（图为李伯安遗作）
在敦煌,我曾为先民的艺术而肃然起敬。在巴黎罗浮宫,我曾为西方文艺复兴的辉煌惊讶。在俄罗斯圣彼得堡的冬宫,我曾为前苏联的经典之作而沉思。在美国纽约的大都会,我曾为西方现代艺术的不入流的东西而鄙夷。然而,这一切都无法与我在李伯安——我的同代人,我有一面之交的朋友,他的画前感到的心灵撞击相比——如电如雷霆。如果说,我在上述中外博览会中的前辈大师的作品前,曾为我作为人类的一员而深感倒自豪的话,而在李伯安的画前,我感到的只是自己的渺小和内疚!
我,居然也画了几十年的画,我们总是沾沾自喜地说着艺术的个性和自由,好像对社会对人类应负的责任已经与我们无涉,甚至可以去嘲笑那种自命不凡。然而,在李伯安的作品面前,我想,还残存真良知的当代画家,无论是中国人,或是外国人,也无论是"传统派"还是"现代派",你都无法不感到,心灵的被电击!
李伯安,用全部的心灵、才智、尤其是用自己的生命来画画。我以为,不要说上世纪的一百年,即使在我们中华民族的五千年文明史中,都可以说是第一人!可惜,我们掺杂着世俗利益纷扰的美术史,未必能坦诚地为一个两次考研究生都落第的、名不见经传的美术编辑予以赤诚的褒扬。史书,也会不无可悲!
李伯安在他的人物画中,重视造型,但不卖弄；他重视传统美是技巧而不玩弄；他重视现代绘画的平面扫感,但不削足适履；他才华横溢而不肆意张扬。无论是他的巨作《太行人》、《走出巴颜客拉》,以至他的所有肖像画中,你都会在那不可重复的人物的脸面、神情、姿态中,感受到一种内在真情的流露,从而,感悟到,我们古老的民族,正承受着多么沉重的历史负荷,同样又对着未来有着多么多的彷徨憧憬,从而,使我们觉悟起自己,该与画中的同代人、同样义无反顾,责无旁贷地同肩挑起一个时代的风雨!即使懦弱如我的人,也会在李伯安的画前,激扬起作为人,尤其是作为中国男子汉的良知和责任感。尽管自己力不从心,但也愿意奋然一试。这就是我说李伯安的画是电击心灵的杰作的原因。
李伯安,是一个友善纯朴厚道的汉子,他远离功名利禄,全心全意地投身于他的创作。鞭挞别人,决不是他的秉性和本意,然而,他的画,已经并永恒地无情鞭挞着那些沽名钓誉,吹拍逢迎、滥竽充数的中国人物画的涂抹者伪画家!
当然,像李伯安这样的精英,毕竟不会比厚颜无耻、不学无术的混蛋如此的轻而易见,所以,才会有李伯安的命途坎坷。
"肯受天磨真铁汉;不招人妒是庸才。"
这是古联发出的世俗必然,奈何?奈何?
我以为,从李伯安的正直角度想,他面对麻木的现实,是不能瞑目的,除非他在中华大地上看到有后来者谁谁谁!
对远去的伟大的李伯安,我当然是爱莫能助矣!谨以此文,向我们崇敬的李伯安先生致哀致敬!
