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徐星署和胡星垣:红学史上两个异常“谦虚低调人士”!

 茂林之家 2017-03-21

庚辰本《红楼梦》,原书题“脂砚斋重评石头记”,据说是大清状元、相国徐郙的儿子徐星署,在1932年,从隆福寺书摊上花了八个大洋购买的。红学家们普遍认为:庚辰本底本年代相当早,面貌最为完整,批语两千多条,因此版本价值最大、也最为珍贵。

红学泰斗周汝昌在《异本纪闻》中说:陈善铭原任中国农业科学院植物保护研究所所长,夫人名徐传芳,即是徐星曙的女儿,而她的嫂子又是俞平伯先生的令姊。

徐星署和胡星垣:红学史上两个异常“谦虚低调人士”!

不知道大家看出来没有,周汝昌先生书中“徐星曙”这个名字是错误的。

唐·孟棨《本事计·征咎》:"崔曙进士作《明堂火珠诗试帖》曰:'夜来双月满,曙后一星孤。'当时以为警句。及来年,曙卒,唯一女名星星。人始悟其自谶也。"自此之后,“曙后星孤”成了成语,特指遗孤女。

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堂堂大清状元、相国,不会给儿子取这个名字的,也不会允许儿子取这个字号的,可以相信,他的儿子也不会傻到自比遗孤女的!不男不女不行啊,这个是基本常识。如果不懂,查阅一下诗词资料就会明白的。

俞平伯在《红楼梦研究后三十回的红楼梦》如此写到:我在《红楼梦辨》卷下有这一篇,现在因为改动太多,不得不重写。当一九二二年四月, 我在杭州,因披阅有正书局印行的戚蓼生序本,想去参较它和高鹗本的异同得失,却无意中在这书评注里发现一种“佚本”,所叙述的是八十回后情节,真是一种意外的喜悦,当时以为 这是一种续书,不过比高鹗续得早了一些。忽忽过了二十多年,发现了两个脂砚斋评本,一 个是胡适藏的十六回残本,一个是昔年徐星曙姻丈所藏,今归燕京大学的七十八回本(即八 十回本缺了两回)。

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遗憾的是,俞平伯先生也犯了这个错误,徐星署成了“徐星曙”。看来他对这个亲戚非常不熟悉,对于“徐星曙姻丈”这位亲戚,恐怕名字和购书等情况,都是道听途说来的。根本没有认去真落实一下。是不是有些不尊敬啊。这非常遗憾!

冀振武先生在《庚辰本的转手过程》中以讹传讹,也犯了这个错误,也把徐星署写成了“徐星曙”。他在文中说:冯其庸先生在《论庚辰本》的序言开头,就介绍了《脂砚斋重评石头记》(庚辰本),原为徐星曙所藏。徐星曙名祯祥,是光绪时副都御史徐甫之子。

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其实,冯其庸先生书中不是徐星曙,而是徐星署。请看下图。

徐星署和胡星垣:红学史上两个异常“谦虚低调人士”!

按说冯其庸先生这应该是对的,和胡适一样。因为最早胡适说的也是徐星署。但是“徐星曙名祯祥”,冯其庸先生却又错了,是“桢”不是“祯”字

胡适先生如是说:“王克敏先生就把他的亲戚徐星署先生家藏的一部《脂砚斋重评石头记》钞本八大册借给我研究。”、“这八册钞本是徐星署先生的旧藏书,徐先生是俞平伯的姻丈,平伯就不知道徐家有这部书。

徐星署和胡星垣:红学史上两个异常“谦虚低调人士”!

