鸟兽多驯服,是为柏翳。舜赐姓嬴氏。

秦之先为嬴姓。其後分封,以国为姓,有徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、脩鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏。然秦以其先造父封赵城,为赵氏。

二十世纪九十年代中学人教版的历史书说启代替大禹做了帝位,从此封建帝王家族开始了家天下的传统。其实不然,看看以上的帝位之争,完全发生在帝位内部的亲属之间,从一开始就这样的。


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