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解码伊斯兰14—伊斯兰世界还有救吗?【地缘政治63】

 昵称28504548 2017-05-08





自打阿拉伯帝国解体后,中东伊斯兰世界便陷入群雄混战的格局中。在农耕时代时,尚有塞尔柱、伊尔汗国,可以凭借武力,将伊斯兰世界的主体部分(中西亚以及北非的埃及)强行整合到一起,实现短暂的政治大一统。但当人类进入工业时代后,连这种昙花一现都不再有,相反,伊斯兰世界的政治格局更加分裂,发展到今天,别说边缘地带,就是作为主体部分的中东,都已分裂成大大小小十多个国家。


这当然不符合伊斯兰的利益。在这个全球化竞争日趋加剧的年代,伊斯兰世界地处各大地缘势力夹缝,自身又四分五裂,这无疑对其发展壮大构成极大阻碍。所以,伊斯兰世界内部,尤其是中东核心区一直有统一伊斯兰呼声。


那么,中东伊斯兰世界到底有没有政治统一的可能呢?云石君(微信公众号:yunshi911)在此做个分析:


看过云石君地缘政治系列文章的朋友都知道,一个大国的形成,通常有两种方式:首先是有强大到足以压制四方的主体核心板块,凭借主体板块的强力,辐射出一个广阔的势力范围;其二则是通过一条利益纽带,将各次级地缘板块打造成一个利益共同体,各次级地缘板块愿意让渡部分政治权力,组成一个强大的政治实体,以更好的攫取利益。


当年阿拉伯帝国就是通过第二种方式形成。云石君在之前的《地缘政治62:伊斯兰为何能发展成世界性宗教和《地缘政治63:伊斯兰为何从统一走向分裂》两节中已经说过:阿拉伯帝国形成之时,东西方贸易已经达到相当规模。在这种情况下,中西亚地缘板块愿意通过政治整合,扫除东西贸易过程中的政治藩篱,实现商业利益最大化;而当丝绸之路衰落后,再无足够的利益驱动,能让各次级地缘板块将政治权力交予中央,而伊斯兰世界地缘结构的极端撕裂,又决定了中央也没有足够的力量压制四方,所以分裂就此形成。


而到近代以后,这种局面进一步加剧。中东作为亚欧非三大陆地缘中心的特殊区位及其丰厚的资源,吸引西方列强对其争夺,而英美两霸主与中东地缘关系疏离,难以直接掌控,遂采取分而制之的办法,促其分裂为十多个国家,并极力维持这种分裂状态。



如果从这个逻辑来看的话,重建这种商业纽带,的确是重新打造统一体系的好办法。所以云石君在上一节中曾经说到,中国的一路一带,因为可以重建欧亚陆上经济连接体系,迎合了伊斯兰世界的统一诉求。


但是,这并不代表着仅凭于此,伊斯兰世界就能重归一统。虽然丝绸之路曾经是维系阿拉伯帝国的关键,但在现代,它在这方面的作用已经大打折扣。之所以会这样,是因为在工业文明条件下,人类征服自然的能力大大提高,这使得世界地缘政治经济格局已经发生了天翻地覆的变化:


首先,中东在世界贸易体系中的中枢垄断地位被打破。工业时代,海洋成为国际贸易的主要方式,打破了中东传统商路的垄断地位。而在陆路,由于高纬度地区在工业力量的支持下,也得到一定程度开发,这使得即便亚欧大陆内部,中东也不再是唯一的陆路通道,北亚和中亚,在相当程度也可以承担连接东西的功能——这是农耕时代无法想象的。


即便丝绸之路得以重建,但由于没有了以前的垄断地位,其增加伊斯兰世界各地缘板块政治凝聚力的作用也大打折扣——以前只有中东一条商路,伊斯兰世界各次级地缘板块的利益的高度捆绑,反映在政治上自然就是向心力强。但现在,海路,其他陆路,都可以开展贸易,大家获取商业利益的途径已经分散,自然政治方面的凝聚力也就不可能再像以前那样稳固。所以,重建商业连接纽带,固然可以在一定程度上增进伊斯兰世界各板块的利益,但这种作用与古代已不可同日而语。


