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狂草，又称“醉草”或“大草”，含有情感跳跃、奔放激越的意思，是书家在忘我状态下创作出的，迸发、洋溢着强烈笔墨意趣，具有极强的抒情性和艺术境界。宗白华在《美学散步》中说：“以宇宙人生的具体为对象，赏玩他的色相、秩序、节奏、和谐，借以窥见自我的、最高的、心灵的反映；化实境而为虚境，创形象以为象征，使人类最高的心灵具体化，肉身化，这就是艺术境界。” 历史上的狂草大师创作胜人之处各有所持。
我眼中的草书大家们
也许因为性格的原因，我个人更喜欢草书，尤其是狂草，哪怕写出的字不一定认得，但是那份跳荡恣肆，行云流水，洒脱不拘，自由奔放的感觉还是深得我心。 个人感觉，狂草虽然草，但是，仔细辨识还是看得懂。书家一任情感飞扬，流泻笔端，写的字线条，布白，章法，结构遂之均被冲破，因而气韵生动。但同时，又在某种程度上与程式暗和，基本的字形依然存在，因此，并不失真。不必畏惧。 看似随意在写，实则蕴含相当功力。变化和挥洒需要基础，不能凭空为之。只有基本功极其扎实，才谈得上在此基础上发挥，创造，从而达到随心所欲不逾矩的境界，这是一个漫长而艰辛的过程。厚积方能薄发。
怀素的狂草千百年来一直评价极高，原因就在于其每写书，均是在喝酒大醉，以致癫狂的状态时，笔走龙蛇，因而其书法被称为笔参造化，诡谲莫测。因为醉时最容易脱离理性的束缚，而任由自身的性格，气质最直接的外化，因而满纸云烟，一派天机。待作者醒来时，即便再模仿，亦不能复现当时的状态，再好的作品也因之成为孤品，绝品。
黄庭坚的书法，受理学影响，在追求美感之外，更要体现深层的禅意。表现即在动静的映衬变化。草书的龙飞凤舞，讲求一气贯通，一旦中断则很难再续。因此行笔过程中突然停止，下重笔，以表现厚朴的一面，再继续，保持其洒脱流美，如此反复续断，直至成篇，难度极高，但也使字骨力内蕴，又溢美于外，具备禅的意味。而不会过分油滑纤巧，或板滞无味。
徐渭的书法则充满浓烈的变革意识，是作者过人的艺术天赋和不朽的创作力的鲜明体现。作者将一生的坎坷遭遇，不平之气，发之于书，因而其书力道十足，动荡不定，充满变幻，可谓气完神足，不睹文字，唯见神采。
王铎的书法则更富于变化，或正或邪，或断或连，跌宕生姿。规律，章法统统无迹可寻，，每一篇都无可复制，因而被称为：神笔。 点评：芷岸兰汀 |
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