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子曰：“道之不行也，我知之矣，知者过之，愚者不及也；道之不明也，我知之矣，贤者过之，不肖者不及也。人莫不饮食也，鲜能知味也。” ——《中庸》第四章“正心” 刚才说“民鲜能久矣”，为什么一般人不能长久保持“喜怒哀乐之未发”的状态？为什么不能“时中”？为什么行中庸之道的人那么少呢？孔夫子就说，这个事情我太清楚不过了，原因就是“知者过之，愚者不及也”。 知者就是聪明人，聪明人的毛病，往往就是聪明过头。聪明人他聪明啊，做事情往往得心应手，所以很得意，但结果稍不留神，就会越过底限，超过了中庸之道的要求。我们看《红楼梦》里面的凤姐，曹雪芹给她作了一首曲叫《聪明累》，开头两句就是“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。王熙凤太聪明啦！贾府里的头号大管家，八面玲珑，大大小小的事情都料理得很好，所以老太太非常喜欢她、信任她，大观园里的哥哥姐妹们也都被她哄得很高兴，下人们见了她也很老实，不敢怠慢。所以，她是贾府里的第一能人。但是到最后呢？她死得很惨啊！机关算尽啦，反误了卿卿性命。像王熙凤这种太过聪明的人，在为人处事的时候，往往喜欢耍那些权谋诡诈之术、搞些个阴谋诡计。说实话，太聪明的人，是很难修行的。因为大道平常，太聪明的人对这个平常心提不起兴趣，反倒是那些神神秘秘的旁门左道、千奇百怪的小道小术，会把他一下子吸引住。 我在书院讲了这几年的课，有一次跟以前的一个老朋友见了面，他就问，你们书院讲不讲鬼谷子啊？我说我不懂鬼谷子。他又问，那讲不讲《冰鉴》呢？讲不讲《三十六计》呢？讲不讲《厚黑学》呢？你看，他就是喜欢这些，这就是聪明人才说得出来的话。他知道《冰鉴》是个好东西，是曾国藩的观人之术，就是一套很高明的相术。我告诉他这个很深奥，我不懂。那么《三十六计》呢？我说现在的人好聪明啊，谁能不懂三十六计呢？现在官场上、生意场上，人人都用得来、也用得很好啊！现在搞人际关系叫勾兑，吃喝完了再去夜总会泡一夜，这是美人计啊！还有什么反间计、空城计、苦肉计、偷梁换柱、瞒天过海之类的，如今生意场上的老手，哪个不会用啊！做官的呢？都会耍平衡之术，都会挑起群众斗群众，都会施展装聋作哑、欲擒故纵这些手段。这都是聪明人干的事情。我说书院里没法讲这些内容，我功夫不够讲不好。他说那你讲什么啊？我说讲《中庸》。他马上不屑一顾了，讲《中庸》有什么好的？谁会来听啊？我只好无语。 这就是聪明人，他总是想走捷径，总是想“分钱不花吃大虾”，总是想要越过中庸之道的斑马线。这样的话，做事情就容易做过头，往往就会走入险途。我们看现在官场上和商场上的落马者、失败者，绝大多数都是这种类型。 那么“愚者不及也”，愚者就是智力有限的人，他就不管你什么中道不中道，懒得费那个精神想那么多。仁义理智信，这个东西又不值钱，又不能当饭吃，我才不去动那个心思呢！当然，你让他去做坑蒙拐骗的事，他智力不够也搞不来，也不会去做。我们成都号称是“休闲之都”，你星期天到公园去看，大多数都是这样的人，打打小麻将，吃吃麻辣烫，张三李四聚到一块，说说家长里短，说说别人的闲话，一天就这么混过去了。这就是愚者不及，他不会向中庸之道上去努力，不会在心性上下功夫。 同样的道理，“贤者过之，不肖者不及也”。这里的贤者，不是指圣贤之人，而是指有能力、有本事的人。本来中庸之道是光明正大的、是人人都能够体会的，但是现在呢？孔夫子说“道之不明也，我知之矣”，如今很少人能够体道、明道了。这么光明正大的中庸之道，现在变得没人知道了。什么原因呢？就是因为“贤者过之，愚者不及也”。 对于那些有本事、有能力的人，他们最容易犯的错误是什么？就是滥用自己的本事和能力，不知止、不节制，往往就会越过底线。《大学》里面说“知止而后有定”，知止，这是大人君子之学的基本前提，知止才能进退有度，不知止就会进退失据，出大问题。就像有些开车技术好的人，他上路以后就总想去飙车，总想去超别人的车，他觉得自己有这个本事在车流里穿来穿去、左冲右突。所以往往出车祸的人，都是那些自诩技术很好的人，这个就是“贤者过之”。还有一些做学问的人，往往喜欢钻学问的牛角尖，喜欢钻到学问的象牙塔里去。我们看一些所谓的专家学者，再生僻、再冷门的东西他都会去钻研，但是反过来，你问他生活中的柴米油盐、基本的生活技能、基本的社会人事，往往是一问三不知。大家不要误会，我并不是说一个人不能去研究冷门生僻的学问，但问题在于，你不能因为这个理由，就连最基本的人情事故都置之不理，连最基本的社会人伦都不顾。这个就过头了，没法做一个正常人了。还有啊，现在很多独生子女，有能力考了硕士博士的，但生活能力非常低下，煮饭洗衣都不会，还要带上父母去伺候着当陪读，这种事情也是太过了。 “不肖者不及”，不肖，就是有自卑心理的人，与“贤者过之”正相反。不肖之人自己认为自己不行，能力不够，自暴自弃。你在这里说要行中庸之道、孔孟之道，他就说太有难度了，太高深了，哪里是我们这些凡人能够学习、能够掌握的呢？总之一句话，我做不到，而且也不想做到。现在这样的人多啊！过一天日子撞一天钟，每天上班一杯水、一张报纸，从报头看到报尾，不管是八卦新闻还是牛皮癣广告，报缝里的每一个字都不放过，再跟人吹吹牛、说说这个那个的是是非非，一天就这么过去了。这就是“不肖者不及”。 我们经常说“过犹不及”，这个成语就是从这里来的。什么事情只要做过头了，那就跟没有做到或做得有欠缺是一样的效果，都不好，因为都不能中道而行。那么，怎样才能中道而行呢？答案就在第一章的几句话里，你慢慢去体会、慢慢去咀嚼、慢慢找到感觉了，就会踏上中庸之道。 |
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