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从书法入门看《大唐王居士砖塔铭》

 jiyun1972 2017-06-19
          从书法入门看____大唐王居室专塔铭
  入门因人而异,得法即可,所谓殊途同归,条条大道通罗马。当然细究起来,还是相当有讲究的。
  从晋唐楷书入手登堂入室,然后行草,旁及篆隶这一条道过去一直是学书上手的不二法门。近年得到公认的观点则认为从篆隶入手也不失为一条方便易行、极易成功的大道。有些学者甚至认为行书也可以作为入门的范本,著名书法理论家黄 敦教授曾说:“学书不一定非得从唐楷入手,唐楷中的柳字,许多点画有华饰的成份,如柳字之横折,须分成三笔方可写成,不易上手,易成习气,且面目陈旧,毫无新意,不利于今后的行草书学习,而行书发展至晋唐,已经形成了一套完整的、成熟的艺术语言,所以直接从行草书上手也是可以的。”(见江苏教育出版社《书法五十家临摹讲座VCD》),黄 敦教授指导的部分书法硕博士,研究生有的就是直接从行草书入手的。社会上也有无任何楷隶基础专攻行草而成功入选国展的案例。
  我想无论从楷书、隶书、行草入手都是可以的,初学者大抵可以根据自己的喜好挑选一种。不过,如果单纯从行草书入手,毫无书法根基的青少年因为没有洞幽烛微的本领,很难一下子领会到二王、孙过庭、怀素、宋四家等经典作品的精妙之处,很可能沾染上流滑的习气,不利于今后的成长。此外,写惯小行草,如无楷、隶、篆的根基,很难将字写大,写雄浑,末了还须补上唐楷及篆隶的功课,所以,除非是对行草书特别颖悟的或对行草书鉴赏有一定根基的人,一般人不太适宜直接从行草书入手,我个人认为除了从汉隶入手这一佳途外,从唐楷入手仍然是比较合适的,特别是原先没有书法根基的青少年尤其如此。因为唐楷清晰明了,容易为初学者接受,唐楷严谨优美的结构、干净利落的点画可以使初学者终身受益。
  唐楷的种类较多,我国古代四大楷书大家,唐时的欧阳询 、颜真卿、柳公权就占了三位(另一位是元代的赵孟 ),初唐的褚遂良虽然没有列入四大家之一,但水平和影响力一点也不比这四家差(当然褚也是唐楷四家之一)。著名学者商承 在论到这些楷书大家的优劣时,曾说:“我认为四大家中的颜字气势雄厚,有骨,有筋,有肉,初学较为适宜,用它打好基础再转入行书,不仅稳键,且能发展变化,写出自己的风格。欧体敛而不放,过于拘谨。褚体清秀,但失之纤弱,不能写过大的字。柳与颜相反,骨多于肉,谨严有余,开展不足,颜字写得再大都能站得住,柳字就难,欧褚更谈不上。”(见上海书画出版社《现代书法论文选》P70)。商老先生的上述论点应该说有一定道理的(也有可推敲之处,如认为褚字纤弱),他是极力推崇颜鲁公的,颜的一些典范之作也确实曾是入门的最佳范本之一,如《颜勤礼碑》、《自书告身》、《东方溯画赞》等等。问题是,由于上世纪七、八十年代学颜的泛滥成灾,“李杜文章万口传,至今已觉不新鲜。”有必要推出典雅、清新的更易上手的唐楷范本。
  “大唐王居士转塔铭”是学楷的极佳范本。上官林芝篆文,高僧敬客书。此铭刻于唐高宗显庆三年(658年)。敬客,生卒不详,亦不知为何处山林逸土。敬客所处的时代正好是名家辈出的年代,虞世南、欧阳询、褚遂良可称全盛,因此敬客所书此铭不可避免地受到他们的影响。该碑保留了唐楷典雅优美的气质,结体端庄方正、点画简洁明了,无柳字的华饰、饿隶束薪之憾,一任自然。且体势俊逸,风神挺秀与褚遂良的楷则有神似之处,并兼有二王遗意,精雅不让所有唐楷名作。清赵之 跋云:“敬客书直与欧、虞褚、薛相抗衡,习楷者当奉为 圭臬也。”(见上海书画出版社《大唐王居室专塔铭》)
  该铭唯一的缺憾:字的尺寸太小,初学者在临习时一定要将原碑通过复印机放大一至二倍后再临习,临习时,最好有老师指导示范。目前,许多出版社出版有该碑,相较之下,文物出版社1982年5月出版的辽博藏本字口清晰、原汁原味,似乎最佳。有的出版社印行的翻刻本、复制本,与原拓相去甚远应该引起警惕 。
   作者 施惠新 (本文刊于《书法导报》2005年9月21日2版)
  

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