一、儒家是一种宗教，还是一种伦理？答案要看如何定义“宗教”。严格说来，它不像一个“宗教”。它所关注的是“个人的思想、行为”和“社会的伦理、道德秩序” 二、中国人的“第一位老师”─“至圣先师”孔子的生平 1、孔子名丘字仲尼，山东、曲阜人，生于主前551年，正值春秋，社会紊乱，臣弑君，子弑父，无道德秩序的时代，遂使孔子特别注意恢复人伦道德。 2、孔子三岁丧父，靠寡母扶养成人。到十五岁就一心向学。十九岁结婚，次年得子伯鱼。三十岁踏上政治舞台。四十三岁起，一面教授学生，一面开始编修诗、书、礼、乐。五十岁以后，由中都宰升任司空，又转任大司寇，主管全鲁的司法和治安，政绩辉煌。五十五才辞官离鲁，开始周游列国十三年之久，会见了七十二君。 3、六十八岁时，再回鲁国，最后五年专心文字工作，删诗书，订礼乐，赞周易，制春秋。主前479年去世，享年73岁，弟子三千人。汉武帝明令“罢黜百家，独尊儒术”时，已离世400年。 三、儒家的经典与学说 1、儒家经典甚多，都是中华文化精华，有易经、尚书、诗经、礼记（含大学、中庸）、论语、孟子、孝经…等。 2、孔子说：“吾道一以贯之”，曾子答称：“夫子之道，忠恕而已矣！”朱熹解释：“尽己之谓忠”、“推己及人之谓恕”。这是儒家的中心思想。 3、再把家庭、社会纳入五伦（父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友）、三纲、五常（仁、义、礼、智、信）之中。 4、孔子不讲怪力乱神的事，崇拜鬼神不该列在儒教之中，他乃专注于伦理、道德生活。 5、孔子对天的观念可归纳为三项 a、孔子以天为“有权威、有位格的主宰，能赏罚善恶。”【例：颜回死，孔子说“天丧予！天丧予！”（先进），又说：“子所否者，天厌之，天厌之！”（雍也）】 b、天是“人类命运的赋予者”。【例：“死生有命，富贵在天”（颜渊），“知我者，其天乎！”】 c、以天为“最高超的形体”。【例：“唯天为大，唯尧则之”（泰伯），“获罪于天，无所祷也！”】且表达敬天、畏天、信天、知天、法天、顺天、倚天、不怨天、不欺天，至终目标是天人合一。 道家（教）Taoism 一、中国文化演变发展，有孔孟、道、墨、诸子百家思想。缩其范围，主要有“儒、墨、道”三家。秦汉之后，到了唐代，已成了“儒、释、道”三家了 1、印度佛学从东汉末年开始传入中国。唐玄奘在399AD～412AD到印度取经。 2、宋朝以后印度本身已经没有真正佛学，反被婆罗门教（就是印度教）与回教思想所占据。今天研究佛学，反而必须到中国、日本。 二、中国道家是以“道德经”为基本经典，但已发展成“三类道家” 1、第一类是“哲学的道家”─这是真正道家的起源，由老子所创。 a、老子姓李名珥，字伯阳，春秋陈国人，生卒年代大约是571BC～467BC，可能比孔子大二十岁左右，孔子34岁曾向老子请益。 b、他未曾组织群众或推广什么。他在别人的请求之下写下一部五千言的“道德经”之后骑上一头水牛走了。 c、他的学说以“道”为中心，认为道乃万物之始，“道生一，一生二，二生三，三生万物”，又认为“道可道，非常道，名可名，非常名”，又说：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。具有浓厚的出世及自然主义的思想。 d、为增加道教的权威，他们尊老子为开始鼻祖，更甚者则以黄帝为道教之祖。 2、第二类是“养生与瑜伽的道家”或称“实践的道家”。 a、有各种训练课程，鼓吹调气，内用呼吸法，使体内充满元气活力。外用炼丹服药之法。 b、再加上修心养性，行善积德等法，期许自己活得更好更久，甚至能长生不老。 3、第三类是“宗教的道家”─道教。 a、道教教祖张陵（张道陵之“道”乃后人所加），江苏沛县人，约成形于147～167AD，曾入蜀山学长生不老之道，着道书廿四篇。去世后传至子张衡，孙张鲁，势力日增，曾孙张盛迁总部至江西、龙虎山，设天师府，子孙代代称为“天师”！六十三代天师张恩溥道士，于1949年随政府迁台。 b、道教的经典总称“道藏”，北京所藏全部512部5485卷。 c、道教鼓励信徒崇拜多神、多灵、多鬼，上自“元始天尊”，日、月、星辰，下至灶神、门神、土地神、名山大川、黄帝、老子（尊为：太上玄元皇帝）、古圣先贤、列祖列宗，还有城隍、财神、关公、开路神、八仙、妈祖（即天妃、天上圣母、林默娘）、张天师等。 d、今天道庙超过五千所，主祀的神明有247种以上，信道教人口约全台60％，但其中大半佛道儒兼信、相混 作者：曹少锋：请收藏，转载吧——关注 来源：头条，著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权。 |
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