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今天六一，我在群里胡乱地写了下面的一段话： “肯定不再有童龄了！我们， 但至少要保持一颗童心。 如果童心也不慎被我们给弄丢了， 那么无论如何， 无论如何请留住一份童真……” 我想说的其实是“童真”。那什么是“童真”？“童真”当然是指人的一种品行了！但这几乎是一个只可意会不可言传的说法，而且理解起来还似乎非常地道家呢。这里，我先粗浅地给出一个自己非常通俗的理解吧，那就是两个字：不装！ 我首先必须强调的是，这“童真”的品行其实是不受年龄限制的。意思也就是说，不要以为那里面有个“童”字就盲目地认为那只是儿童的“专利”而与我们这些“大人”无关了！我这篇的题目为“留一份童真”，意思当然是专门针对“大人”们去说的。本来嘛，儿童是无需“留”的，因为儿童天然就有这份“童真”；需要“留”的恰恰正是我们这些“大人”啊！ 那么，“大人”究竟能否保持住这份“童真”呢？当然可以啦！最典型的例子就是《水浒传》中的那个“黑旋风”李逵了。想必大家都非常喜欢李逵，喜欢的理由其实很简单：李逵的可爱正是来源于他的那份不受年龄限制的“童真”与性格的简单、质朴了。著名文学评论家金圣叹曾经这样评价李逵说：“李逵是上上人物，乃将一片天真烂漫到底……”足可见，金圣叹先生是何等的喜欢李逵了！ “童真”即“天真”。接下来，我们不妨引经据典，一步一步地琢磨一番这个“天真”吧。 其一，“天真”首先是指不受礼俗拘束的一种品性。比如，《庄子-渔父》中说：“礼者，世俗之所为也；真者，所以受於天也，自然不可易也。故圣人法天贵真，不拘於俗。”即，庄子认为：“天真”首先是超凡脱俗的，然后“天真”也是天然造就的。古人咏赞“天真”作品很多，此处稍举几例。如唐王维《偶然作》诗之四：“ 陶潜任天真，其性颇躭酒。”宋范仲淹《依韵答提刑张太傅尝新酝》云：“大言出物表，本性还天真。”清陈梦雷的《李葆甫传》中曰：“夫栖迟泉石，乐其天真，较世之执圭膺组而俯仰趦趄者，必有能辨之，又奚俟予言。”最后我们回过头来再想想李逵，看看李逵的性格对得上上述这条“天真”之意不？一部《水浒传》，李逵身上可有丝毫的世俗约束？ “天真”其二义引申为单纯、朴实、幼稚。比如《儿女英雄传》第九回中说：“一则是这位姑娘生性豪爽，一片天真，从不会学那小家女子，遮遮掩掩，扭扭揑揑。” 又如续范亭《休养不到一年身体大进喜赋》中说：“人人无虚伪，个个尽天真。”再想想李逵，李逵的单纯、朴实、幼稚真就真在这些都不是他“有意”装出来的！ “天真”其四义乃谓人或事物的天然性质或本来面目。这点尤为重要，其根本就是“天然去雕饰”，不装！而之所以装，目的也就是用来掩盖真相、掩盖本来面目的。李逵就不装，爱憎分明。其内心是啥，其言行、其表情、其作为同样也就是啥；简单得就像一盆清水。这样的人其实是不需要防备的，也是最好与之相处的一类人。假如您的身边有几个这样的人，那么得恭喜您了，您很安全！ 当然，“天真”还有另外的几个意思，诸如指天神或天仙，也特指道教神仙———天真皇人 ，还指帝王的容颜，再有也谓“两眉之角”，最后乃是古代医家谓人得以维持生命的真气、元气等，此处便不一一赘述了。 |
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