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常读通鉴，偶有所得，说的不对的地方，也请大家多多见谅。（图片来源网络） 引文：智伯请地于韩康子，康子欲弗与。段规曰：“智伯好利而愎，不与，将伐我；不如与之。彼狃于得地，必请于他人；他人不与，必向之以兵。然则我得免于患而待事之变矣。”康子曰：“善。”使使者致万家之邑于智伯，智伯悦。  又求地于魏桓子，桓子欲弗与。任章曰：“何故弗与？”桓子曰：“无故索地，故弗与。”任章曰：“无故索地，诸大夫必惧；吾与之地，智伯必骄。彼骄而轻敌，此惧而相亲。以相亲之兵待轻敌之人，智氏之命必不长矣。《周书》曰：'将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。’主不如与之以骄智伯，然后可以择交而图智氏矣。奈何独以吾为智氏质乎！”桓子曰：“善。”复与之万家之邑一。  读后感：智伯还是很客气的，开始请地了。颇有郭德纲年轻时候无耻的神韵，你给或不给，请便。 段规和任章的意见异曲同工，就先让小丑自己跳出来吧，将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之，这里以退为进的中国功夫就显现力量了。 得免于患而待事之变。与之以骄智伯，然后可以择交而图智氏矣，只是这里的智伯悦，不知悦从何来？  引文：智伯又求蔡、皋狼之地于赵襄子，襄子弗与。智伯怒，帅韩、魏之甲以攻赵氏。襄子将出，曰：“吾何走乎？”从者曰：“长子近，且城厚完。”襄子曰：“民罢力以完之，又毙死以守之，其谁与我！”从者曰：“邯郸之仓库实。”襄子曰：“浚民之膏泽以实之，又因而杀之，其谁与我！其晋阳乎，先主之所属也，尹鐸之所宽也，民必和矣。”乃走晋阳。  读后感：吃了两块豆腐，终于碰到硬骨头了，这世间竟然还有骨头？那就啃之。 想要遇鬼杀鬼，遇佛杀佛，总要找两个好帮手吧。那就带上能让自己高兴的韩、魏，打完了大家分骨头。智伯，这个名字放在他身上怎么这么别扭，大概是忘了戏辱、请地的事了，找了两个不知道会帮谁的帮手，开战吧。 襄子还是比较明白，知道什么地方能守住，什么人能共患难。尹鐸之功也，所以说付出终会有回报的。 |
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