其次,伊斯兰世界,尤其是中西亚核心区的地缘政治环境,除了欧洲、中国、印度等东西方传统势力外,美国与俄罗斯两大势力自南北而来(美国凭借霸权,以印度洋的迪拉各西亚群岛为基地,辐射中东),使伊斯兰由两面受敌变为四面被围,地缘政治环境严重恶化。


而文明的进步,还使这种恶化被进一步放大:


在古代,华夏、基督教、印度教的主流文明虽则强势,但受农耕文明发展水平,其地缘影响力的边界相对受限。


比如华夏文明,由于西域足够遥远,沿途又缺乏足够体量的农耕带可做链接,所以影响力长期无法突破玉门关。


但进入工业时代后,在工业的加持下,文明影响力的边界已经大幅拓展。也就是说,各大强势文明,吸纳边缘和周边板块的能力大幅增强。

这种情况,意味着伊斯兰在利用商路重建各板块政治纽带的同时,其各边缘板块势必会被周边强势文明深度影响。(比如华夏文明,就可以通过这条纽带增进在新疆的影响力。鉴于工业文明条件下,华夏远胜于中西亚的地缘实力和现实国力,这场关于新疆的文明势力范围竞争,将不会重蹈农耕时代的覆辙)


考虑到伊斯兰世界整体落后的现状、四分五裂的内部地缘政治格局,以及身处各大主流文明夹缝的窘境,这种影响程度必然十分之大。换句话说,伊斯兰在借机增进内部凝聚力的同时,必须接受接受边缘板块脱离,文明范围缩小的现实。


这当然不是伊斯兰世界所期望的,但考虑到重建商业纽带,是实现伊斯兰世界统一,的唯一途径,所以用规模换质量,以瘦身来换取内部结构的调整优化的战略空间,已是它最不坏的选择——否则随着与其他文明实力差距的不断拉大,伊斯兰世界的崩溃是早晚的事。


不过,哪怕就是这个不得已而为之的选择,其实也是不容易实现的。因为就算伊斯兰放弃巴尔干、放弃南俄、放弃中国新疆、甚至放弃中亚,仅仅中东这块核心本部,也同样是四分五裂。两河流域、伊朗高原、尼罗河流域、阿拉伯高原,以及小亚细亚半岛,这些板块之间依然存在竞争——最关键的是,他们依然半斤八两,没有谁拥有强大到足以压倒其他版块的绝对地缘实力),再加上美国分而制之的战略,这使得即便是在中东核心区内,地缘政治冲突依旧惨烈。


不过,这并不意味着,中东就没有统一的可能了。虽然工业文明把伊斯兰坑的不轻,但它给伊斯兰带来的,也不尽是坏处。因为在工业文明条件下,各板块间的地缘关系被大幅拉近,尤其是相邻板块,存在整合为一体的可能。


看过地缘政治日本系列的,一定记得云石君曾说过,在工业文明的加持下,日本关西—关中两大板块合二为一,最后整合成为全新的本州地缘板块。近代日本便是以这个全新的强大地缘核心为依托,压制住各边缘板块,实现了国家的统一。


既然日本可以,那中东也未必就不能。只要中东的这些次级地缘板块中,有两个以上,通过整合成为一体,就有可能确立在区域内的绝对强势地位,进而压制不服,完成统一中东的大业。


正是因为看到了这一点,中东的伊斯兰列强围绕地缘板块整合的主导权,展开了激烈的争夺。埃及、沙特、土耳其、伊朗、伊拉克,这些占据较强地缘板块的国家,都先后参与了这场纷争,甚至,以色列这个特殊的犹太国家,也从相反方向介入。群雄混战之下,把中东变成了现代世界最著名,也最持久的火药桶。


那么,中东群雄们,是怎样演绎这场惨烈大戏的呢?从这一节开始,关于伊斯兰文明体系的解读告一段落,云石君将进一步下探,进入中东伊斯兰国家的二级层面,从地缘角度分析这些区域豪强,都采取过,或者正在采取什么样的战略,这些战略是出于何种考虑,又对中东局势的发展演变和当下政治格局,产生了什么样的影响,以及这些影响与中国的关系。



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