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上次座谈会谈由于没有准备，只是草率地简单的说了一下。有些问题没谈到位，今天我想再次深谈一下如何配合老师调气。 根据老师的理论，和我爱接老师的调气实践，我将我的做法如实分享给大家。 一． 首先要对气功治病，要坚信，真正做到坚信不移，相信老师给我调治，一定能治好我的病。如果你对老师调气含糊。认为怱闪忽闪管用吗？哪就不管用，起码疗效便会打折扣。如果你对老师给你调气，你都信不过，治疗效果一定不理想，要想有疗效，必须坚定不移的信任老师，意念一定要合住场，信息一定要合住老师，一定要有虔诚之心，恭敬之心，恭敬场，恭敬老师，恭敬同道，恭敬古圣先贤，恭敬虚空。目前的场，是三层物质的场，信息就是物质，信息就是能量，老师调气时，发出的每一个指令都是信息，都带有三层物质的能量，他们说的每一句话，都是带有能量的，所说的每一句话都不是随意讲的，句句话都是有所指向，都是带着虚空混元的能量，有针对性作用于你体内，通过指令，信息把虚空中原始混元气贯入体内，来调整改变你体内的病态气场，改变你体内的气机环境，通过开合出入聚散化，使体内受伤的组织器官，解毒化瘀，瘀结通开，化开，功能转化正常。通过贯气，让太虚中的混元气穿透病灶，在有无相生的过程中病灶气化，化通化散化掉，这些都是在有无相生的过程中，瞬间进行的。因为这是混元气的特性，太虚中原始混元气，它的穿透力最强，要消除病灶，必须要调太虚中最原始的混元气。老师在给你调气时，都是调的太虚中最原始的混元气，这一点根本用不着怀疑。老师给你的指令都是信息，都是良性的，目的是要改变你体内的病态场。少的，缺的补，不该有的，让它气化，化通，化散，化掉。或聚气聚气聚体内，聚之成形，气血通畅，功能正常。 二． 调整姿进入状态配合老师调气 调气灵不灵，关键在于你的状态，你是不是积极主动地配合老师的调气，你配合的好就灵，你不配合就不灵。你听话照老师的要求就灵，不听话就不灵。调整身姿，在状态非常重要。调气时，当你往这一坐，瞬间就要进入状态调整好姿势，端身正坐，头中正，百会上顶，下额回收，两眼轻轻闭合，神意内收，眼内视，耳返听，七窍闭合鼻撩天，天门打开，喉头内收，竖颈，用喉口内收找玉枕，玉枕往上找百会，百会往上虚悬，含胸拨背，松腰松胯，提会阴，闭地户，涌泉穴打开，两脚平铺于地。 姿势不对，老师给你调气就费劲，贯气就不容易下去，特别是喉头不内收，颈就坚不起来，贯气就贯不下去,舌还得顶住上腭,气才能往下通,通不下去,胸部腑部下肢的病,怎么调,通不下去,就是头部颈项部的病也不好调,涌泉必须要打开,不打开体内受伤的病态场的气就排不出去,排不出去,受伤的器官病态的场就打不破,破坏不了病态的场,纯正无杂,清彻透通,清凉的灵通混元气就进不到你体内需要气的地方,受伤的器官,就得不到修复，就不会建立一个健康器官的场,这是配合老师调气的关键,第二个关键是心要往下沉沉到肾,还要往后收，收到脊柱，肾气上提,用上提的肾水去浇灭心火.第三个关键是松腰松胯,尾闾下垂,会阴上提,打开骶髂关节,气才能通到下肢,第四个关键，涌泉一定要打开,涌泉不打开,天门,百会不打开就形不成通天大柱子,涌泉打开地气就往上升,病气就能往下排，这个穴位同百会天门一样重要.气道通了,内气才能外散,外气才能内收,纯正无杂,清凉灵通混元气才能进个体内。灵通混元气,贯入体内,不光破坏病态气场,病态的内气散不出去,灵通混元气就修复不了受损的细胞和器官,只有破才能立,破的是病态的气场,立的是充满灵通混元气的新气场,体内的气机不改变,不转化,去病就是一句空话,一言一蔽之就是要通过调形配合老师调气. 三.主动运用意识配合老师调气 会主动运用意识疗效就好,患者是生命的主体,老师是客体,老师调气时客体的信息在大,主体意识不动疗效就大打折扣,从场上情况看有会主动运用意识的,有简单会一点,还有一点也不懂得运用意识,下面我分开谈一下怎么做好 先说不会运用意识的怎么办，办法只有一个,认真的听老师话,老师怎么领,你就怎么想你就怎么做,老师说到哪,你就想到哪,老师说往哪贯气,你就体会往哪贯,老师说通开化开,你就要有往下通开的感觉,老师说散,你就要有散的感觉,总之要让你感觉跟着老师的信息走,如果你没感觉,感觉不到气机也没关系,记住三句话也管用,默念混元灵通,气到病除,功能正常。 如果会一点运用意识,即使会简单一点意识,也要主动运用那简单的一点,不会就学嘛.学习了就要主动反复用，越用就越会用,日积月累,待以时日，慢慢就会掌握运用意识了。今天学一点，明天学一点，学多了运用多了，形成习惯就会运用意识了。即使会运用意识，也一定要跟着老师的导引走，这是必须要这样做的。主客体合拍，利用场的能量，同步共振，要想真正学会主动运用意识，还必须真正学会用意元体去体察气机变化，只有当你能用意元体体察了，这时你再主动运用意识，恰如其氛，瞬间就会出效应、疗效，会比干坐着傻等着吃等食强数十倍，当你要用意元体去体察气机变化，首先要让意元体灵。