《青岛市中小学校管理办法》一出台，便赢得一片喝彩。许多人叫好是因为其中的这句话：“中小学校对影响教育教学秩序的学生，应当进行批评教育或者适当惩戒；情节严重的，视情节给予处分。学校的惩戒规定应当向学生公开。”有媒体说，这是第一次将“惩戒权”明确写进了地方教育法规，具有“划时代的意义”。
其实，“惩戒”本来就是教育的题中应有之义，并不是谁外加给教育的。也就是说，并不是因为今天有了教育行政部门的文件规定，或者地方法规，教育才有了“惩戒权”。只要有教育，就会有表扬、奖励、批评、惩戒、处分等手段——缺乏了其中任何一项，都不能算是完整的教育。2009年教育部印发的《中小学班主任工作规定》就有“向学校提出奖惩建议”。因此说青岛这个规定“是全国或地方性法规第一次提出‘惩戒’的概念”是不准确的。青岛市教育不过是重申或者说强调了教育久已失落的“惩戒权”而已。
是的，在一些地方一些学校，教育惩戒不但不敢做，而且连提也不敢提。原因当然是多方面的，这里不打算赘述。我想说的是，当教育者本来应有的权利失落了（或者不敢行使），而需要教育行政部门以文件的方式或地方政府以立法的形式来重申，这是教育的可悲可叹，也是教育者的无助无奈。正如2009年，上面所提那份教育部印发的《中小学班主任工作规定》中明确“班主任在日常教育教学管理中，有采取适当方式对学生进行批评教育的权利”一样，我当时就感到了几分滑稽：老师批评学生不是理所当然的吗？居然还要教育部来“规定”？
不过，今天有人在欢呼“惩戒权重返教育”时，却似乎醉翁之意不在酒，他们是把“惩戒”等同于“体罚”来欢呼的。可能他们从“惩戒”之“戒”想到了“戒尺”，进而想到了体罚。最近，读到好几篇为青岛教育局这个规定叫好的文章：《再不把戒尺还给老师，这代孩子就完了》《请把戒尺还给老师》《<未成年人保护法>没收了老师的‘戒尺’，老师却带着锤子来上课》……我不明白的是这些文章作者为什么都是匿名，但我明白的是这些没有署名的作者分明是把“惩戒”等同于“体罚”的。不少人因青岛市教育局这个规定中有“惩戒”二字，便兴奋地认为，现在终于有了体罚的“法律依据”了。
对此，我万万不敢苟同。
说“教育惩戒”前，我想先说说“教育惩罚”。因为我知道，许多教育者，包括教育行政部门一直讳言说“教育惩罚”。为了避开“惩罚”一词，便选择了“惩戒”。其实，“惩罚”和“惩戒”是同义词。查查“百度百科”的解释：“惩罚：惩戒；责罚；处罚。”而“惩戒”的解释是：“惩罚、警戒。”如此互相释义，说明这二者的确是同义词——当然，在实际运用中，“惩罚”的程度显然重于“惩戒”。我想，如果“惩罚”是教育允许且必须的，那“教育惩戒”自然也就无可指责；如果“惩罚”虽然包含体罚但并不必然或者说不仅仅包含“体罚”，那么“教育惩戒”自然也不完全等同于“体罚”。
体罚对未成年人的身体和精神的伤害，对其人格的扭曲与自尊心的践踏，以及对其个性健康发展成长的消极影响，远远超过体罚所带来的“立竿见影”的所谓“效果”。我这里就不多说了。总之，教育离不开惩罚；但不管怎样的教育惩罚，都不能是体罚。
也许有人会感到不解：既然是“惩罚”，怎么又不包括“体罚”呢？“体罚”不是“教育惩罚”的一种吗？
