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佛教在经历了漫长的传播和民族化的过程之后，逐渐发展成为我国的民族宗教之一，并成为中华民族传统文化的重要组成部分。甚至可以说，每一位华夏子孙的心中，都有一尊佛。 无相佛 在如今的人们心中，佛是一种神灵，所以，它受众生供奉，承万家心愿，载世间情爱，也因此，它成为人们实现愿望的载体与寄托。 这是在雕刻题材中，佛相题材占有极大比例的原因。佛像一般分为有相佛和无相佛。 俏色阿弥陀佛 佛经中有云："若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不得见如来"，"凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来"。 所以，蜜蜡雕刻师们从佛教教义出发，以"众生皆佛"的理念创作作品，不执着于佛，不执着于相。 无相佛 这样创作出来的无相佛都是没有五官的，但这并不影响禅意的外露。不过，佛虽无相，蜜蜡雕刻师却心中有相。 无相佛 无相佛不能用面部表达佛的神态和情绪，但可以通过肢体语言来表达。同时还可以通过体态的高低、坐卧、仰俯等，来表达佛的心理状态。 其次，佛身所处环境的营造，是意境营造的重点。 达摩 虽然说适度地运用无相佛这个题材本无可厚非，但如今市场上无脸佛像题材已经泛滥成灾。 毕竟，开脸一直都是佛像题材创作的最重要一环，高品质的作品脸部的要求非常细致，需要雕刻师有熟练的技术，更需要掌握高超的美学设计功底。 三面观音 有相佛的面部创作绝非易事，佛作为人们心中的神，它的神态、表情甚至表现出来的情绪等都要体现出安详、包容、慈悲等特征。 有相佛的创作技巧主要在于：眼观鼻、鼻观心、低眉、慈悲相、微微笑、造型圆满。 有相佛 佛本无相，以众生相为其相。佛像只是表佛的载体，它代表了佛陀、佛法以及佛教文化的传承。真正的佛，是尽虚空、遍法界的。 |
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