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在向太后的坚持下，赵佶在几个兄弟当中脱颖而出，继位为君，为表示感激之情，他一再哀恳向太后临朝听政。向太后见赵佶诚心诚意，也就不再推辞。虽说这妇人临朝时间短暂，数月之后就归政于赵佶。但是其破坏力、影响力却是巨大的。 向太后听政之初，就下令尽改哲宗所行之政。如此一来，朝政出现反复：许多哲宗朝被贬斥的元祐旧臣重新回到朝堂，章惇因为反对赵佶继位，毫无悬念的被逐出了政治权力中心，而曾布因关键时刻力挺赵佶，顺理成章的代替了章惇空出了位置。 向太后担心自己还政后，朝堂上政治出现反复，特意提拨了仁宗朝名臣韩琦之子韩忠彦为相。只是韩忠彥不及韩琦多矣，作为宰相光有政治热情，却缺少魄力。他除了为司马光等人恢复名誉之外，政治上再没有什么建树。 向太后在还政不久即病逝，赵佶亲政。 亲政之初，赵佶摆出一副广开言路，虚心纳谏的样子。他下诏“其言可用，朕则有赏；言而失中，朕不加罪”，求治心切的他还真有点曹操短歌行‘求贤歌一曲，千载动人心’的意思。 对于新君的鼓励，一众文武纷纷响应，上表章对神宗朝所行变法之事与哲宗元祐更化、绍圣述圣的得失发表意见与看法。其中不乏仁者见仁，智者见智之声。 赵佶察言观色了很久，这才明确表示出了自己的执政意图：“元祐”、“绍圣”（宋哲宗年号）均有不足取之处，但也并非一无是处。他要做到天下为公，不偏不斜，化解双方臣子之间的怨气。为消释朋党之患，赵佶下令改元为“建中靖国”。 宋朝的年号与其它朝代有很大区别，它的年号往往就是皇帝的施政纲领。“建中”就是要在元祐与绍圣之间做到不偏不倚，“靖国”就是要强调安定团结共建和谐社会。 赵佶这样做确是高明之举，哪方也不偏袒的结果就是哪一方也不得罪。这种和稀泥的办法让他在登基之初，有利于政权的平稳交接与过渡。过早的暴露出真实意图往往就是距离失败一步之遥了，“臣不密则失其身，君不密则失其国”，继位之初的赵佶表现出来的政治智慧表明，他是一个合格的君主。 史载，“帝（宋徽宗）初政，虚心纳谏，海内相望，庶几庆历新政”。这样的清明政治如果假以时日，估计史家绝不吝啬褒奖之言与这个千古一帝的。 可惜的是，历史往往是朝着不为人意志左右的方向前行。 一个朝臣的一番言语，令赵佶心底狂涛顿起。这个一句话改变了北宋历史的人叫邓洵武，时任起居郎。 邓洵武到底说了一番什么言语？竟令得新君从“建中靖国”的道上，忽然改变了前行的方向，一脚急刹车意犹未已，竟直接上了逆行道？ 原来邓洵武此人通晓兵法，深谙说将不如激将的道理。一天，邓洵武委婉地对赵佶言道：“陛下是神宗之子，韩忠彦是韩琦之子。忠彦更变神宗之政，是在继承父志。陛下却不能继承父志……” 话虽然说的委婉，但是听在皇帝的耳中，怕是在用钢刀刮骨一样的痛。 同样是儿子，按范伟的话来说就是“做人的区别咋就那么大呢？” 做为臣子的儿子都可以继承父志，神宗之子的赵佶却做不到？ 赵佶听了，心中顿时五味杂陈。见官家沉默，邓洵武又主动为赵佶荐贤。他为赵佶推荐的宰相人选，就是——蔡京！ |
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