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“四书”之首的《大学》，虽然只有区区两千多字，但却讲透了“修身、齐家、治国、平天下”的所有大道理。孙中山则更是称《大学》为中国最有系统之政治哲学。 传《大学》之作者乃是被后世尊为“宗圣”的曾参，即曾子，孔子晚年的学生。曾参，姓曾、名参、字子舆，春秋末年鲁国人；生于公元前505年，卒于公元前432年，享年73岁。曾参是儒家主要代表人物之一，是儒家思想的积极推广者，同时也是继孔子之后具有承上启下重要作用的儒家“重量级”人物。 曾参出身于没落的贵族家庭，性格豪放且立志向学。有一点需特别说明：曾参之父曾点亦受业于孔子，曾以“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的洒脱志向而深得到孔子赞许；孔子闻此言论后喟然叹曰：“吾与点也”（《论语-先进》）。相传曾参十六岁拜孔子为师，因其勤奋，故颇得孔子真传。其一生积极推行儒家主张，传播儒家思想。据记载，孔子之孙孔汲，字子思，号子思子，师从参公；子思又传授学业给孟子。因于此，曾参乃可谓是上承孔子之道、下启思孟学派，对孔子的儒学学派思想既有继承又有发展和建树的儒家关键人物。 学术上，曾参以“忠恕”应对孔子“吾道一以贯之”之主张；又编《论语》、著《大学》、写《孝经》、辑《曾子十篇》等传世。同时，曾参还是《二十四孝》中“啮指痛心”的主角呢！思想上，曾参“修齐治平”的政治观，省身慎独的修养观，以孝为本的孝道观等，一直影响着中国长达两千多年之久；至今仍具有及其宝贵的社会意义及实用价值，甚至更还是我们当今建立和谐社会之丰富思想道德和营养源泉呢。曾参也正是凭他的这些卓越建树从而才走进了所谓的“大儒殿堂”，并与孔子、孟子、颜子、子思子比肩共称为儒家之“五大圣人”。 而《大学》乃是曾子的弟子们，把曾子日常传道授课时所阐释的有关“大学之道”之言论记录下来，然后再加以编辑整理而成本成书的。只是在当时，这本书尚还没有得到应有的尊重与理解；学者们也只是将其作为一篇普通的文章收编在《礼记》之中而已。直到唐代，《礼记》中的这篇《大学》部分才受到了一代大儒韩愈的重视与推崇；及至宋代，朱熹才自《礼记》中将《大学》一篇专门摘取了出来，且编辑分经一章，传十章，还为其章句逐一集注了呢。 |
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