当下民智民识民风与当下中国武术之世界地位
2017-05-09 11:34阅读：37
秦文清 www.realwudao.cn/bbs
昨晚，老于招呼无遮茶楼一聚。几个月前，老于在电话里说他对《佛说疗痔病经》颇有切身印验，我一直想找他讨教一番，他忙我也忙，总是难碰面，正好，机会来了。到达无遮茶楼，发现老李等人也在，合适，大家聊。
李：小秦，你现在还在教武术吗？
秦：没有。早在2016年之前，就与各种武术彻底绝缘了。
李：我有一个疑惑，中国武术在世界上，是一个甚麽样的水准和地位？
秦：这个我无法定位，也没那个智商和造诣去定位。
李：我个人认为，中国武术源远流长，博大精深，历史悠久，人才济济，世界上没有哪种武术具此深厚底蕴与大乘气象。
于：老李，你这个说法太笼统，你所说的中国武术，是过去的中国武术，还是当下和未来的中国武术？
李：过去已逝，无从现观，未来未至，无从前瞻，肯定是当下了。
于：当下中国的民智民识民风，在当今世界上是个甚麽水准和地位？
李：肯定不是一流水准，绝对不是上流地位。
于：那你凭甚麽就能肯定当下之中国武术，卓然不群，甲于天下？
李：你这是混淆概念，我说的是当下之中国武术，你说的是当下之民智民识民风，这两码事嘛。
于：这绝对不是两码事，而是你故意想把他变成绝对不相干的两码事。当下的中国武术，是谁在继承弘扬，是谁在推广发展？
李：当下的中国民众。
于：您见过离开人而能自然显现和独立生存的中国武术吗？或者说，武术绝对无须以人为本因，也绝对无须以任何历史条件下的需求为外缘，就能绝对自然存在，绝对独立显现，是一种绝对实实在在的，绝对能够恒时显现的，绝对能够独自传承延续的，绝对与人无关的独特事物或独特技艺？
李：古今中外都绝对绝对不会有这样一种武术。
于：也就是说，当下中国的民智民识民风决定了当下中国武术的世界水准和世界地位，对吗？只有当下中国之民智民识民风达到世界一流时，当下之中国武术才会如影随形地达到世界一流水准和地位，对吗？你老李学佛多年，依报随着正报转的道理，你应该比我们更清楚，对吗？
李：喝茶，喝茶，不谈这个无聊的话题了。小秦，你平时打坐吗？
秦：偶尔观赏美国大片时，我会打坐一两个小时。
李：胡闹！打坐时怎能观赏美国大片呢？
秦：我不知道您打坐是为了甚麽，我打坐只是为了在精神愉悦地观赏美国大片时，让肢躯脏腑也同步
昨晚，老于招呼无遮茶楼一聚。几个月前，老于在电话里说他对《佛说疗痔病经》颇有切身印验，我一直想找他讨教一番，他忙我也忙，总是难碰面，正好，机会来了。到达无遮茶楼，发现老李等人也在，合适，大家聊。
李：小秦，你现在还在教武术吗？
秦：没有。早在2016年之前，就与各种武术彻底绝缘了。
李：我有一个疑惑，中国武术在世界上，是一个甚麽样的水准和地位？
秦：这个我无法定位，也没那个智商和造诣去定位。
李：我个人认为，中国武术源远流长，博大精深，历史悠久，人才济济，世界上没有哪种武术具此深厚底蕴与大乘气象。
于：老李，你这个说法太笼统，你所说的中国武术，是过去的中国武术，还是当下和未来的中国武术？
李：过去已逝，无从现观，未来未至，无从前瞻，肯定是当下了。
于：当下中国的民智民识民风，在当今世界上是个甚麽水准和地位？
李：肯定不是一流水准，绝对不是上流地位。
于：那你凭甚麽就能肯定当下之中国武术，卓然不群，甲于天下？
李：你这是混淆概念，我说的是当下之中国武术，你说的是当下之民智民识民风，这两码事嘛。
于：这绝对不是两码事，而是你故意想把他变成绝对不相干的两码事。当下的中国武术，是谁在继承弘扬，是谁在推广发展？
李：当下的中国民众。
于：您见过离开人而能自然显现和独立生存的中国武术吗？或者说，武术绝对无须以人为本因，也绝对无须以任何历史条件下的需求为外缘，就能绝对自然存在，绝对独立显现，是一种绝对实实在在的，绝对能够恒时显现的，绝对能够独自传承延续的，绝对与人无关的独特事物或独特技艺？
李：古今中外都绝对绝对不会有这样一种武术。
于：也就是说，当下中国的民智民识民风决定了当下中国武术的世界水准和世界地位，对吗？只有当下中国之民智民识民风达到世界一流时，当下之中国武术才会如影随形地达到世界一流水准和地位，对吗？你老李学佛多年，依报随着正报转的道理，你应该比我们更清楚，对吗？
李：喝茶，喝茶，不谈这个无聊的话题了。小秦，你平时打坐吗？
秦：偶尔观赏美国大片时，我会打坐一两个小时。
李：胡闹！打坐时怎能观赏美国大片呢？
秦：我不知道您打坐是为了甚麽，我打坐只是为了在精神愉悦地观赏美国大片时，让肢躯脏腑也同步
