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鬼谷子纵横思维之:用天下

 曲海刚 2017-05-25

鬼谷子纵横思维之:用天下

1

纵横思维独步江湖,一花一木为我所用。

纵横思维,之所以能在历史的长河中大放异彩,必然有其独到之处。《鬼谷子》上中下三卷闪光点甚多,云梦山鬼谷子古军校有一副对联:

鬼谷三卷隐匡天下

兵家七国才出一门

     是对鬼谷子思维的最高赞誉了。笔者无意神话某一家学问,传统文化百花齐放,哲学思维不分高低,自古“文无第一,武无第二”,鬼谷子纵横思维,只是华夏文明百花园中的一支而已。

而其中,或有可观者,或可拿来一晒。其中这个“用”的思维,便是其中之一。

 

2

有一个众所周知的逻辑:思维决定行为,行为决定结果。

那么,一个人在社会行为中成为什么样的人,是由他的行决定的,而他为什么这样行为是他的思维,或者信念决定的。

这是一个真实的逻辑关系,问题是:这个逻辑对我们有什么用?

第一个层次的用处是:我们因此知道了,要想改变结果,也就是现状,必须改变行为,要想改变行为,必须改变思维和信念。

然而,另一个问题来了:思维,特别是信念,并不容易改变,学习往往只是增加了认知范围,而无法改变思维的模式。

也就是:一个人的思维模式和思维逻辑往往非常的顽固。

也因此,对于大多数人来说,学习往往成了为自己原来认为对的东西找更多的证据。----这样的学习不但是无效的,反而学的东西越多,会让一个人越加的顽固。

所以:

真正有效的学习是关于突破和冒险。----做自己原来不愿意做,或者恐惧去做的事,通过增加新的体验,来改变自己的信念和认知。----对于成年人来说,这是改变思维模式和信念的重要途径之一。

 

3

那么,我们本文中讲得“用”是什么意思?

用,就是能让我身边的资源为我产生价值。这个价值的产出来源与两个方面:

其一:事物本身的性质和状态是什么,这决定它的功能。

其二:事物之间的不同关系,带来不同的价值和结果。

那么,用,就是以客观事实和正确的逻辑为基础,让资源为“我”产生价值。

 

4

举例如图:


这张图就是我们开始讲得那个逻辑在用方面的一个延伸,在用的层面。这个理论有两个方面,一内一外,一阴一阳。我们暂总结其中一二。

 

第一个方面:

是关于自己学习和成长的。这个图里,结果和行为实际上互为因果,行为和思维互为因果,这个过程不是单向的。

那么,增加新的体验,不但改变结果,同时也能改变认知,从而改变思维模式和信念。比如。没打过架的人,跟人打一架之后,改变了跟人关系的看法,也会改变对发生冲突这个行为的看法。信念转变了。

所以:行为本身没有意义,行为带来的结果才赋予行为意义。任何行为的最大价值在于,拓宽了体验范围,从而改变固有模式带来的结果。也改变行为者的认知和信念。-----这才是行为的最大价值所在。

----所以,越在乎行为带来的结果,越会忽略行为本身的价值。这就是很多人无法通过自己以往的经历去提升自我的一个陷阱。

从这个角度,每个成年人,都积累了自我成长的材料,只是你会不会用。只有放下行为带来的结果,才能享受体验和成长的乐趣。

 

第二个方面的应用:

1,既然一个人的思维和信念是相对固定的,除非你是对方的导师,并且对方愿意学习和付费(付费代表一种态度,不愿意付费的学习更多是敷衍和无效的)。你没有改变他人思维模式的必要,而且这个工作并不容易。

而“用”的层面是:

一个人的思维和行为相对固定。那么这对我们的沟通最有价值。只要看到对方的思维,并从以对方的思维为基础沟通,就是最有效的沟通。这也是我经常提到的一个概念:

关注对方的关注点,是纵横沟通的唯一关注点!

 

2,如果你是对方的导师,或者领导。增加对方的体验,并在此基础上引发对方思考和总结,是改变对方思维,信念的最有效方式。

3,既然行为带来结果,那么目标,愿望和现实结果也就是现状之间的落差,是引发行为动力的一个重要因素。

在这个层面,纵横思维不是去掉欲望。而是“用”人的欲望,只不过,用的过程是引导人去到正向的结果。

欲望本身,是人的本性之一。尊重事实的一个层面。需要尊重人是有欲望的,但纵横思思维是把这个欲望为我所用,产生正向的价值。而不是去抵触和排斥。


 

5

小结:

本文不是为了讲一堆道理,而是引发一种思维模式,叫做:用。带着这样的思维大到国家,时代趋势,小到一草一木,均可为我所用。

综合以上,这个用的过程包括一下几个步骤:

1)看见客观事实,和事物之间的逻辑关系。---看见是一种能力。

2)尊重事实和客观逻辑。---这是基本态度,只有无为,才谈的上尊重。

3)在不改变事实和逻辑的基础上,去改变事实和逻辑。---不知道你是否能懂。

6

言不尽意。本文的图片是重要的参考资料。


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