|
大家都知道周易历经三圣，易经八卦传说伏羲创造而出，近取诸身，远取诸物创立八卦，推演万物之规律。易经的形成还具有一定的神话色彩，最早就是河图洛书了 河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为是河洛文化的滥觞。河图洛书是中华文化，阴阳五行八卦之源。最早记录在《尚书》之中，其次在《易传》之中，诸子百家多有记述。太极、八卦、周易、六甲、九星、风水、等等皆可追源至此。《易·系辞上》有：'河出图，洛出书，圣人则之'之说 首先讲河图 古人称“天地之数五十有五，万物之数由此而生”。即以河图分10个数，1、2、3、4、5、6、7、8、9、10，奇数为阳，偶数为阴，阳数相加为25，阴数相加得30，阴阳合共55数，称万物之生成皆有其数。 河图，它也代表着五行分布的一种现象，“宇宙五方，万事万物负阴而抱阳”。中间是中土，左木右金，上火下水。在上古伏羲这个时代，有龙马出于梦河，伏羲根据龙马背上的这个纹理有所感应，然后产生了河图现在的这种模样。 我们古人根据河图反映的信息，然后从它演变出来先天八卦，以及结合洛书演变出来了后天八卦。 至于有人说后天八卦是洛书，用后天八卦直接套，或用先天八卦套在河图上，或后天八卦直接套用在洛书上，这是一种机械僵化的做法，建议大家不需要这样做。这样做是没有道理，而且是没有意义。对于先天八卦是这种理数，相对的道理领悟了以后，然后才演变出这种先后天八卦，而不是说你拿着那八卦直接去套，直接去对比。 洛书 我们再来看洛书，洛书传说是大禹治水时发现的，相传在大禹治水时，有神龟出洛河，龟背上有纹：九纹近头；一纹近尾；三纹近左肋；七纹近右肋；八纹近左足；六纹近右足；五纹在背中。大禹在洛书的启发下，疏通了九河，完成了治水伟业。河图生动，四方八数旋转，排成八角而显八方（即八卦），每方一个数纳地支十二气，则成洛书之图：载9履1，左3右7，4、2、为肩，8、6、为足，九个数纵横交叉，各行数共合十五，洛书将河图之体化为后天之用。 在洛书里面就打乱了河图的这种方位和次序。河图代表着一种先天顺生自然生化之道的方位和次第，有内有外，有生有成、有阴有阳。阴阳五行各就其位，然后排列形成河图排列顺序。洛书，表示万事万物“负阴而抱阳”，体现阴阳交变不已的规律。 古人由河图洛书又推衍出先天八卦和后天八卦。河图推演出先天八卦，洛书推演出后天八卦。同时，河洛二图一旋转起来，就又产生了太极图。河图为体，洛书为用。 河图和洛书上，排列成数阵的黑点和白点，蕴藏着无穷的奥秘。洛书上，纵、横、斜三条线上的三个数字，其和皆等于15，十分奇妙。对此，历朝历代的许多学者作了长期的探索研究，虽然众说纷纭仍未有结论，但却都公认是河洛文化的起源。举凡太极、八卦、周易、六甲、九星、风水等中华文明皆可追朔至此。最早记录在《尚书》，其次在《易传》之中，后来诸子百家也多有记述。宋朝大哲邵庸等认为河图、洛书乃上古星图。可知那时人们已精通天地物理和河图、洛书之数了。 |
|
|
