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彖传对于易经卦爻象辞的解释最经典最深刻。从中可以从整体上掌握各卦的基本性质。今天我们来看鼎卦彖辞。
彖曰：鼎象也，以木巽火亨饪也。圣人亨以享上帝，大亨以享圣贤。巽而耳目聪明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以元亨。
第一，说明鼎卦风卦为巽木、外卦为离火，人们用巽木生火，在干什么呢？人们利用鼎在烧水作饭，在烹饪，是下面的风火顶着、支持着鼎内的食物变热、变熟、变美。再细看，鼎初六为阴爻象是鼎的足，鼎二三四爻为兑泽如鼎的腹内有水有食，鼎六五如鼎耳，鼎上九如鼎铉。鼎卦似乎真是一座沉稳、庄重、尊贵的大鼎。从此形象上讲，也是鼎足支持着、顶着上部的鼎腹和耳铉。因此，鼎卦就借鼎这种器物烹饪食物来讲变革的道理。
第二，用象征国家的大鼎烹饪食物有什么作用呢？亨就是烹的古字。圣人亨就是圣人烹饪、就是帝王为首利用鼎煮牲畜肉来祭祀保障国泰民安的天地万物的化身上帝。大亨就是大烹饪，就是社会上层通过举行丰富盛大的宴会来招待社会精英、圣贤，通过丰厚的物质保障和丰富的文化生活来养活各方面的人才，让他们为国家服务、为人民服务，为社会稳定改革、发展进步服务。井卦讲井养，那是养万民，养一切生命，保障社会下层获得所养。鼎卦讲养圣贤，这是着重讲保障社会上层获得所养。社会上层和下层是同居一体又有所区别的。各有所能、又各有所需，尽其所能、足其所需，才是社会稳定状态中追求变革进步的理想目标。
第三，鼎下卦巽风如社会下层的风和信息时时吹入社会上层人们耳中，鼎上卦离为目，如同社会上层非常清楚下层的实际情况，而且，鼎六五以柔弱的姿态下应鼎九二之刚，如同社会上层能够深入下层、对待下层和蔼可亲、愿意以腹中才学为下层服务。这些人懂得下层才是养活自己的真上帝，这些人是真正的耳聪目明者。如果社会上层能够如此对待社会下层，这个社会这个国家就是和谐社会了，能不元亨吗？元亨就是天下太平、国泰民安、丰登兴旺、繁荣昌盛，新人新事层出不穷，天地社会处于日新日日新的状态中。
社会上层是掌握社会国家权力的阶层，如果真能如彖传所言，就一定会维护社会稳定、保障改革、获得社会发展和进步。社会上层是由社会下层产生出来的、是由社会下层保障的，却又极大的影响着社会下层，引领着社会变革的方向和潮流。因此，治理国家就如同用鼎烹饪食物养人一样，要让国家这个鼎能够养活上层和下层所有的人，让所有的人都能够获得稳定、改革和发展的利益，让所有的人都处于充满活力、充满创造性、充满希望的状态中，处于不断上升进步、日新、日日新的状态中。
人类最伟大的创造是什么？是社会国家的组织和制度。中华民族五千多年连续的文明史就是依靠这种社会组织和国家才得以发展变化到今天的。今天的社会国家组织和制度，就是当今中华民族的宝鼎。这个鼎是整个中华民族的伟大创造，也应该为整个中华民族服务、养活好整个中华民族。有了这个稳定的大鼎，中华民族才可以在世界民族之林中巍然屹立、享受改革和发展的伟大成果。人民国家的宝鼎是属于全体人民的，这个宝鼎所象征的权力，必须为民所用，必须为民所新，必须为民所喜爱所拥护。离开了老百姓的顶力相助，这种宝鼎必然会被推翻被改变的。宝鼎是公器不是私器，然而耳目不明的社会上层，最容易认为宝鼎是自己的私器，历史反复证实，这样认识和使用宝鼎的人，无不被自己的暴行逆施所消灭。还会有什么元亨呢？
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