人生的“本”和“末”
郭继承
某一天，接到一位朋友的电话，坦白的告诉我：老师，你讲的那些文化、经典、历史等等，都还好；可是你想过吗？这些东西看起来很美好，可是对于我们现实的生活又有什么用呢？我们最关心的是如何生活的好，我们面临最现实的压力就是缺钱。对于我们面临的现实问题，那些经典、文化、历史，真的有用吗？
坦率的说，我要感谢这位直率的朋友。他的建议提醒了我：任何一个文化，如果希望真正能够赢得信众，能够拥有真正的生命力，必须能够切实的满足老百姓生活中最现实的问题。反之，如果一个文化形态和老百姓的生活毫无关系，或者关系不大，那么，这个文化也就到了淡出历史舞台的时候了。有了这样的体悟，今后我在从事文化教育和推广工作的时候，要自觉的把文化的智慧与人的成长和提升结合起来。一句话，人类的经典绝对不是用来瞻仰的文物，更不是附庸风雅的装饰，而是真正滋养人们生命的活力之源。只是，很多人在关注经典文本的时候，很少真正和人生的成长、觉悟、提升结合起来，从而把一个生机勃勃的经典变成了远离生活的枯燥的文本。
那么，我们不禁要问：文化的经典既然不但是学术研究的对象，而是滋养人们生命的智慧之源，那么，人们又如何体会经典的魅力和现实价值呢？
大家去公园看风景，各种珍奇的花草，以各种的绚丽和灿烂装点了公园美景。可是，大家注意到没有，这些绚丽的花朵之所以能够开的灿烂，是因为有根脉的支撑。正是根脉的发达，能够把足够的营养和水分供给给花朵，这花才能开的绚烂，这树才能真正枝繁叶茂。正如同我们看一个人，我们所看到的是这个人生活的有尊严，万千宠爱，有地位，有钱，有身份等等。这些则如同公园里的枝繁叶茂，绚烂花开。当我们在注意一个人拥有金钱、地位、尊严等等的时候，我们可否想过他们为什么能够拥有这些光环和魅力呢？这才是枝繁叶茂背后的“根脉”所在，才是一个人之所以成功的真正原因。我们所看到的各种光环，诸如“地位”，“金钱”，“荣誉”等等，其实是一个人的“末”；而一个人为什么能够成功的原因，才是真正的“本”。一个植物，只有“根脉”发达，才能枝繁叶茂；一个人只有君子务“本”，才能拥有“春风得意马蹄急，一日看尽长安花”的人生风景。
对于什么是人生的“本”，不同的人，有不同的说法。总结起来，所谓的人生之“本”，就是支撑一个人不断努力、奋斗的根源和支撑；是一个人无论遇到什
郭继承
某一天，接到一位朋友的电话，坦白的告诉我：老师，你讲的那些文化、经典、历史等等，都还好；可是你想过吗？这些东西看起来很美好，可是对于我们现实的生活又有什么用呢？我们最关心的是如何生活的好，我们面临最现实的压力就是缺钱。对于我们面临的现实问题，那些经典、文化、历史，真的有用吗？
坦率的说，我要感谢这位直率的朋友。他的建议提醒了我：任何一个文化，如果希望真正能够赢得信众，能够拥有真正的生命力，必须能够切实的满足老百姓生活中最现实的问题。反之，如果一个文化形态和老百姓的生活毫无关系，或者关系不大，那么，这个文化也就到了淡出历史舞台的时候了。有了这样的体悟，今后我在从事文化教育和推广工作的时候，要自觉的把文化的智慧与人的成长和提升结合起来。一句话，人类的经典绝对不是用来瞻仰的文物，更不是附庸风雅的装饰，而是真正滋养人们生命的活力之源。只是，很多人在关注经典文本的时候，很少真正和人生的成长、觉悟、提升结合起来，从而把一个生机勃勃的经典变成了远离生活的枯燥的文本。
那么，我们不禁要问：文化的经典既然不但是学术研究的对象，而是滋养人们生命的智慧之源，那么，人们又如何体会经典的魅力和现实价值呢？
大家去公园看风景，各种珍奇的花草，以各种的绚丽和灿烂装点了公园美景。可是，大家注意到没有，这些绚丽的花朵之所以能够开的灿烂，是因为有根脉的支撑。正是根脉的发达，能够把足够的营养和水分供给给花朵，这花才能开的绚烂，这树才能真正枝繁叶茂。正如同我们看一个人，我们所看到的是这个人生活的有尊严，万千宠爱，有地位，有钱，有身份等等。这些则如同公园里的枝繁叶茂，绚烂花开。当我们在注意一个人拥有金钱、地位、尊严等等的时候，我们可否想过他们为什么能够拥有这些光环和魅力呢？这才是枝繁叶茂背后的“根脉”所在，才是一个人之所以成功的真正原因。我们所看到的各种光环，诸如“地位”，“金钱”，“荣誉”等等，其实是一个人的“末”；而一个人为什么能够成功的原因，才是真正的“本”。一个植物，只有“根脉”发达，才能枝繁叶茂；一个人只有君子务“本”，才能拥有“春风得意马蹄急，一日看尽长安花”的人生风景。
对于什么是人生的“本”，不同的人，有不同的说法。总结起来，所谓的人生之“本”，就是支撑一个人不断努力、奋斗的根源和支撑；是一个人无论遇到什
