第五十四章讲了善建与善抱，实际上就是第五十五章所提到了含德之厚。老子在这一章将含德之厚，比于赤子。
第一，赤子来到世间，是父母之天，家庭社会之天，自然生命世界之天与天休世界之天、之先共同创造出来的，自然创造出来的，是获得了先天的生机，先天的活力，先天的智慧与能力，有无限的生命力，有无限的发展前途。除父母先天有所缺陷引发的个别问题，总体上一生下来就是得天独厚的。倘若得天很薄，早就胎死腹中了。甚至于父母也无法生就最初的受精卵了。每一个人一生下来，都可以说是天才，是举世无双的，是独一无二的，是能够创造生命辉煌的，是真善美健的，是能够创造功德言业的。是父母家庭的宝贝，是祖国的花朵和未来。是又一个人世间的奇迹。老子讲，赤子就是含德之厚的载体和形象。
第二，老子讲，含德之厚的赤子，有四个特点：
一是毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。有父母与家庭社会保护，自然不会受到毒虫、猛兽与攫鸟伤害。即使有伤害的现象发生，也不会对婴儿造成损害，反倒会有益处。我小时候睡醒来，发现螫我的蝎子被压在身子底下死掉了。那么大的家伙，也没有将我从梦中惊醒，不要说什么伤害了。也许它还是偷偷来给我打免疫针呢。
二是骨弱筋柔而握固。谁人都知道婴儿的小手握得牢，别人很难从他们手中夺走所握之物。这是上一章谈到的善抱的形象。
三是不知牝牡之合而振作，精之至也。这是讲婴儿并不知道男女之事，却自然而然的有生殖器勃起的现象。这说明他内在的精气十分充足，才会有这种精满自溢的冲动现象。这里说的精，是具有精气神的生命力的体现。我曾抱着儿子撒尿，看他撒得很远，非常开心。
四是终日号而不嗄，和之至也。婴儿终日哭叫，没有看见嗓子哭哑的。这是他们的阴阳之气特别冲和的原因。老人讲，我一生下来就哭叫不停，人们都说我命大命硬。事实上我直到现在仍然声音宏亮。我庆幸自己葆有了几分冲和之气。
第三，老子讲的赤子的四条特点，四种现象，是告诉人们，要永葆赤子之心，永葆赤子的生机、生命力。才能够成为含德之厚者。也提示含德之厚者注意以下四条。
一是与自然生命世界友好和皆相处，不相伤害。拥有抗虫兽鸟的免疫力、智慧和能力。
二是不要使自己的柔韧性降低退化厉害。才可以有务，才能够成为善抱者不脱的有德之人。也使自己的品德谦和柔和冲和如婴儿。
三是不要贪欲纵欲，永葆自身精气神充实饱满的状态。在一生中作事也不要放纵自己，老是赌一把。
四是要努力葆有和之至也的状态。这个和之至，就是内在的生理与心理上的阴阳二气平衡充实协调的状态。
含德之厚才可以善建善抱，创造幸福不朽的人生。
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