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张公者 中国书协理事，中国美协会员，西泠印社社员。 为艺者，艺术观最为重要 ■张公者 王羲之51岁写《兰亭序》，颜真卿50岁写《祭侄稿》，苏轼46岁写《寒食帖》。由此，想想我辈，相差的不仅是作品，所缺乏的是观念，不具备的是独立之思想。 我逐渐认识到：为艺者，艺术观最为重要；为人者，人生观、价值观最为重要。广之者，便是宇宙观、世界观。人的价值观解决了，一切问题都可迎刃而解。人之正确的价值观便是人性，是人性中的善，而非恶。 世界上任何国家、组织、个人，若背离人性之善而行事，则国家亡、组织灭、个人臭。纵观历史，无不如此。 事物的两个方面，一为物质，一为精神。书画者，技术方面（用笔、结字、章法）是其物质，精神方面表现出来的就是格调。格调远远重于技术。作品俗，技术再好也没有价值。如同一个人的五官、身材长得再漂亮、再性感，但人品不好，是个坏人，甚至恶人，这种人本事越大，给人类带来的灾难也越大。 人生在事业方面最高的目标是能留名于所从事的事业（专业）的历史上。为书者，被后人写入书法史是最崇高目标。 研读历史，便可知道什么样的作品可入史：能够留在历史上的作品，必须具备风格。风格是艺术史衡量与取舍艺术家与作品的第一标准。风格是共性与个性之和。即同时具备共性与个性，个性越强，价值越大。只有共性没有个性的作品只是同风格代表人物的陪衬、是绿叶；只有个性没有共性的作品是“野狐禅”，当时就被淘汰了。 人生，第一要务是做人。其他都是小事。第二是读书，读圣贤之书。我们无法向前贤当面请教，而读其书，则犹对其人。且所读之书，非只一家，便可取人类圣贤之思想精髓，丰满自己。第三是阅历。阅历是见识，见识多，则心胸开阔，思维敏锐。向天地问道，与万物交流。如此，形成自己的思想，则非为圣贤，亦是高人。 隶书对联 规格135cm×33cm×2 索酒醉江月 倾杯舞春风
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