[转载]古朴虚灵，婉而通

韩美林的画

刘梅校的字

古朴虚灵，婉而通

——刘梅校新篆书法品读

心正则字正。

——柳公权

 

初看刘梅校先生的新篆书，我立刻想到了韩美林先生的画。这不奇怪，在中国，书画本来就同源。常言道：“篆书如圈，隶书如蚕”，韩美林先生圆润的画有篆书的印记，而刘梅校先生如圈的新篆书，有着浓浓的画意。

韩美林先生从中国两汉以前的文化和民间艺术中汲取精华，并博采西方艺术之长，把写实、夸张、抽象、写意、工笔、印象等东西方艺术手法巧妙地融为一体，形成了自己独特的，既古朴又体现现代审美理念的艺术风格。而两汉之前，尤其是秦代，小篆透着浑厚宏伟之气，这不会不影响韩先生。汉字脱胎于图画，篆书仍留有图画的痕迹。万物是汉字的“物象之本”，因而汉字才有“物象之义”，刘先生一定深谙此义，所以，他的篆书画意浓浓。

书法有画意，属上乘，李苦禅先生说：“书进极便是画，画至高度即为书”。

在篆、隶、草、行、楷“书法五大体”中，篆书最为古老。因此，篆书贵在古朴虚灵。无论你如何创新，只要丢掉了“古朴”和“虚灵”，就失去了篆的灵魂。

篆书之美在于婉而通。唐代孙过庭说：“篆尚婉而通”。“婉而通”虽仅三字，却内涵深邃，准确揭示出篆书用笔的基本笔势和篆书笔划质量的目标要求。无论你如何创新，只要丢掉了“婉而通”，就失却了篆的精髓。

艺术不同于技术，技术喜新厌旧，而艺术喜新不厌旧。

刘梅校先生的篆书准确地把握了这几点，既“旧”又“新”，颇具创新。

提起书法创新，我想起了“扬州八怪”之首金农。

在“扬州八怪”中，金农的修养最为广博，诗文才华早露，精擅金石碑版鉴赏，擅长八分书，治印、刻砚俊佳。他天性散淡，“性情逋峭，世多以迂怪目之。”也许是这种“怪”，使他钟情汉隶后，体味独到，并创建了自己高妙而独到的隶书风格。金农的隶书妙在哪里呢？传统的隶书讲究“蚕头雁尾”，“一波三折”，这几乎成了隶书的铁律，但性情逋峭的金农，敢于破除习俗，敢走险径，“休息于无委曲之隅，而游敖于无形埒之野。”他将隶书形态特征的波磔笔画省去，以最适便最适意的形态显现，既有盎然而生的古意和朴拙的形态，又有不同以往的新意：竖直以侧壁为主，形方，笔方，沉厚，横粗直细，棱角毕现；笔划悠粗悠细，波画肥钝浓厚，外不枯，中颇坚。乍看金农的隶书，有点不像隶书；再看，这就是隶书；细看，这是绝妙的隶书。这就是金农隶书既创新又万变不离其宗之“怪”。

凡是有成绩的画家和书法家，往往不固守一隅，有点“怪”，有不同于他人的“怪”，并善于发挥自己的“怪”，将这种“怪”注满文化内涵并发挥到极致。金农和韩美林先生就是例证。

“怪”到极致就能通灵。顾恺之说：“妙画通灵”，我看妙字也通灵。

同样，刘梅校先生的新篆书，乍看有点不像篆书；再看，这就是篆书；细看，这是很好的篆书，也很“怪”，“怪”在哪里呢？

无论何种字体，都要有神、有气、有骨、有肉、有筋、有血。而这些都蕴含在一点一横一撇一捺一竖的笔划和结构之中，这是书法作品给人的第一感觉。

书写篆书，正宗古法要求以中锋为主，这是“千古不易”的准则。中锋立骨，笔划圆转流畅，笔力内敛藏于笔划之中。墨，做到枯湿浓淡适度，气息浩然。用笔虚灵，不板滞，“妙在能合，神在能离，离合之间，神妙出焉。此虚实兼到之谓也”（朱和羹）。虚实兼到，骨丰肉潤，纵横有托，运用合度，婉而通，神、气、骨、筋、血、肉备具的篆书才入妙通灵。

