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大成武道断手(十一)结束

 常松长功 2017-03-08

第十九节:断手之精神品质

大成拳断手的精神品质可以反映在许多方面,象忠贞、爱心、专注、毅力、忍耐、谦逊、信心、冷静等优秀品质。

一个研修断手的实践者,会因学习断手而一扫住往日的萎靡不振,认真研究断手并亲身进行实践。在此期间,他会有明确的人生观;恰如其分的了解自己的优势和缺陷;正视一切失败。面对困难打击他不会动摇信心,相反只会信心百倍的心态去面对现实;他能忍受工作的寂寞、乏味来提高本身的技能。

在断手中,精神具体反映在许多方面,象分析、研究理论时所需要的全面、细致、一丝不苟的认真态度(研究精神);训练中尽心尽力的、自觉的、超额的完成训练计划的精神;对待老师、学友礼貌精神等。断手特别是表现在实践时的实践精神,需要重点说明。

作为一个拳学斗士,他最大的欲望就是获取胜利(赢),而此种欲望则表现其断手时的精神状态上。我即使倒地不起,也要在爬起来反击对手直到战亡,宁折不弯的精神。

实战精神的具体作用,可以从两个方面进行说明:

1、全力以赴的实战精神,利于实践者技术最大限度的发挥;实践者都希望自己在实战中能够超本能的发挥,然而他们往往忽视了全力以赴实战中的精神的培养。如果人适应了某种生活习惯,若让他立即改变,他则很难适应、做到。断手也是这样的,训练可以说是在培养断手胜利的习惯。实践者在平时能否培养出利于断手技击取胜的习惯,对获取胜利将会造成直接影响。如果不注意去除去懒散习惯,在进行各种训练时不注意留心体会,难以获得全力以赴的实践精神。当一个实践者,拥有全力以赴的实战精神时,他的身心都升华至尽,体力与神智超乎常常人,他会凶狠地进攻,以横扫的攻势击倒对手。

2、全力以赴的实战精神,先从精神上战胜对手,以致对手不战自溃或影响对手水平的发挥,直至让他们感到内心恐惧。如果实践者能有全力以赴的实战精神,能够从心理上当即战胜意志薄弱的对手,给对手产生无形压力,直接或间接影响到对手的正常发挥,从而赢得断手主动权。

如欲获得真正战斗力,则必须重视培养自身本能反应和知觉。实战的胜负是由实践者自身素质(耐力、协调、灵敏等);实战特质(速度、敏锐的判断力等);技法、战术、经验等方面和临场发挥共同决定的。

任何一个人,初学技击都会感到别扭,都需要一个适应的过程。在此期间,初学者往往会发现,自己有意识地运用所学招式,却难以招架对手攻击。对此,我们可以这样理解,如果你的手无意识的触到烧红的火炉,依本能反应,即会迅速收回(本能反应)本能动作可谓是最简捷、最正确、最具效率的动作。“你无须理会是拳还是用脚,只要有效的击倒对手就是高招的技术。”在攻击时,必须结合实际,即不能生搬硬套。应该保质机动灵活性,以及在各种角度出拳起脚,而不应变成一个惟命是从的机械人。

大成拳断手技巧的施展趋向于简捷、直接、最大限度地发挥自身潜能。这一切均是以“守中用中,取中入中,集中中线突破”拳理为基础。人体的要害部位(面部、咽喉、心脏、不腹等)与人体基本重心均位于中心线附近。所谓的中线是指人体的任脉。

第二十节:精神训练

大成拳断手极为重视自身的精神训练。此是为在实战中获取胜利的根本,同时是由小我到大我至无多之阶梯,是修习平常心、不动智的超然之心求悟之大道。

大成拳断手精神修炼大体可分为呼吸自然、精神放松、精神集中、意念假借、精神超越几部分。对任何一个修习者来说,自身如果没有深沉、果敢、无所畏惧的内在气质存在,则根本不可能成为拳技高手。因为此训练,以致迈入了大成拳断手的神圣殿堂。

一、呼吸自然

呼吸是指吸入的空中的氧气、呼出人体的二氧化碳。呼吸是肺部呼吸运动的量,在运动学中亦称肺活量。肌体的运动通过呼吸完成;吸入氧;排出二氧化碳;控制血液酸度及进行语言交流能力和运动能力。

在精神修炼中,研究呼吸的意义在于如何使呼吸与其它组织的运动相互协调,以致产生最佳运动效果。进行呼吸练习的要点在于呼吸频率与呼吸深度。1、深度呼吸为了延长实践者运动时间,提高身体耐力,就须注意自身呼吸频率与深度;2、短促式呼吸为了来提高运动效率。实践证明:通过呼吸锻炼,修习者能够学会控制的呼吸形式,并与运动作高度协调地融合为一体。然后呼吸可以本能化的无意识参与主观行为意识的活动,从而达到运动的质量。

二、精神放松

精神放松,修习者在生活中可能因外界影响产生紧张、困惑、焦虑等精神压力。精神放松,就是解除精神上的种种压力。经过精神放松练习,则会有身心轻松自然之感。通过精神放松练习,极利于修习者拳道的精神集中,培养自然、深沉、果敢等品质。精神放松还包括身体放松,指肌肉的放松。肌肉的放松对修习者精纯拳技等具重要意义。精神放松与身体放松,要合一进行。王选杰师常讲做到抛却一切么欲杂念,至内心空明之境,使身体的四肢百骸、大小关节内脏器官也得到放松。正象禅语:“私欲杂念枯叶飞雪,心念熊熊火炉,其入炉即化。”

三、精神集中

大成拳断手所指精神集中,即注意力的高度聚集。大成拳断手强调学艺贵在专注与恒心,此缺一不可。精神集中利于人体神经与肌肉的高度协调。在修习精神集中时,除技术的应用,施用较大精神力量。因此,大成拳断手要求须培养精神集中,此即自我控制能力。

在精神训练中,修习者精神集中除与呼吸、精神放有关系外,还与修习者性格、环境、情绪、技艺、功力、文化等有关系,对精神集中影响也较为重要。在比较安静的环境中,内型性格的者,就较外向型更容易做到精神集中。在对此有极大兴趣时、对此有抵触情绪时,不同繁荣人精神集中程度亦不相同。不过能否尽到精神集中状态与完成深度等与自身修为水平有很大关系。

四、意念假借

意念假借是能过精神假借与精神诱导来达到精神(神意)训练的训练方法,在运动学中亦称意想、假想、冥想。进行意想练习最大的效果是,能够改善实践者的心理状况,利于其拳技发挥及向纵深发展。当修习者练功达到一定境界时候,意即是力;力即是意,而此时精神要放大,意念要放长,在将放大的精神和放长的意念收回,做到整体的含蓄。

、精神超越

精神超越即进入拳道的禅境的忘我无敌的及境界。修习至此高深境界后,顿悟生死胜败的表象。实践者从是非、贪欲、爱增、忧虑、傲慢、得失、等烦恼中得到解放出来,此时无需再去寻求宁静与清净,也不厌恶烦恼与喜悦,平常超然之心自然获得。

精神训练中的要求为:

1明确目标,向目标奋进,此过程亦是向自我挑战。

2、精习拳技的进取心与恒心。

3、接受各种困难的考验,且勇气倍增。

4、敢于剖析自我、寻求优势发展。

心灵的境界经过实践者长期艰苦,顿悟生死、胜败直至空无之境后,理性的思维方式转化为本能的依靠条件的直觉和本能的知觉来感应周围的一切。大成拳断手是心灵极高的孕育与肉体发挥至极限的锻炼。

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