怎么灵，给意元体贯气，给脑中心贯气，调太虚中最原始的混元气给它贯，只有意元体气足了，意元体虚憾灵融、清彻透通，纯正无杂，清灵浩净，神的统帅功能才能强化，主动的用意元体体察气机，这是难关，但只要主动的认真学，仔细体会静静的感知，只不过身体敏感的掌握的快一点，不敏感者掌握慢一点，只要肯学，认真体会，仔细的静静的感知，待以时日，总能学会的，按着老师的导引词、用意元体去体察，体察什么呢？向虚空要，体察虚空，体察虚空空旷虚无雾气沼沼的状态，浩瀚无际的状态，调形后要体察虚空就在体内，形体虚无了，没有形体边界的感觉，体内体外都是气的感觉，贯气时要体察太虚中的混元气从天门百会往下贯的感觉，感知气往下行的过程。在给意元体贯气时就是要体察脑中心虚撼灵融，清彻透通，纯正无杂，清灵洁净的感觉，调气治病时，要体察气贯体内器官的感觉，体察气在体内穿透器官的感觉，用意元体感知气穿透的感觉，气化的感觉，化通化透，化散，散掉的感觉。在贯气时还要体察感知气往下行受阻的感觉，冷，热，疼，痛，麻，酸，胀，木的感觉，当你能感觉到这些时，此时也正是主动运用意识的最佳时机，你感觉到什么，就要加克服它的意念，疼加疼痛消失，有炎症的加炎症消失，肿胀消除，受阻的加穿透，通开化开，化通化散，散掉的意念，有肿瘤肿物的就是要调太虚中原始混元气去穿透肿瘤肿物，穿透时要用意元体体察感知混元气穿透肿瘤肿物的过程，加意念要有穿透的感觉，气化的感觉，化开，化散，化小，散掉的感觉。因为这是混元气的特性，混元气在有无相生的过程中通过穿透病灶，把病灶气化，化通化透化散，散掉。消肿瘤肿物时还可以加解毒化瘀，通开化开化散，功能转化正常的意念。骨折的就要让混元气气聚骨内，通过往骨内贯气聚气，聚气，聚之成形，让骨骼细胞快速分裂，繁殖生长长出骨骼，把受伤的骨骼接好，对好长好伤口愈合，疼痛消失，气血充盈通畅，功能正常。调气时，老师的意念是客体，患者的意识是主体意识，主客体意识合拍统一，形成共振疗效最好。 上次座谈会谈由于没有准备，只是草率地简单的说了一下。有些问题没谈到位，今天我想再次深谈一下如何配合老师调气。 四，要刻苦练功，配合老师调气 只有通过刻苦练功，才能真正的改变体内的病态气场，畅通体内气机，修复调整受损的细胞，清除病态信息，促使或加强细胞有序化运动，改变细胞排列顺序，让气血归位，在体内营造新的混元气场，这是治病的根本，残存在体内的病态信息不根除掉，即使老师帮你消除了病灶，不刻苦练功还会返复，清除病态信息的根本方法，就是刻苦练功别无出路。 五，调气时，神意要合住场 怎样合住场，我的体会是要合场必先身虚下来，身虚不下来就合不住场，怎么使身体虚下来，首先形体身姿调整合度，要在气功状态，怎么在状态，当你往椅子上坐时，要坐在椅子前靠三分之一处，后背不靠椅背，端身正坐，两腿与肩宽，平铺于地，涌泉打开并且要常打开，两手放在膝上掌心向上，七窍闭合鼻撩天，天门打开，百会上顶，下腭回收，喉头内收，找玉枕，玉枕往上找百会，百会上顶，虚悬顶枕，玉枕往上找百会，颈竖项舌顶上颚，含胸拔背，尾闾下垂，提会阴封地户，松腰松胯，印堂内收，眼内视耳返听，当这些身姿合度了，还要会想真想虚空，会想真想脑中心，神意和虚空一合，和脑中心一合，神意照体，太虚中的混元气就能进入头内，进入意元体给意元体贯气，意元体气充足了，意元体就会呈现虚惑灵融，清彻透通，纯正无杂，清灵洁净的状态，这时神统帅全身的功能就会加强，想虚空，念虚空，想虚空就在体内，当你能用意元体体察感觉形体和虚空融为一体，没有形态界线了，体上体下体内体外就是气时，你的形体虚化了形体就变虚了。只有身体虚化变虚了，体内体外都是气只有这时你的身体才会合住场，神意一动，体内体外都在动，场也在动，再一点就是真正听老师的话，老师怎么领，你就怎么想，你就怎么做，神意跟着老师的信息走，和老师心心相印，信息相通，你就真的做到合场了。 老师调气时，千万不可想自己的病，千万不可想医生的诊断，千万不可体会病痛，难受，只要意元体不与病合住，不和病痛难受合住，意元体不感召它，神意就体会不到病痛和难受，如果真难受怎么办？这时你的心一定要下沉，沉到两肾中间的混元神室，静下心来反反复复的不停往体内难受的地方贯气，让混元气穿透难受的地方，集中精力，加意念，加穿透气化，化通化透化散，散到虚空的意念，加解毒化瘀，瘀结通开化开疼痛消失，难受消除，气血通畅，功能转化正常的意念，咬着牙，坚持贯气让气转化你体内病态气场，根除病态信息，一会儿身体就会感到舒服。 以上是我的体会和感悟，目的只有一个就是想让大家身快速好起来，由于水平的局限，读书不多，天生的神志愚味，悟出道理一定有左，绝不是有意误导，不对的地方请大家包涵。 |
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