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在西周、春秋以前，是寓兵于农的。所谓寓兵于农，就是以农器为兵器。兵器都藏在公家，临战才发给正式军队用，乡下团练一类的兵，是不能给与的。到战国时期，由于战争规模的扩大和对抗的加剧，开始出现了全民皆兵制。到了汉代，中央政府基本建立了普及义务兵役制度。三国以后的各个朝代有的实行军户制，有的实行募兵，但征兵制一直存在，特别是在发生大规模战争时，为满足战争需要，朝廷都为大量征兵。但是在隋唐之前，无论是征兵制还是义务兵制度，当兵都是一项临时性的工作，常备并很少，多数士兵就是百姓，亦兵亦农，士兵的婚姻状况和百姓的婚姻状况并无多大差异。 自唐朝和五代以后，募兵制取代征兵制，成为封建时代兵制的一大变革。宋朝不论禁兵、厢兵，还是南宋的屯驻大军等，一般都采用招募的办法。募兵制也就是雇拥兵役制度，当兵也就成了一项职业。这些职业兵丁的婚姻是如何解决的呢？中国古代婚姻讲究三媒六聘，然而阶层不同，具体形式也不一样。应当说这些募兵制下的士兵一般是比较贫困的，除了薪水度日，并无其他资产，发财一般是轮不到他们的。古代的士兵当然很多会和民间女子结婚。如果获得了军功，很多战俘中的女子就被赐予这些获得战功的士兵做妻子。另外长官也会把战争中掠夺的女子赐给一些士兵为妻或者做妾，很多长官会把貌美者先挑走，剩下的留给士兵。古代战争中如果发生抢掠行为，抢掠的对象除了财物外另一个主要的就是妇女。 古代的士兵社会地位一般比较底，宋朝时灾年招募流民和饥民当兵，是其一项传统国策。有的古代士兵，往往不太在乎传统道德，在发了薪水后就往往去寻花问柳，因此有的士兵就娶了妓女或者废宫女为妻或者为妾。募兵制以后，军营成了一个常设机构，唐朝中期以后便有了营妇与营妓，营妇是军营中的女工，烧菜做饭，长的好看的营妇往往就是军设公馆中的女招待。汉武帝时正式设立营妓，主要就是慰藉军士。《汉武外史》记载“古未有妓，至汉武始置营妓，以待军士之无妻室者”。在历史上，营妓中外皆有，1567年西班牙远征荷兰时候，就有400个骑马的营妓和800个步行的营妓随行。 |
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