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《中国法律思想史》最后一堂课讲稿 在各位同学们一个学期的坚持下，我们曾一起试图攀登自孔夫子直到中山先生这座座思想群峰，也许我们每个人攀登的高度不一样，相应地看到的风景各异，但无论如何，我们已经出发，走在途中。按照通行的学理，我们这门课一般开在三四年级较为合理，但我还是希望在一年级第一个学期开，主要是因为大家现在还保有较浓厚的书生气质，还没有堕落为钱理群先生所批评的“精致的利己主义者”，用孔夫子的话说，“吾党之小子狂狷，进取不忘其初”，在此一阶段，受些人文熏陶，可能更有效果一点。如此一来，利弊随之，在法律思想专业上，在座诸位程度可能稍差些，不能完全领会中国传统法律思想的博大精深，但好在我们有了努力的方向和决心，埋下了思考的种子，当不会止步于此。在这个意义上，我们的课程远未结束。 通过这学期课内外与同学们的接触，尤其是批阅期中作业，我有两点想法要跟大家交流： 首先，宏观考察中国通史，我们的祖先在传统中国缔造了灿烂辉煌的文明和文化，我们今天对国族的自豪感多来自于我们的先辈；但近代中国，在帝制王朝的周期性衰败之时遭遇了西方，于是国族陷入了内忧外患之中从而危机深重，引发了不断的战争、运动和革命，因此而生的灾难、饥馑从未消停，孟子所形容的，一点不夸张，“老弱转乎沟壑，壮者散而之四方”，“民之憔悴于虐政，未有甚于此时者也。”我们在这个历史三峡中蹒跚而行，还未达功德圆满之境。即便到了今天，尽管经济上有长足进步，但我们却为此付出了高昂的代价：如北京雾霾这样我们感触最深的环境问题，如沦肌浃髓的极端功利问题，如公权力的极度傲慢严重影响社会公正问题等。在这些问题中，我以为，最可忧虑者，乃是非混乱，道德凌夷，换句话说，我们受功利之习积染已深，沉溺其中，已缺乏超越于权势之上、权势之外的社会共识。没有这种起码的社会共识，一切的良法美意，都很难发挥预期的效果。征之历代史实，我们讲居安思危，不会完全是杞人忧天、危言耸听。所以，我们还不到上太平策的时候。即便真到了那个时候，我等师生读书做人求知，上太平策也不该是我们的本分所在。 我批阅了你们的期中作业之后，发现，除了极个别同学有应付故事之嫌，绝大多数同学都非常认真，写出了自己的所思所想所困惑，从字里行间能读到写作时的真诚、沸腾的热血还有你们的才情、广博的知识。这是我们引以自傲的“书生气质”，我从中也学到了不少。孟子讲“得天下英才而育之，而王天下不与焉”，在我看来，绝非虚夸之词。我希望你们今后多多少少能保有几分书生气。 社会共识之缺乏，来源于是非淆乱，人莫知所守。知而后行，先须明辨是非。是非何能明辨？要靠内在良知基础上的生活常识。你们身上的“书生气质”，其根本也是这种“良知良能之心”，它才是人生行为的定盘针。阳明先生曾讲，良知是造化的精灵，她生天生地，成鬼成神，真是与物勿对。我希望大家在任何情况下多认真听听内在良知良能的声音，按照其指示矫正我们的行为。当然面对外在环境，我们有太大的压力，无奈几乎成为生活的常态，但我们绝对不能丢掉那内在的一点灵明，在夜阑人静的时候多照看一下自己的本心，尽可能按照自己的本心而生活。如外在的压力太大，我们完全可从身边最亲的人做起，实实在在孝敬父母、尊师重道、对家人重情负责、对朋友讲信修睦等等。我当然希望你们成功，但更希望你们自己觉得幸福，在社会上能受人尊重。 第二、从近代中国演变历程来观察，我们多少辈人都在向西方学习，自器物到制度到文化，从师夷长技到立宪改制，进而全盘西化到以俄为师，可结果总是不尽人意，希望之后继而大失望。我们在为这一艰苦历程而感慨难过之时，必定会思考这一切都是为什么？有的说是中国传统文化惹的祸，有的说是我们盲目西化、毁裂传统所致。对于这种种观点，我们可能赞同某一点，可能赞成某一点的某部分，但无论如何，我们都离不开传统，需要了解传统。比如说我们法律人常萦绕心头的司法独立问题，为什么在近代中国，司法独立的口号喊得越响亮，司法本身却越来越边缘化，法律人越来越想向政治靠拢，由法政而政法，从大国沦为附庸？我们可能说是水土不服。既然是水土不服，那就要先对水土来个深入系统的调查研究。所以，表面上看只是一单纯法律问题，仔细深入一想，莫不与传统紧密相关。要了解传统，必先认识文言文，能读繁体竖排书。也许大家会说，到今天，我们能够借助先进电子工具，来个字体转换、找个白话译本。但我要告诉大家，这绝对是不够的；别人或可将就，但我们作为北大法律人，理应是其中的精英。撇开语言文字的精准和美感不谈，当我们摊开一本历经风霜、现在还书香满溢的古籍珍本和随便翻本新书，其间的历史厚重感和承载量不啻天渊之别。世间有很多事，是我们努力就能做到的。我们感觉做不到的时候，不妨问问是“不为也”还是“不能也”。我们连外语都能学好，何况是跟我们血脉相关、筋骨相连的古文？不能读古书，就不能较准确了解我们法律生长的水土，难以成为我们北大法学院所希望培养的法学精英，只能是跟在别人后面，亦步亦趋、邯郸学步的“法匠”。所以，我希望大家能花点力气，过古文关，有时间能读点古书，从专业学习到修身养性，皆能受益。 四百多年前的晚明，在无锡聚集了一批具有书生气质的士子，他们以明道淑世为己任，标揭“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”之宗旨，自有其森严气象。尽管不能挽回国运，但他们“勇者燔妻子，弱者埋土室”，以“一堂师友，冷风热血、洗涤乾坤”的风范、格局长留天壤间。这些先贤之所作为，我们现在虽不能至，但不妨心向往之。多年以后，如我们还能记起，在某门课程或某节课上，我们曾经相聚在一起，互相勉励过、感动过、独立思考过，足矣！因为这才是中国固有人文精神、法律思想的真精神、真血脉！ 谢谢大家！
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