线条是书法艺术的灵魂，这是艺术审美品评标准的永恒定律。线条的表达，是书者学识功底的陈述，要么秀逸，要么险劲，雄浑，典雅，老辣，粗率，刚健，圆熟，高古等等，无不折射出书者的功底。线条的墨韵，韵律，运法，节奏，张力等功底的显现，其背后，是修养，是学识，是心性，是情感，是功夫。因此，“线条”是书法家文化造诣的脉搏，成了他人品评的重要依据。

标准篆书行笔圆转，字形修长，纯净简约，上密下疏，线条匀称，无论点画长短，笔划均呈粗细划一的状态，力度、速度都匀平运笔。

通观刘梅校先生的新篆书，结体，以筋骨立形，以神情润色，骨丰肉潤，神采兼备；结字，疏密得当，取势生动，简约固定，字形高宽比例适度，取势既端庄雅正又起伏跌宕；章法布局纵横成行，排列整齐；用笔，注重骨力、虚实、疾涩、润燥等细节，虚实互出、迟缓凝重，润燥相生；笔划，节奏鲜明，气运贯通，端庄秀丽；线条，有张力，有节奏感，收放得体，柔中寓刚，刚柔相济，流畅稳重。

这些都是刘梅校先生的新篆书不离其宗之处。

刘梅校先生的新篆书有别于他人篆书的独到之处在于：笔划线条，突破了无论点画长短，笔划均呈粗细划一的篆书常规，吸取了早期甲骨文严整瘦劲，曲直粗细均备，起笔多圆，收笔多尖，曲直相错，开拓舒畅的特点，使得笔划既瘦硬方直又圆润飘逸，如碧水安流，洋溢着生动活泼之气，又将隶、行、楷、草的一些笔法特点柔和融入其中，广采百家，蜜成花不见。

刘梅校先生的新篆书，给人的总体感觉是：神、气、骨、筋、血、肉备具，运密于疏，虽淡犹浓，似轻还重，轻盈飘逸，高洁清虚，古朴空灵。笔法，笔序，方向，节奏，律动，形态已臻成熟，飘逸虚灵，活脱洒丽，古拙素淡，温而雅，清而朗，婉而通，展现出清瘦洒落的风姿，既有“古朴虚灵”之气韵又有现代之气息，自成一格。

气象浑穆是汉字书法艺术的最高境界。没有广采博取，熔于一炉，既知崇古又善处今的苦学过程，没有深厚的学识，是很难达到这个高度的。刘梅校先生的新篆书翰逸神飞，已生成气象，这与先生长期的知识积累，长期的艺术浸淫，采百家之长，不断地感悟，融会贯通，苦练不辍有关。

汉字书法，蕴含着中华文化的大智慧，中华人文精神是汉字书法的灵魂。“山贵脉通，水贵源活。”易、儒、佛、道这些中华文明和民族精神的源头，成为汉字书法长盛不衰的活水。汉字书法中的“字”早已不是一般意义上的文字符号了，它已成为书者文化情怀的心语，是学识的外露。一个好的书法家，除了天赋，除了临池不辍，读帖不止，博采广收，兼师百家，还必须经过一个“积学储智，养气待时”的艰苦学习修炼的过程。不学先秦诸哲，隋唐诸师，没有国学知识的积累，没有美学知识的造诣，没有人生阅历的积淀，没有一番神悟偶会，百情有触的修行，很难达到令人称道令人折服的程度。

书法家的字又是其性情的显露。一个好的书法家培养一种好的性情至关重要，既要豪情潇洒，又要淡泊宁静。“心为形役，形为心设”，心正则字正。书写草书时，要有“忽然绝叫三五声，满壁纵横千万字”的那种气概，而写篆书、隶书、楷书时，却要“胸有惊雷而面似平湖”，气定神闲，“覆起万发而举止自若”，笔管在手，心手合一，如控于钧弩，落笔沉稳，着墨殷实，自抒己意，不笔轻墨燥。刘先生做到了。

