|
清代中叶是中国书法史上一个剧变时期，碑学的兴起冲击和改变了清初帖学一统天下之势，书坛呈现出奇姿异态的繁荣景象。此时崇尚碑学的书家不乏其人，但真正成为碑学实践范例的是邓石如。他的出现，标志着碑学派用毛笔在宣纸上书写魏晋南北朝碑刻以至汉碑的成熟，并创造出了自己的碑派书法面目。 邓石如的隶书是从汉碑中出来的，结体紧密，貌丰骨劲，大气磅礴。他的篆书初学李斯、李阳冰，后学《禅国山碑》《三公山碑》《天发神谶碑》以及石鼓文、彝器款识、秦汉瓦当、汉碑额等，后又以隶法作篆，突破了千年来玉箸篆的樊篱。他富有创造性地将隶书笔法糅合于篆书之中，大胆地用长锋软毫，提按起伏，大大丰富了篆书的用笔。特别是其晚年的篆书，线条圆涩厚重，雄浑苍茫，臻于化境，成为了清人篆书的典型。此外，邓石如还是一位篆刻家，开创了皖派中的邓派。他以小篆入印，强调笔意，风格雄浑古朴、刚健婀娜，书法与篆刻相辅相成。 此件《八闼册》无年款，从篆书的书写风格判断，属于他的中晚期作品。邓石如篆书面貌有多种，早期谨守古法，深受秦《峄山碑》及唐李阳冰篆法影响，风格属传统玉箸篆范畴，笔画匀细圆熟，收笔处略出锋，结构谨严，风神清朗俊爽；中年后突破玉箸篆风格，融入金石铭文的特点，并掺入隶书笔法，具有婉丽圆劲、洒脱自如的风貌；晚年用笔更加古茂浑穆、豪迈醇厚，在结体和用笔上虽然走向成熟，但没有“结壳”的迹象，而是一直保持着“生”的特质，继续勇猛精进。 释文：万绿阴中 小亭避暑 八闼洞开 几簟皆绿 雨过蝉声 风来花气 令人自醉 大抵黑白善恶 只宜在心 不宜在口 内存精明 外示 来源：《中国书画报》 |
|
|
