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《五日吉祥图》齐白石 1943 “五日节”家家挂艾叶菖蒲以僻邪驱瘴。艾叶偏倚右侧，左侧菖蒲又称蒲剑，画中数笔，以花青写之，浓墨勾茎。棕子的棱角转折棕绳，旁搭配造型简洁的酒壶、酒杯。 《端午美味图》齐白石 1953 雄黄酒、咸鸭蛋、粽子、荔枝、樱桃，都是端午节应景之物，白石老人以少胜多，以寥寥几笔将之描绘得淋漓尽致，让人有酒温果鲜之感。此等形象，在前人画作中极其少见，他们代表了与普通人同乐同忧的东西，蕴涵着朴素的思想感情。 《端午习俗图》张大千 １９７９ 款识：雄黄大蒜千年俗，簪艾悬蒲万户欢。祗有老夫枵腹坐，画符吓鬼近来难。古来午日俱画赤灵符，今无复见矣。六十八年午日戏作，八十一叟爰。 《五瑞图》张大千 《群婴斗草图》清 金廷标 『斗草』一词始见于唐，韩愕《岁华纪丽》：『端午，结庐蓄药，斗百草。』此后，端午斗草的习俗在宫廷与民间一直流传不息。斗草主要有两种方式：一曰文斗，即以每人采得的花草作对，对答不上者负。一曰武斗，即以每人采得的花草之茎相拉扯，茎断者负。一般文人雅士重文斗，下层人民与儿童喜武斗。此图所绘即为儿童们武斗时的场景。 《天中五瑞》 陈半丁 《端午图》清 任伯年 款识：端午图。偶见冬心墨迹。山阴任颐画于海上寓斋。 任伯年的《端午图》则素朴清雅,寥寥几笔,韵味十足,似乎可见作者饮黄酒小酌的悠闲场景。端午节吃黄鱼是江浙一带的风俗，任伯年小酌的时候自然忘不了这一点。 《端午图》罗聘 1795年作 《午瑞图》清 郎世宁 这是一幅近似于欧洲静物画的作品，青瓷瓶内插着蒲草叶、石榴花和蜀葵花，托盘里盛有李子和樱桃，几个粽子散落一旁。图中的粽子、蒲草等物暗示此画是为中国的传统节日——端午节而绘制的。宫中档案说此图“端阳节备用”，表明当时宫廷也有端午使用菖蒲、艾蒿的习俗。 |
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