刘先生经多年刻苦自励，甘甜苦辣咸久已咀嚼，经史子集滋蕴于心。已经产生了不同流俗，卓然而立，自创一格的篆书艺术风格，涉笔即古。

罗曼·罗兰说：“艺术中没有进步的概念，因为不管我们回头看多远，都会发现前人已经达到了完美的境界……。假如有人认为几个世纪的努力已经使我们进一步接近完美，那将是荒谬可笑。”

怎么办呢？还是爱迪生说得好：“一心向着自己的目标前进的人，整个世界都给他让路。”

 

 

 

后记：刘梅校先生是中国国粹艺术传承人、国家一级书法师、中华文化研究院终身名誉院长、“中华艺术大黄页”执行主编。他自幼学习书法，先习“二王”，后学“颜柳”，潜心研究甲骨篆体（新篆）。他在保留篆体原有基本形态的基础上，吸纳楷、行、草、隶的特点并融入其中，形成了自己充满时代气息的独到的篆体风格，在国内外书法大赛中，先后荣获数十项特等奖、金奖和银奖，成绩斐然。先生多次嘱我写点有关书法品读的文字，我起初未敢应允，后来，都是心软惹得祸，架不住先生的几句好话，还是答应了，真是无知者无畏，不知觳觫为何物。

 

2016年12月2日

刘梅校的篆书

刘梅校的篆书

 

 好友蓝天白云的评给了我很大的鼓励

谢谢华章先生让我们享受如此文化大餐。总感觉华章先生在追求知识和艺术的旅途上，像个踽踽独行的智者，凭借着深厚的学识和寂寞的沉思以及生活的启迪，将同行者远远推于身后，让独到的思绪与心灵深处的真情实感定格于文字，让人想起庄子的“吾生也有涯，而知也无涯”……华章先生对有着浓浓的画意的刘梅校先生如圈的新篆书法品读的评议运笔如风、境界高出，极具说服力的精评细论可谓力透纸背，让人折服。没有对书法绘画高度的关注和极高的天赋或造诣，是难以写出如此华章的。就如我虽一直喜欢徐悲鸿、李苦禅、齐白石、潘天寿、鲁赤水的画、却怎么也叙述不尽其中的高妙之处一样。谢谢华章先生之美作让人读之、思之、悟之，获益匪浅也！

向中国国粹艺术传承人刘梅校先生致敬！

也因此敬赠金笔，以表感佩！

好友历史求和爱好广泛，绘画书法楹联音乐俱佳

刘老师的的新篆书，别具一格，第一幅酣然稳健，欲动而蓄，第二幅古趣尊贵，端庄典雅。第三幅则婉通清丽，精巧有致。令观者爱不释手。

随书法评论驰骋书海，纵横书史，名人、名篇、名论，让人眼界大开，墨香飘来，令人为之一振啊！中国书法艺术领域，大家明贤奇才灿若星辰，画家如此精通，若是得空，逐一讲叙，定是十分有趣的！

好久没有读到这么专业这么精美的书法评论了，很迷人哪！

韦平老师前段时间有学术活动，仍拨冗看我的文，让我感动

 

我很喜欢华章此类文字的特点，由点及面，由浅入深。他往往在多重的对比中把思路拓展。博文详尽地阐述了刘梅校篆书的既新又旧且奇的特点，其间又自如地插入篆书、韩美林、扬州八怪之首金农的叙述，不时地还点些名家名言。读华章的文，象吃家宴，除了色香俱全的主菜外，还配有意想不到的小菜。华章的文字，尽显他文字之外的功底，而且常常是在不经意间。这很难做到。

你这一类的文字真的很不错。一切都在不由自主间。从你的博文看尽管你出自于世家，但你的这一支脉似乎不属于文化界，但文字中不自觉中表现出的积淀却很惊人。而你自己却绝无此方面的教育背景，很奇怪。

能耐心看完此文的朋友不多，影星黄诗佳耐着性子看完了： 

你的文采用灵魂感受宇宙万物，用生命感受生灵之情。