《指月录》｜我手何似佛手 · · ·

知是空华 · 即无轮转

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来源：《指月录》原集述者：那罗延窟学人瞿汝稷

▲隆兴府黄龙慧南禅师

师室中常问僧曰：“人人尽有生缘，上座生缘在何处？”正当问答交锋，却复伸手曰：“我手何似佛手？”又问诸方参请宗师所得，却复垂脚曰：“我脚何似驴脚？”三十余年，示此三问，学者莫能契旨，天下丛林目为三关。脱有酬者，师无可否，敛目危坐，人莫涯其意。

南州潘兴嗣尝问其故，师曰：“已过关者，掉臂径去，安知有关吏。从关吏问可否，此未透关者也。”师自颂曰：“生缘有语人皆识，水母何曾离得虾。但见日头东畔上，谁能更吃赵州茶。我手佛手兼举，禅人直下荐取。不动干戈道出，当处超佛越祖。我脚驴脚并行，步步蹋著无生。直待云开日现，方知此道纵横。”总颂曰：“生缘断处伸驴脚，驴脚伸时佛手开。为报正湖参学者，三关一一透将来。”

 

清隐清源云：“先师初侍栖贤湜，泐潭澄，历二十年，宗门奇奥，经论玄要，莫不贯穿，及因云峰指见慈明，则一字无用，遂设三关语，以验学者。而学者如叶公画龙，龙现即怖。”

湛堂准颂云：“我手佛手，十八十九。云散月圆，痴人夜走。我脚驴脚，放过一著。庞老笊篱，清平木杓。人人生缘，北律南禅。道吾舞笏，华亭撑船。”

张无尽颂云：“我手何似佛手，天下衲僧无口。纵饶撩起便行，也是鬼窟里走。讳不得，我脚何似驴脚，又被黐胶粘著，翻身直上兜率天，已是遭他老鼠药。吐不得，人人有个生缘，铁围山下几千年，三灾烧到四禅天。这汉犹自在旁边杀得工夫。”

《林间录》云：云盖智禅师尝谓予言曰：“昔吾再入黄檗，至坊塘，见一僧自山中来，因问三关语，兄弟近日如何商量？”僧曰：“有语甚妙可以见意。”我手何似佛手？曰：“月下弄琵琶，或曰远道擎空钵。”我脚何似驴脚？曰：“鹭鸶立雪非同色，或曰空山蹋落花。”如何是汝生缘处？曰：“某甲某处人，或曰早晨吃白粥，如今又肚饥。”时戏之曰：“前涂有人问上座，如何是佛手驴脚生缘意旨？汝将远道擎空钵对之耶？汝将鹭鸶立雪非同色对之耶？若俱将对，则佛法混滥。若拣择对，则机事偏枯。”其僧直视无所言，吾谓之曰：“雪峰道底。” 

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