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（一）气的真义 人的一身，内有五脏六腑，外有五官四肢。五脏者：心、肝、脾、肺、肾。六腑者：胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱。五官者：目为肝窍，鼻为肺窍，口为脾窍，舌为心窍，耳为肾窍。四肢皆以编为联络，筋始于爪甲，聚于肘膝，裏结于头面，其动而活泼者为气，所以练筋必先练气。气行脉外，血行脉中，血状如水，百脉状如百川。血的循环，气的运行，均发于心。日夜十二时辰，周流十二经络，瞬息潮血来回，百脉震动。肝主筋而藏血，脏腑经络之血，皆由肝升运，练功习技者必当保护。 （二）养气与练气 养气：养气不离性，练气不离命，欲要养气修命，须使心意不动。心为君火，动为象火，心火不动，象火不生，气念自平。无念神自清，清者心意定。 歌诀： 一念动时皆是火，万缘寂静方生真。 常使气通关节敏，目然精满骨神存。 练气：练气与养气，虽然同出一源，但有虚实动静，有形无形之别。养气之学以道为归，以集义为宗法；练气之学以运使为效，以吞吐为功，以柔而刚为主旨，以刚而柔为极致。其妙用则为时刚时柔，半刚半柔，刚柔相济，遇虚则柔，遇实则刚，柔退刚进，刚左柔右，刚右柔左，此为刚柔相济，虚实并用。 老子养性练气以致治；轩辕练神化气以乐道；达摩参禅静坐，始传“洗髓”、“易筋”之法。自古以来，名贤大儒、豪杰金刚，没有不养性、练气及习技者。 少林流派练气之学，以运使为效，以长吞短吐为功，以川流不息为主旨，以所气静虚为极致。前为食出入之道路，后为肾气升降之途径。以后天补先天之术，即周天之转轮。周天之学，初学时，要吞入清气，真入气海，由气海透过尾闾，旋于腰间，然后上升督脉而至丸官，仍归鼻间。以舌接引肾气而下。则小腹充实，淅淅结丹入田。此为周天之要义。 （三）运气与用气 气，即呼吸，运气和用气，也就是调整呼吸。道家渭：“导引吐纳”；释家谓：“练气功行”；儒家谓：“养浩然之气”。用气有口吞、鼻吞之别，拳谱上称为文火、武火。鼻吞为文，口吞为武。少林派主张以鼻吞气。 每日清晨，面向太阳，站立桩步，目视垂帘，意守丹田，用鼻吸气。听气下行，下至脚心，上至头顶。手的出入，足的进退，身的旋转，起落开合，练成一体。习之纯熟，则三节明，四梢齐，五行闭，身法活，手足法连。明眼位，分把头，视其远近，随其老嫩，彼来我来，彼去我去，接取呼吸，一动即是。但要注意，运气贵于缓，用气贵于急，送去必用呼，接来必用吸。身要滚而动，手要滚而出，拳打不见形，要在疾中疾，此中玄妙理，只在一呼吸。 歌诀一： 天地清淑叫得来，何保元精花迎旭。 日日吸气归丹田，功纯日久妙自得。 歌诀二： 气出丹田手撩阴，气提手起紧附身。 至口翻手随气发，气回手握步即存。 （四）气与力 气走于经络筋脉，力出于血肉皮骨。外壮皮骨为形，内壮筋脉为象。气血功于内壮，血气功于外壮。只有明白气血二字，方能自知气力的由来，自然知用力行气之各导。概括一句话：“气在先行，力在后随，丹田盛而气力足，此为不移之定理。” 歌诀： 练到骨节灵通处，周身龙虎任横行。 掌心力从足心印，一指霹雳万人惊。 （五）血分与气分 人身左为血分，右为气分。血分属阴，气分属阳。血分走得慢，气分走得快，所以要先左后右，先运动血分的气脉，使其在时间和速度上与气分配合起来，以调整阴阳气血的平衡。 （六）气功的呼吸法 气功有六种呼吸方法，也就是气功由浅入深的六个阶段。 第一阶段为自然呼吸。吸气时嘴稍张开，上下牙齿微微相合，舌尖抵住上腭。随着用鼻吸气，腹部要凸起。呼气时，嘴要闭住，舌尖抵上腭，随着呼气，腹部要收缩。练习的时同，每天最少半小时。 以下各阶段都是每天半小时，效果是力量增加，精神振作，肺活量加大。 第二阶段为阴阳循环（小周天）。什么叫阴阳循环呢？按气功的说法，人体的前面属阴，后面属阳，小周天就是指气在上身循环周转。