名家评论：
吴冠中（清华大学美术学院教授、画家）
李伯安是20世纪中国最好的画家之一。
罗工柳（画坛老前辈、画家）
《走出巴颜喀拉》是我们这个伟大的国家在这个伟大时代所涌现出来的伟大画家的伟大作品，是国宝。李伯安为此而牺牲，这是令人非常遗憾的。但这种牺牲也是值得的。
冯骥才（中国文联常务副主席、著名作家、画家）
在20世纪即将终结之时，中国画诞生了一幅前所未有的巨作，在中国画令人肃然起敬的高度上，站着一个巨人。
今天的人会更多认定他艺术成就，而将来的人一定会更加看重他的历史功绩。因为只有后世之人，才能感受这种深远而永恒的震撼。
刘勃舒（中国美术家协会副主席、中国画研究院院长、画家）
在20世纪即将结束的时候，李伯安先生用他的旷世巨作和自己的生命为我们整个的文化事业画上了一个完美的句号。李伯安在世纪末的出现，使我们看到了画坛的希望。
李伯安是我们这个时代画坛的伟大，是20世纪画坛的骄傲。《走出巴颜喀拉》前无古人，与日月同辉，是我们留给后人的最可宝贵的财富。李伯安及其作品在画史上是顶天立地的。
刘大为（中国美术家协会常务副主席、画家
在这一巨大画幅前，你不能不感到一种强大的终生难忘的心灵的震撼。这是一种浸淫于画中那无所不在的强悍刚烈的民族风骨的感召，又是对画家那卓绝的艺术创造力和付出的难以想像的巨大劳动的深擎敬意……李伯安如同一个巨人矗立在20世纪的中国画坛，以其严肃、严谨而卓越的劳作，楷模般地警示着投机、浮躁、不肯艰苦劳动而专务"炒作"以搏名利乃至哗众取宠的当代画坛某种日下世风。
杨力舟（中国美术家协会副主席、中国美术馆馆长、画家）
我们愿意向中宣部打报告，收藏李伯安的全部作品。如果不行的话，那么，起码这批画无论在任何时候，都不要因为金钱的原因而流失海外。那将和流失文物、国宝的含义是一样的。
李伯安笔下人物造型与气质、个性和特征十分丰富，变化且精到，笔墨简繁，经营而得当。细密处刻画深邃，省略处挥写潇洒。大块黑白与长线条对比，辉映交响，真正达到窥造化而见天性，模写穷而观神工。所给长卷浩瀚充溢，画竭而力无穷，笔竭而艺不终。《走出巴颜喀拉》夺天工破陈规，英名不朽，画史永存。
刘曦林（中国美术馆美术评论家）
就整体气势而言，《走出巴颜喀拉》最出色；就人物塑造而言，我更喜欢《太行人》系列和肖像系列，后者既发挥了笔墨的力度和韵味，又有一种塑造感，他创造了现代水墨人物画一个新的峰头。
周韶华（湖北省文联主席、画家、美术评论家）
李伯安是当代画坛的巨人。他的画大气磅礴，前无古人。他是中原的骄傲，是中国的骄傲。如果管事的人有眼光，应该建一座"李伯安纪念馆"。
郎绍君（中国艺术研究院研究员、美术评论家）
在长卷上刻画人物而能使观者萌发一种巨大的力量意识进入崇高，始于这卷《走出巴颜喀拉》……如果说，20世纪水墨人物画以徐悲鸿、蒋兆和么，中国人物画在相对沉寂一个时期之后，李伯安《走出巴颜喀拉》的出现，把写实水墨人物又重新推到了一个新的高度……《走出巴颜喀拉》是20世纪水墨人物画的一个大写的句号，它的经验和启示，又必将迈出世纪的门槛。
刘骁纯（中国艺术研究院研究员、美术评论家）
他的突出特点是将现实感受的辛、辣、生、猛推向了更极端，将写实与表现的两极跨度拉得更大。这种极端性首先来自对现实性、写实性的深化和强化，他高度强调现实感受的生猛力度……显示出艺术家对人的生存状态发自肺腑的热切关注和不可遏制的表现激情。为了表达他特殊的生活感受和艺术精神，他甚至根本没有顾及"用水墨画素描"、"用水墨画版画"的危险，直奔写实造型和强烈黑白，由于语言……这幅画（指《哈达》）无可挑剔！
林木（四川美术学院教授、美术评论家）