这真是一种误解。何为“惩罚”？我们再看看商务印书馆出版的权威辞书《现代汉语词典》的解释（请允许我这么从不同的渠道不厌其烦地考证词义）：“惩罚：严厉地处罚。”那什么叫“处罚”呢？“处罚：使犯错误或犯罪的人受到政治或经济上的损失而有所警戒。”（《现代汉语词典》）注意，“有所警戒”——正是在这里，“惩罚”和“惩戒”具有相通的内涵。而何为“体罚”呢？“体罚：用罚站、罚跪、打手心等方式来处罚儿童的错误教育方法。”（《现代汉语词典》）可见，“体罚”从词义上讲，是排除在“惩罚”之外的。只不过现在许多人一提到“惩罚”，总想到“体罚”，这是对“惩罚”一词在理解上的泛化。
因此，仅从“惩罚”的词义上，我们就看不出丝毫体罚的因素。至于“惩戒”一词，词典的解释是，“惩罚以示警戒”，依然没有“体罚”的意思。
“体罚”的赞成者动辄喜欢用国外的“经验”来说事。我已经在一篇文章中用调查结果说过，在世界大多数国家，包括发达国家，教育体罚并非主流。（参见《世界多数国家都允许学校体罚学生吗？》）当然，我从不反对教育惩戒，相反我一直主张，教育离不开而且必须要有惩戒。但——重要的事情说三遍——惩戒不是体罚。
关于惩戒与体罚的区别，在日本是有明确规定的。日本《学校教育法》总则第11条明文规定：“校长和教师，根据教育需要，可按照文部科学省的相关规定，对学生进行惩戒，但不允许体罚。”教师的惩戒行为是否属于体罚，需根据学生年龄、健康、身心成长状况以及该惩戒行为的场所、时间、环境、惩戒形式等综合判定。我理解的“教育惩戒”，是对不良行为的一种强制性纠正。这既可以体现在精神上，也可以体现在行为上。
但我认为，能够不用惩罚（惩戒）最好不用；不用惩罚（惩戒）而到达教育的效果，是最理想的教育；如果非用不可，一定要谨慎有度。现在的问题是，不但长期以来人们不敢提教育惩罚（惩戒），就算是提了，也缺乏具体有效的操作办法。因此，我们需要研究探索的是，如何避免体罚却能对学生进行必要的惩戒？
关于“教育惩罚”方式，《教育大词典》（顾明远主编）上的解释是：“对个人或集体的不良行为给予否定或批评处分，旨在制止某种行为的发生。主要方式有：表示否定的语气与表情，口头批评，警告、记过、留校察看、开除学籍处分等。”面对今天的教育现实，这些教育惩罚方式显然是远远不够的。
我想了想，是不是这些方式可以算是我们教育者可以采用的惩罚（惩戒）方式——第一，班级的扣操行分；第二，学校的纪律处分（警告、记过，非义务教育阶段的开除等等）；第三，对严重影响课堂秩序的学生甚至可以请出教室单独教育（对所谓“请出教室”我认为要具体问题具体分析，不好简单肯定或否定，当一个学生因为其严重违纪而妨碍他人学习时，暂时终止其学习是必要的）；第四，学校设立禁闭室，让严重违纪的学生闭门思过；第五，剥夺犯错误学生荣誉、让他失去某些特殊的待遇等等；第六，以某些“补偿性行为”以挽回所造成的损失（比如做卫生不认真而罚其重做，逃避做课间操而令其课后适当跑步等等）；第七，规定参加必要适量的学校或社区劳动。
另外，我特别建议在学校建立符合我国国情的校园警察制度，在学校配备警察（不是一般的保安），对个别危害他人人身安全的校园暴力实施者，或轻微违法学生，施以法律强制措施。
最后我还要强调的是，无论怎样的惩戒，都不能伤害学生的身体，也不能侮辱学生的人格——惩戒肯定也必须要触及震动其心灵，但这和侮辱人格不是一回事。同时，无论怎样的惩戒，都应该与说服教育相结合。只有当学生发自内心地意识到自己真正做错了，而且自己必须为自己的错误付出必要的代价，这种惩戒才是有效的。因为教育惩罚（惩戒）与尊重学生并不矛盾，正如以主张教育惩罚著称的教育家马卡连柯所说：“确定整个惩罚制度的基本原则，就是要尽可能多的尊重一个人，也要尽可能多的要求他。”
2017年3月4日