阴阳循环的呼吸方法是吸气时腹部收缩，呼气进腹部凸起，所以又称反式呼吸。呼吸还是用鼻，而且用意念引导气循环上体，即以意领空。呼气时要意识到气由头顶经胸部而下降到丹田、吸气时要意识到气由丹田经尾椎、脊椎而达头顶。吸气时要提肛。如果是站势，吸气时脚趾要抓地，这都是为了使气上提。练习的时间为90天。有治疗肺病、肠胃病、心脏病、气喘及高血压的功效。 第三阶段为阴阳循环（大周天）。大周天就是把气扩展到下身，因为有了前两个阶段的基础，把气已经练得深长了，所以气的循环可以扩展到全身。呼气用口，吸气用鼻。呼气时腹部凸起，吸气时腹部收缩。呼气时要意识到气由头顶经丹田下沉到涌泉（即脚心），吸气进要意识到气由涌泉经尾椎、脊椎、颈项而上达头顶。吸气时要提肛。如果是站势，脚趾要抓地。此功每半年，效果同第二阶段，并能健全神经系统。 第四阶段为息调，也叫自然呼吸。好象又回到第一阶段的自然呼吸，腹部的凸缩同第一阶段相同，但要比第一阶段呼吸深长得多。为什么要安排第四阶段的自然呼吸？这是为了使内部器官得到平衡的发展，不至出现偏差。历程是60天，效果同前两个阶段，并能使内部器官得到平衡发展，術治疗消化、呼吸器官的病症。 第五阶段为喉头呼吸，也叫加强深呼吸。为什么叫喉头呼吸呢？因为喉部要尽量张开。喉部张开，可以加强、加深呼吸。这一阶段腹部的凸缩同第二、三阶段，也要运气于全身。此段时间为90天。效果是使内脏得到锻炼。 第六阶段为内呼吸。为什么叫内呼吸呢？就是呼吸时毫无声息。按照气功老前辈的说法，叫真息，也称胎息，就是说像胎儿在母体内的呼吸。胎儿在母亲内的呼吸不是用口鼻，而是用肚脐。进行内呼吸时自己好象是用鼻在呼吸，可是又感觉不到，实际上，是在用肚脐进行胎息，练先天之气。吸气时要意识到气由涌泉提到尾椎，再至脊椎而达头顶百会。呼气时气由头顶百会经丹田会阴而至涌泉。此阶段需练习时间为300天。效果是气功的功夫更深，能随时随地应用气功，以祛病延年。 （七）领气要领 什么叫领气。领气就是以意识导气。如果肝脏有病，就需要引导气到肝脏去。微微点动局部，同时配合气功的呼吸，就可以使气到来。目视法也是很好的方法。如想叫气上升到大脑，眼睛向上翻；想叫气到脚上，眼睛向下看。 （八）经络与气功 据祖国医学理论，经络是人体组织结构的重要部分，与练气功有着十分密切的关系。 经络是人体气血、津液和新陈代谢的主要通道，是联络人体各部进行正常生理功能活动的枢纽，可以沟通表里、上下、内外。经络分十二正经和奇经八脉。 十二正经：手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经、手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经、足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经、足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经。 奇经八脉：任脉、督脉、冲脉、带脉、阴腕脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉。 在练气功时，气在意的指挥下，使气通过经络的十二条经脉，达到运气或用气的目的，这种短暂的过程就是气功所说的大周天运行法。使气通过任、督二脉的功法叫小周天运行法。大周天和小周天两种功法都是意领元气达聚丹田。以意把气由丹田循经络而运行至全身的功法叫丹田运行功法。因此，凡学练气功者都必须首先了解并弄通人体的经络功能，经络与气功的密切关系。 END  外功三境界：易筋、易骨、洗髓。内功三境界：练气化精、炼精化气、御气还神。一层一境界，戒骄戒躁，一曝十寒。功夫始于勤练，成于坚持。  武 宗｜天下武术宗成 |
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