不过徐星署这个人太奇怪了。如今互联网时代,信息天天爆炸,但是徐星署这个人的资料非常不好查找。太过于神秘了。按说他是大清状元之子、相国之后,不应该这么低调。何况他就是想低调都不可能。但是他偏偏就是这么悄无声息,默默无闻,雪落无声,他基本上只在红学家们的文章里流传和存在。

尽管说徐星曙这个名字不好听,似乎有骂人、诅咒嫌疑。但是徐星署这个名字就好么?其实大清状元、相国徐郙的几个儿子名字,非常大气典雅吉祥,分别是桢祥、厚祥、迪祥等,皆以父荫起家,桢祥官至天津兵备道。女儿五姑许配于李鸿章幼子经进。徐桢祥的妻子是孙家鼐三女,徐厚祥是李鸿章之侄婿,徐迪祥娶刘秉璋次女。这些都是鼎鼎有名的大家族。

百度了一下,名字为“曙光”的很多,取“星曙”这个名字的人几乎没有“星署”这个名字的人也不多。因为星署没有什么来历还是分开详细分析一下吧。

星,是星星,明星,这个还好解释。

呢,一是办理公务的机关,公署、官署。星星的官署?官署的星星?好像说不通,难以理解。

二是布置,部署。星星部署?部署星星?也没什么道理。

三是签名题字:签署,署名。签署星星?明星署名?看来也不是。但“徐星署”绝对是个签名署名!这个绝对没错。

四是暂时代理:署理,兼署。星星署理,兼署星星,似乎也不通。但是写这个名字的人,暂时代理一下某个人的身份,还是有可能的。

估计后两个选项,是庚辰本《红楼梦》持有人的真实意图吧。

其实这个人还不是很低调。起码“徐星署”还对外摆明了身份,“大清状元之子、相国之后”,上海嘉定人,属于名门望族。而甲戌本的持有人胡星垣更为低调,哪里人?多大年龄?职业?婚否?父母兄弟姐妹子女叔叔姑姑舅舅姨是谁,还有哪些亲戚,一问三不知。不是三不知,是啥都不知道。

胡星垣这个名字非常谦虚,也很“奇葩”。估计胡星垣和徐星署这两个名字,是一个盲人半仙算卦大师起的。我们看看“星垣”如何解释的:根据星辰的分布,将星辰划分为太微垣、紫微垣和天市垣三垣。各垣都有东、西两藩的星,左右环列,其形如墙垣,故曰为“垣”。垣是形声字,土为形,亘(yuán)为声。垣本意为墙,引申为城,取保护之意。看来“胡星垣”只想做个看门狗,尽职尽责做好护卫工作就行。

其实,事情不是这个样子的。你看看清末民国时期的北京古籍文物书贩子,那都很牛的,都长袍大褂,打扮有范,绝对都是“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,他们卖书打交道的人,都是些名教授和有钱人。你看看邓之诚等人的民国时期日记就明白了,书贩子有名有姓有单位,都有自己的势力范围和长期合作伙伴,而且不是一般熟悉,可以推门就进的。

胡星垣,这个开创了新红学奠基事业的首席搬砖人,卖了甲戌本《红楼梦》,好像一个跑龙套的路人甲,赚了一笔钱就彻底消失了,消失得无影无踪,一点蛛丝马迹都没有,真是鬼晒太阳,绣花针沉海底了。我甚至怀疑,胡适先生这位本家胡星垣”,被杀,掉,灭,口,了!反正就是没了,人间蒸发了。真正“事了拂衣去,深藏身与名”。胡老先生没有见证到新红学的伟大,没写本“我和甲戌本不得不说的故事”,胡适也没写文章纪念一下胡星垣”君,真是可惜加遗憾!

甲戌本《红楼梦》面世即将90周年了,真希望红学家们能够给胡星垣老先生再补开一个大型追悼会,并同意如下悼词:胡星垣同志的一生,是短暂的一生,是快马加鞭的一生,是快若流星的一生,是来了这个世界就没打算活着回去的一生,为伟大的新红学考证派事业做出卓越贡献的一生,他把自己完全奉献给了新红学开山鼻祖和导师胡适先生,他的去世是全球红学界的重大损失,我们必须永久沉痛悼念他,如果加个期限的话,那就碎碎念他一万年!希望胡星垣老先生驾鹤西游一路走好!不,一路飞好!阿门!(吴修安)

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