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“不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘”，这是曾国藩一生谨遵的座右铭。 “莫问收获，但问耕耘”大意就是你耕耘就好了，不要去担心收获，只要坚持耕耘，自然有一天你就会有收获。曾国藩在家书中曾这样说：“宏其度，则行有不得，反求诸己。” 曾国藩把这句话作为座右铭，实则是提醒自己要懂得“行有不得，反求诸己”。 在曾国藩看来，只有不断地付出，才可能有长进，才会真正有所收获。就像树木的生长是看不到的，但长期的积累，小树就能长成参天大树。所以孟子有曰：“修其天爵，而人爵从之。” 孟子这句大意把内在的精神修好了，外在的物质自然而然到来。个人理解，内在的修养是一个容器，只有容器越大，你容纳的才会更多，得到的才会更多，这也许就是所谓的境界吧。 正如下面这话：山不问结果，仍然傲然挺立，高耸入天；河不问结果，仍然奔流到海，不舍昼夜。 关于曾国藩这句座右铭，还有一段佳话。 梁思成1924年赴美留学，在宾夕法尼亚大学建筑系学习，在留学期间，一直和父亲梁启超通信，他向父亲述说自己在学习上的困难、进步、心得等。学习了3年后，梁思成给父亲梁启超写了一封信，说他已经在宾夕法尼亚大学学习了3年，觉得自己每天都在画图绘制，担心自己会成为一个画匠，而不符自己当年的理想。 梁启超这个典型的“曾粉”，是这么回信的：“今在学校中只有把应学的规矩，尽量学足，不唯如此，将来到欧洲回中国，所有未学的规矩也还须补学……我生平最服膺曾文正两句话：‘莫问收获，但问耕耘。’将来成就如何，现在想他则甚？尽自己能力做去，做到哪里是哪里，如此则可以无入而不自得。” 结果大家都知道，听从父教“莫问收获”的梁思成成了中国建筑学的开创者和奠基者。莫问收获的他反而取得了最大的收获。 有些东西，你越在意它，可能它越不会来，你要做的只是现在不断地去准备，最后它就来了，所谓不期而至，不期然而来到。 付出的过程是愉快的，不仅仅是因为目的地，而是因为全身心的那种充盈感。人生所求不必太多，但去耕耘便是，快乐也是财富！
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