李伯安艺术的主要成就，表现在四个方面：一、画中强烈的精神性，他的笔触，几乎均植根于伟大的黄河文明的伟大的民族精神的表现之中。二、他的作品表现出向西方画种的借鉴与东方意象思维的结合。三、对笔墨迷信的破除。四、各种艺术形式的融合，使李伯安的作品显得大气雄强……李伯安走得太早……但他毕竟给我们留下了一大批作品，给我们留下了确实堪称"世纪之作"的《走出巴颜喀拉》这一巨幅人物长卷。这幅气贯长虹、大气雄强的作品以其对民族精神的高扬和对黄河文明的形象描绘而呈现史诗般的光辉。它在柔靡之声四起、小品极度流行、民族虚无主义泛滥的世纪末，以其高亢的民族精神的世纪之声回应着世纪之初对汉唐雄风的呼唤，又启示着新世纪自主、自信的大中华艺术的崛起。这幅在20世纪美术史上必将闪耀不朽光辉的作品，也同样必将成为我们这个时代为历史留下的一份宝贵遗产……李伯安的艺术不朽，李伯安的生命也将永远与他的不朽的艺术同在！
李伯安《走出巴颜喀拉》的出现，应该是为20世纪的中国画坛画上的一个感叹号！
苏叔阳（文化名人）
20世纪的画坛终于可以以李伯安的横空出世而写下光彩的一笔……。生前不张扬不显赫不铺张不造做不炒作的甘于清贫寂寞的李伯安，一心一意地探求民族文化的底蕴，苦思冥想是什么力量支撑着我们的民族从苦难走向胜利……我在李伯安的画像前低下头，我在他的遗像前低下头，让李伯安的精神随着他的画作成为永久高扬的旗帜，有了他，我们才不会惭愧！
瞿墨（中国艺术研究院研究员）
伯安的画，属于堂堂正正的大道，是重振民族雄风、鼓荡昂扬正气的黄钟大吕！他手中的太行，是富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的民族脊梁；他笔下的黄河，是来自天上奔流到海的民族血脉！历史，无私而公正，它使媒体疯狂爆炒的小丑明星转瞬即朽；它使生前不求闻达的伯安成为世纪之星、永恒之星。
殷双喜（中央美术学院《美术研究》主编助理）
画的是藏人，其实是中国人，伯安也在其中，这不仅是民族的丰碑，也是伯安的自画像，正所谓古人言："天行健，君子自强不息！"伯安在没有充足的资助的条件下，仍然于艰难中独立前行，这正是中国画和中国画家最为可贵的品质，也是民族精神的精华。
范迪安（中央美术学院副院长、美术评论家）
感谢李伯安的亲属，他的朋友们和学生们为大家所作的奉献，展览是成功的，在世纪之交的时刻，这样的展览尤其是意义。画册也是有分量的，在编排上达到了引人入胜的效果，让人在现实中一步步感受李伯安艺术的魅力……。一、《走出巴颜喀拉》的确是当代美术中的一部经典之作，它的意义首先在于用民族艺术的形式展示了中华民族的生命力量和历史命运。……表明了他要把这种形式发扬光大的艺术胆略。他实际上这样做到了，把这种形式推向了一个崭新的层次，甚至可以说，达到了史无前例的极致。二、李伯安艺术的气势是恢宏博大的，他的许多独幅画乃一个头像，都有饱满的笔触和充沛的质量……这表明，在中国水墨画的领域里，可以在现实主义与现代主义之间、在写实描绘与抽象表现之间走出一条新路。三、我们今天评价李伯安的艺术，侧重的是学习他从事艺术的精神……。艺术在今天往往被认为最容易的事，画坛仍然仍然弥漫着浮躁的、不求精进的心理，李伯安的从艺精神是对此现状的一种匡正。
在北京的展览里，我注意到《前言》中原来写的"中国美术史不会忘记李伯安"被观众改为"人类美术史不会忘记李伯安"，我感到，观众的心声也是我和我们美术界大家的心声。我相信，李伯安的大画展示在世界任何一个博物馆、美术馆的宽敞空间里都不会逊色，相反，它会引起所有人视觉的兴奋和精神的共鸣。
