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养舍！古今《养心歌》： 养生必备歌诀 编/美子 《坚部补集》卷三有《养心歌》三篇，说是出自《说圃识余》，考其原作者，乃是北宋著名理学家邵雍。 邵雍字尧夫，晚年隐居于洛阳城南，名其居处为"安乐窝"，精心研究养生之道，有不少精辟的见解。 养心歌得岁月，忘岁月；得欢悦，忘欢悦。 万事乘除总在天，何必愁肠千百结？ 放一宽，莫胆窄，古今兴废言可彻。 金谷繁华眼里尘，淮阴事业锋头血。 陶潜篱畔菊花黄，范蠡湖边芦月白。 临潼会上胆气豪，丹阳县里萧声绝。 时来顽铁有光辉，运退黄金无艳色。 逍遥且学圣贤心，到此方知滋味别。 粗衣淡饭足家常，养得浮生一世拙。 解析此诗表现了作者看破红尘的达观态度，他认为人的一生行事，要顺其自然，什么事不必苦心强求，须知功名富贵到头仅是一场空话。 诗中列举古今兴废事件，进一步说明这个道理。石崇富可敌国，与宠妾绿珠住在金谷园中，何等豪奢，而今俱成废墟；韩信辅佐刘邦定天下，功业盖世，后来被吕后擒杀，血染刀锋；接着又举出了陶潜归隐田园，范蠡功成而退，接下来又列举了刘邦项羽的鸿门宴及荆轲刺秦王等历史故事，说明人生不必为了追求功名事业而煞费苦心地劳碌奔波，不如放宽心胸，逍遥度日，粗衣淡饭，了此一生，任人说巧也罢，说拙也罢，我自坚持既定的处世观点和养生之道。 诗意有逃避现实的消极一面，但从养生学的角度看，邵雍提出的"养生必先养心"的见解，却是相当深刻的。如果心不安宁，欲无止境，终日孜孜于名利，汲汲于富贵，奔波劳碌，力倦神伤，哪里还谈得上强身健体？哪里还能做到益寿延年？ 五心调神法"五心调神法"，总结了古圣先贤以及儒.道.佛.医这四家养生理论得出的方法。 养神是养生方法中的一种，而且是非常重要的。神为心所藏，养神的实质就是养心。中国古代养生学历来重视养心。 五心的第一个"心"叫心态平和。什么是心态平和呢？按照中医的说法，就是恬淡虚无，所谓"恬淡虚无，真气从之，精神內守，病安从来"，这是黄帝內经里的话。也就是说要少欲，又叫少思寡欲。孟子曾经说过一句话，说"养心莫善于寡欲"，就是讲欲望要少。老子也说过同样意思的话,叫做"少则得,多则惑",寻求的东西越少,反而能够得到;寻求的东西过多,反而会被迷惑,一无所得。以恬养性,以漠处神,节制人的嗜欲,能做到"轻天下"."细万物"."同变化"。黄帝内经把这种平和的心态叫做"心闲",人把心态放闲了之后,就处亊不惊。 第二个"心"是心情快乐。快乐和长寿一样是人类永恒的追求。怎样寻求快乐呢？中国的儒.释.道医家都有各自的说法。佛家讲四圣谛,就是指:苦谛.集谛.灭谛.道谛。 苦谛是说人生有各种各样的苦:生.老.病.死.爱.别离.求不得.怨憎会五阴炽盛诸苦充满,迷惑本心,看不到性本淸静。之所以有种种苦,是因为不了解真相。真相就是各种苦集起的过程,也就是集谛。根据"因灭则果灭"的道理,烦恼.无明灭则生灭。此为灭谛。 佛家修行的一个目标就是离苦得乐,怎样灭除烦恼障。道家的老子讲,"甘其食,美其服,安其居,乐其俗"。这是什么意思呢？"甘其食"就是我们吃任何东西,都觉得味道很好,经常要这么去想。 "美其服",穿得衣服不在于质量好坏,价钱的高低,你要觉得它好,觉得它合身,它对于你来说就是一件好衣服。 "安其居",居住的地方就是你心灵的避风港,是你的安乐窝。即使是陋室,你如果觉得它很安适.很安稳,就会获得一种幸福感。 "乐其俗",就是要对自己周围的风俗环境感到很满意,就会快乐起来。"甘其食,美其服,安其居,乐其俗",久而久之,就进入到你的潜意识里,形成一种习惯。这是一种随遇而安的人生态度,这样的人一定是快乐幸福的。当你拥有恬静.淡泊的心灵家园,回归自然淳朴的本性时,在喧嚣旳尘世中一定会拥有属于自已的快乐。 第三个"心"就是心地善良,用孔子的话叫"仁者寿"。孔夫子特别强调人要有"德",最高的德就是"仁",仁爱之心是人的本性:"人之初,性本善",在儒家的观念里,作为一个仁者,要有爱心,一颗善良的心。 后来孟子就把这个心说成四个心,叫恻隐之心.羞恶之心.辞让之心.是非之心,这些是仁义礼智各种美德的开端。无论儒.道.佛还是中医,都主张人心地一定要善良,这是养生的基础。 心地善良,无为不争,才能保持一种不急不躁.淡泊自然.宁静安祥的心境,才会有快乐感.幸福感。医圣孙思邈提倡"性善",称此为养性之大经也。 第四个"心"叫心胸开阔,也就是说要有一颗宽容的心.豁达的心,做到这一点特别有助于健康。"让三分风平浪静,退一步海阔天空",比大海更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是心灵。海纳百川,有容乃大。心胸开阔，以豁达的情怀去待人接物,少了计较,多了宽容。 第五个"心",就是心灵纯净,也就是黄帝内经里所说的"恬淡虚无"。这个心比前面四个层次都要高一步,道家叫做无,佛家叫做空。也就是说,我们要在终极上去认识自我。 人都是攥着拳而来，可是全部都是撒手而归呀,这样一想,心态就平和了,心灵就逐渐达到纯净的境界了，心也就安了,心安了之后神就旺了。 现在的生活节奏很快,有一种慢养生悄然兴起,就是吃饭.睡觉.说话.做家务.走路等动作都要慢。通过慢养生,可以延缓衰老的时间。慢养生实际就是养神,不要使精神过于耗散。老子说:"致虚极,守静笃。 ""虚极静笃"是一种得道的境界,"虚静"容易到达,但"虚极静笃"却很难达到,需要长期的修炼。按照道家内丹派的说法，经过炼精化气.炼气化神.炼神还虚三个阶段以后,才可以达到这个境界。 按照佛家的说法,叫戒.定.慧三学,先要五戒十善,然后入定,"入定"就是要达到"虚极静笃"的境界。儒.释.道三家共同的修行方法,如果用一个字概括,就是"静",两个字就是"虚静"。学会了"静",你的生活一定会变得更加美好。 心态平和,无论何境。 上也谦恭,下也谦恭。 心情快乐,无论何时。 内也放松,外也放松。 心胸开阔,无论何地。 天也包容,地也包容。 心地善良,无论何人。 富也善待,穷也善待。 心灵纯静,无论老幼。 童也天真,叟也天真。 |
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