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“二十世纪西方哲学经典”第二辑

 蒋才君 2017-06-24

“二十世纪西方哲学经典”第二辑


西方哲学各流派主要人物之代表作品荟萃

国内相应研究领域顶尖学者之翻译精品云集

 

《二十世纪西方哲学经典》选收二十世纪西方哲学界各主要流派影响较大的著作,通过有选择的译介,旨在增进文化积累,拓展学术视野,丰富研究课题,为了解和研讨现代西方哲学提供系统而完整的第一手资料,以利于我们理论界、学术界深化对西方文化的研究和借鉴。

迈克尔?达米特(1925――),英国牛津大学教授,当代著名哲学家,世界闻名的弗雷格研究专家。主要著作有:《弗雷格的语言哲学》(1973)、《弗雷格哲学解释》(1981)、《分析哲学的起源》(1987)、《形而上学的逻辑基础》(1991)、《弗雷格的数学哲学》(1991)等等。

《分析哲学的起源》阐述了逻辑学和现象学的互相影响,即弗雷格和胡赛而等人思想间的互相作用,从而论证了德语世界对语言转向的影响,并通过这一历史过程探讨了思维、语言和逻辑的关系。本书对分析哲学的起源提出了读到的见解,认为分析哲学主要来自德语国家,而不是通常所认为的英美的产物。同时,该书还从逻辑的角度提出了对哲学和哲学研究的看法。


  约翰·塞尔(John Searle,1932—),美国当代最具影响的、以研究语言哲学问题著称的分析哲学家。约翰·塞尔出生在美国科罗拉多州丹佛市,1949—1952之间就读于威斯康星大学,1955年获罗兹(Rhodes)奖学金赴牛津大学学**,并获哲学博士学位。他曾师从牛津日常语言学派主要代表、言语行为理论的创建者奥斯汀(J.L.Austin),深入研究语言分析哲学。1959年返美,并一直在加州大学伯克利分校任教,后当选美国人文科学院院士。代表作品有《言语行为》、《词语与意义》、《意向性》、《心、脑与科学》、《心灵、语言和社会》。

本书的初稿系约翰·塞尔在1984年英国广播公司举办的里思学术系列广播讲座上的演讲稿,经修改后以《心、脑与科学》书名于当年出版、被西方哲学评论家誉为“比他以往任何著作都更广、更深地表述了他的心的哲学观点”。

当代英美分析哲学及语言哲学往往拘泥于命题、语词的研究,而忽略了哲学的基本问题。塞尔将语言哲学的观点用于研究心身问题,使语言哲学也开始回归传统的哲学基本问题,而且,其研究方法富于当代语言哲学的色彩。


戴维·罗斯(DavidRoss,1877—1971),英国著名伦理学家,牛津大学默顿学院名誉学者,牛津大学奥利尔学院院长,1927年成为英国学会会员,1936—1940年担任该学会会长,1941—1944年任牛津大学副校长。在其学术生涯中,因其突出的成就在英国乃至欧洲获得无数名誉学位,1938年封爵。主要著作有:《亚里士多德》(1923),《亚里士多德尼各马可伦理学译介》(1925)、《正当与善》(1930)、《伦理学基础》(1939)、《亚里士多德思想的发展》(1957)、《康德的伦理学理论》(1954)等。

《正当与善》是戴维·罗斯代表作,1930年初版,2002年重版,是伦理直觉主义的代表作品。该学说在最近两个世纪的大部分时间里是英国的统领性道德理论。

本书主要论述的问题是正当以及两者之间的关系。正当是伦理学中的两个基本范畴,义务论强调前者,效果论强调后者,罗斯本书的目的是批判效果论,捍卫义务论。但他的义务论又区别于康德主义,后者重视道德建构和道德论证,而罗斯主张有些义务是显见的,只能靠我们的直觉来把握。在他看来,正当的行动并不由引起该行动的动机所具有的价值来决定,即使这种价值有利于行动者,或者是某种独立于行动者之外的善。正当的行动是由诸多显见的义务所决定的,罗斯将正当描绘成简单的非自然的属性。

编者菲利普·斯特拉顿-莱克是一位杰出的研究罗斯学说的专家,他对1930年的版本做了一个重新注解的工作。本书不光收入了新的参考书目、索引和编者注,还提供了一篇具有重大价值的序言,在序言中,讨论了《正当与善》一书中的主要论题,力图消除读者对它的一些常见误读,并指出了罗斯后期某些观点的改变。目前直觉主义正面临一个复兴的阶段,这个版本无疑会成为使读者正确理解罗斯学说的最权威作品。


马丁·海德格尔,20世纪著名的德国哲学家,存在主义哲学的创始人,现象学的重要代表。主要著作有《存在与时间》、《路标》、《林中路》和《现象学之基本问题》等。

《物的追问》的作者是德国当代知名哲学家、二十世纪存在主义哲学的创始人和主要代表马丁·海德格尔( Martin Heidegger),在现当代哲学史上,他以其对以康德为代表的德国古典哲学的研究和先验理论的推进著称,《康德和形而上学问题》就是他这方面的代表作。被哲学界称为'康德第二书'的《物的追问:康德先验原理的学说》是他的一部重要作品,虽篇幅不大,却集中体现了其后期的重要思想。比如其中的附录《恩斯特·卡西尔和马丁·海德格尔之间的达沃斯对话》一文,反映的就是当代西方哲学史上一场著名的思想之争,深刻影响着一批后世的知名哲学家。此书的出版为国内哲学界研究存在主义和海德格尔提供了有价值的参考读物。


   

