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孤雁莫要乱出（入）群
·程贤元·
我们《龙山墨韵》编辑人员在编校诗稿时，常常遇到一些出韵的诗。所谓出韵，也叫落韵、窜韵、走韵，是指在格律诗偶句韵脚上不用本韵部之字，而用邻韵或它韵部中的字。出韵与格律诗的韵律要求是相悖的。不过，有一种“出韵”，为诗界所允许，这就是借韵。下面，就和诗友们谈谈借韵这个问题。
借韵，有两种情况，一是首句借韵，一是尾句借韵。并且都有一个好听的名称，叫“孤雁出群格”和“孤雁入群格”。
首先，五、七言近体诗，首句可入韵也可不入韵；如果入韵，其韵脚处用字不一定与以下其他韵脚处用字处在同一韵部中，使用邻韵字也是允许的。这就叫做“孤雁出群格”。
例如，宋朝卢梅坡的《雪梅》：
梅雪争春未肯降，【三江】
骚人阁笔费评章。【七阳】
梅须逊雪三分白，
雪却输梅一段香。【七阳】
李白的《访戴天道士不遇》：
犬吠水声中，【一东】
桃花带露浓。【二冬】
树深时见鹿，
溪午不闻钟。【二冬】
野竹分青霭，
飞泉挂碧峰。【二冬】
无人知所去，
愁倚两三松。【二冬】
这《雪梅》中的“降”和《访戴天道士不遇》中的“中”都是首句借用邻韵字，是允许的。
可是，有不少诗友却错用了这种格式，认为首句借韵，只要是个韵就行，管他相邻不相邻。比如，有位诗友写了这样一首诗：
杏坛教化育新人，【十一真】
任怨任劳岁月耕。【八庚】
桃李满园超众秀，
精英遍地乐人生。【八庚】
此诗全诗用庚韵，而首句的“人”是真韵。要知道这“真韵”与“庚韵”是不相邻的韵部。与八庚相邻的韵部应该是九青、十蒸，而不是十一真。所以，这个貌似“孤雁出群格”，是错误的，实质上是犯了出韵之忌，是格律诗所不允许的。
其次，与“孤雁出群格”对应的还有一个“孤雁入群格”。 就是近体诗的末句借用邻近韵部的字作为韵脚的，称为“孤雁入群格”。
在格律诗的创作中，“孤雁入群格”比较少见；但是，诗人有时因为激情涌动，需要表达一种特殊的情感，可一时在本韵部里又找不到准确的字眼，情非得已之下，借用邻韵部的字作为全诗结句的韵脚。“孤雁入群格”是一种不常用的格式，但又是某些诗人在某些场合不得不用的一种格式。
例如，鲁迅先生的《无题》：
惯于长夜过春时，【四支】
挈妇将雏鬓有丝。【四支】
梦里依稀慈母泪，
城头变幻大王旗。【四支】
忍看朋辈成新鬼，
怒向刀丛觅小诗。【四支】
吟罢低眉无写处，
月光如水照缁衣。【五微】
又如宋朝范成大的《呼陀河》：
闻道河神解造冰，【十蒸】
曾扶阳九见中兴。【十蒸】
如今烂被胡羶涴，
不似沧浪可濯缨。【八庚】
《无题》末句借用邻韵五微韵的“衣”，《呼陀河》末句借用邻韵八庚韵的“缨”，这同首句借用邻韵一样，也是被允许的。
然而，我们有的诗友却误用了“孤雁入群格”，比如这首诗：
碧水荷塘月满楼，【十一尤】
朦胧点点数渔舟。【十一尤】
一湖秀色收心底，
习习秋风洗尘嚣。【二萧】
他尾句借用的“嚣”，属二萧韵，与十一尤不是相邻的韵部，甚至可说是风马牛毫不相及的，因为这个尤韵是没有可通押的邻韵的。所以这就不是“孤雁入群格”，而是犯了出韵之忌。
有位朋友用新声韵写了这样一首诗：
金鸡声誉古传今，【新韵 九文】
双井遗徽启后人。【新韵 九文】
寄托典型复祖迹，
青山依旧月光明。【新韵 十一庚】
这看似孤雁入群格，但实则不是，他所借之韵不是可以通押的邻韵。“文”的韵母是前鼻韵母en（与它通的有in，un，ün），“庚”的韵母是后鼻韵母enɡ（与它通的有inɡ，onɡ），这前鼻韵母与后鼻韵母是不相通的，所以此诗也犯了出韵之忌。
更有甚者，有些诗友不是在首句或者末句借韵，而是在中间任意一句都随意出韵，还有人甚至一句换一韵。比如：
1七秩山翁痛死人，【十一真】
阳新武汉看医生。【八庚】
中西百药医无好，
妙手回春此处春。【十一真】
2一路春风到柘林，【十二侵】
青山绿水景犹新。【十一真】
如烟岸柳遮天暗，
潋滟湖光耀眼明。【八庚】
似织游船犁碧浪，
成群鸥鹭绕丹亭。【九青】
风光无限游人醉，
仙域蓬莱此处寻。【十二侵】
这例1的“生”不属于可借韵的范畴，也不是邻韵，是出韵了。例2全诗五个韵脚，押了四种韵。像这两首一样的例子有不少，这都是格律诗禁忌的，属于出韵现象。
要特别强调一下，在格律诗的创作中，虽然“孤雁出群格”和“孤雁入群格”都可以使用，但是，这两种“格”不可以在一首诗里同时出现。也就是说，在同一首诗里，如果使用了“孤雁出群格”，就不能再用“孤雁入群格”。反之亦然。
综上所述，写格律诗，可以借韵，不可出韵。借韵，只允许在首句或尾句借；借韵，只允许借用邻韵，不可乱用其他韵。换言之，“孤雁”可以出群，也可以入群，但不可以随意出入。因而，奉劝诗友们，一定要慎用这两种格式，孤雁莫要乱出（入）群。
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