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夏王朝的都城虽然不存在了，但是有关大禹管理政权的杰出才能和治理国家的措施却被史书记载下来，据史书记载:大禹成为部落联盟首领后，很快就到南方巡视，在现在的安徽蚌埠市涂山约请诸侯相会，大禹为纪念这次涂山盛会，把各方诸侯部落酋长，送来的青铜铸成九个鼎，象征了统一天下九州，以此作为夏王朝的象征，以便更好的进行国家管理，这些各个邦国的邦君，既参与到朝廷里管理国家事务，同时又负责他们那个邦所在地的守土守民。这样就既有合起来的一个管理系统，又有分散到各个邦国里面自己的一个管理系统，后来大禹就说：“知人则哲，能官人，安民则惠，黎民怀之。”意思就是说能够知人善任，就作为执政者来说就是一个大的智慧，能够使人民得到实惠，那么黎民百姓就会感怀执政者。 恩威并重，至廉则威，登上天子之位的大禹，可谓是获得了巨大的成功，但是大禹并不居功自傲，反而制定了一系列的法律和规章制度，更严格要求下属和自己时刻保持警醒自律施政廉洁。在这个时候他制定了夏朝的刑法，叫禹刑。 为什么叫禹刑呢？禹刑是纪念和表示对夏朝开国之君也是夏朝的祖先夏禹的一种崇敬，一种追忆。夏刑三千条是说夏禹的刑法有3000条之多。《史记·夏本纪》记载：“禹拜曰：於，予何言，予思日孳孳。”意思是说我日夜所想的就是如何能够为民兴利除害。 有一次，大禹下去视察，在路上碰到有士兵押解囚犯，就下车询问怎么回事。在询问之后，这个人讲了他的犯罪事实。大禹听了后大哭，旁边押解犯人的人说：“这个人犯罪了，我们押解他去服刑，你哭什么？”这时候大禹用了一句很经典的话：“天下之人以尧舜之心为心”就是说大家都可以体谅尧舜他们那种所思所想，并且把他们的所思所想作为自己的所思所想，而且能够体谅尧舜的那样一种处境，而我当国君以后，老百姓各自都有自己的想法而且有人犯罪，作奸犯科。这为什么呢？说明我自己的功德不如尧舜，也说明我没有把国家治理好。 大禹留下的治国经验，像一座宝贵的矿藏，等待着后人去开采，去挖掘，去利用，去为人类造福！ |
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