希拉里·普特南(Hilary Putnam,1926—2016),当代美国著名哲学家、逻辑学家,新实用主义的主要代表人物,近30年来英美哲学界最具影响力的哲学家之一,在哲学界享有极高声誉。其研究兴趣广泛,在心灵哲学、语言哲学、科学哲学、逻辑学等诸多领域均有重大影响,被誉为当代惟一具有‘综观全局’能力的哲学家。普特南曾任教于普林斯顿大学、麻省理工学院及哈佛大学,为哈佛大学荣誉科根学院教授。其代表作有《理性、真理与历史》、《词与生活》、《重建哲学》、《无本体论的伦理学》等。

希拉里·普特南系当代美国著名哲学家,《理性、真理与历史》是他的代表作之一。《理性真理与历史》自1981年问世以来,短短数年时间便拥有了当代经典的声望,美国哲学学会曾为此书召开专题讨论会。

普特南广泛、透彻地把握了当代哲学重大问题和主要潮流,在本书中对波及语言哲学、逻辑哲学、精神哲学等众多哲学分支的大量哲学问题进行了深入浅出的阐述,尤其对真理的本质、合理性和历史等问题提出了独到的见解,其目的在于打破一系列长期支配哲学家及普通人的二分法思维方式,克服主观与客观之间、事实与价值之间、独断论与相对主义之间等的一系列对立。


    埃德蒙德?胡塞尔(Edmund Husserl,1859――1938),德国犹太人,著名哲学家和现象学的奠基人。1859年生于普罗斯尼茨,1876年毕业于奥尔缪兹城的德国公学,以后在莱比锡、柏林、维也纳等大学先后学**过物理学、天文学、数学。他十分注重寻找他所学**的任何一门学科的根据。为此,他从天文学转向数学,又从数学转向逻辑学,最后确定效力于哲学。胡塞尔生前发表的主要著作有《算术哲学》、《逻辑研究》、《纯粹现象学和现象学哲学的观念(第一卷)》以及《欧洲科学的危机和先验现象学》的一部分。

《现象学的方法》一书由现象学创始人埃德蒙德?胡赛尔所著。胡赛尔的著作卷帙浩繁,如果说《现象学的观念》一书是胡赛尔对现象学的总体介绍的话,那么本书则为读者提供与胡赛尔一同进行现象学操作的可能。德国现象学委员会**黑尔德为本书所写的导言,真正把现象学的进程、发展以及重要问题呈现于读者的眼前,中国现象学第一诠释者倪梁康先生的翻译更是少有瑕疵,真正体现了现象学的精华。《现象学的方法》提供了打开二十世纪的哲学、尤其是现象学之门的钥匙。


     伊姆雷?拉卡托斯(1922-1974)、著名数学哲学家和科学哲学家,当代西方科学哲学“历史学派”主要代表人物之一。出生于匈牙利的一个犹太商人家庭, 1944年在德布勒森大学毕业。1949年留学莫斯科大学。从1969年起在伦敦经济学院任教,并成为卡尔·波普尔的学生和同事,1972年任该学院科学方法、逻辑和哲学系主任,并兼任《不列颠科学哲学杂志》主编。他的主要学术著作在死后由他人整理成《哲学论文集》出版,《科学研究纲领方法论》是其中第一卷。

    《科学研究纲领方法论》由著名科学哲家,科哲学历史学派主要代表人物伊姆雷·拉卡托斯著。收入了作者关于科学哲学的五篇重要论文,集中体现了拉卡托斯的科学哲学观和历史方法论。拉卡托斯在书中批判了波普尔的证伪主义方法论与库恩的非理性主义科学心理学,提出了一个理论演替的合理的、动态的科学发展模式;主张以科学史检验科学方法论,并倡导以典型历史实例进行“案例研究”的方法。


 索尔·克里普克,美国当代著名逻辑学家和哲学家,模态逻辑语义学创始人之一。

事物是怎样被命名的?这取决于名称的起源和历史,而不取决于被命名对象的偶然特性。丘吉尔之被命名为“丘吉尔”,不是因其本人的种种特性,而是因其父母的命名以及从此别人这样称呼他而建立的历史传递链条。这就是作者的历史的、因果的命名理论。哲学史上向来认为,凡先验的都是必然的,凡后验的均为偶然的。作者却指出,先验之于必然一如认识论之于形而上学,不仅有后验必然的知识,还有先验偶然的知识。这就是作者向传统理论提出严重挑战的先验偶然和后验必然的理论。


帕特里克·苏佩斯(PatrickColonel Suppes,1922-),美国著名哲学家,哥伦比亚大学哲学博士,师从著名哲学家托马斯·内格尔。1952年起,他任教于斯坦福大学,1959-1992年担任社会科学数理研究中心主任。现为露西·斯特恩哲学教授,斯坦福大学荣誉退休教授。因在数学心理学方面的突出贡献,1965年苏佩斯教授被选为国家科学院院士,1990年被总统乔治·布什授予国家科学奖;同时因其对科学哲学的杰出贡献,苏佩斯教授于2003年获得拉卡托斯奖的殊荣。苏佩斯教授在科学哲学、测量理论、量子力学的基础、决策理论、心理学和教育技术等领域都做出了重要贡献。

在科学哲学中运用形式方法的一个根本原因是拥有一个固定的指称框架的可取性,这种指称框架可以被用来组织手头的许多学说。《科学结构的表征与不变性》考察了集合论方法是如何提供这样一种指称框架的,全书内容涵盖了公理化方法、表征、不变性、概率、力学以及语言等问题,同时还包括对关于语词和句子的脑波表征的研究。本书是帕特里克·苏佩斯教授的代表作,是苏佩斯教授数十年研究成果的结晶,是了解科学哲学当前进展的必读作品。



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