散文教学之“手眼身法步” “手眼身法步”是戏曲表演的五种技法，“手法”指各种手势动作，“眼法”指各种眼神表情，“身法”指各种身段工架，“步法”指各种形式的台步，“法”总指以上几种表演技术的规程和法则。这里并非想把散文教学同戏曲表演混为一谈，只是借用这耳熟能详的“五法”，谈谈散文教学中如何透过作者的一抬眉、一低眼来关注作者内心的一抹思绪、一缕幽情。 散文作为一种独立的文学体裁，涵盖面很广泛，不讲究韵律的散体文章，包括杂文、随笔、游记等皆为散文。同时，散文号称是最自由的文体，因为它既不讲究音韵，也不讲究排比，没有任何的束缚及限制，通常一篇散文具有一个或多个中心思想，表达方式多样，真可以说是不拘一格了。只是从教学的角度来说，越是不成规范的文章越是没有体例可循，灵活多变的风格赏起来确实心旷神怡，但教起来却是参不透、嚼不烂的“问题文章”。如何让初中学生在其阅读水平上去感知、感受进而体悟散文呢？关键是要找准切入点，从细微之处见真情。以下借用“五法”，谈谈散文教学的实践和思考。 一、“手”——了解散文的写作手法写作手法是散文布局谋篇的外在形式，在阅读和教学散文时，了解这些手法就是掌握了打开作者心灵世界的钥匙。作者将自己的所思所想借助于一棵草、一朵花来含蓄的表达出来，阅读和教学时，我们首先要了解作者借助的手段——散文的写作手法。散文常用的写作手法有托物言志、借物抒情、以物喻人、托物寓意、寓情于景、对比、联想和想象、欲扬先抑等，这是作者用以传情达意的具体方式。 苏教版八年级语文下册第一单元中，《海燕》《白杨礼赞》《石榴》《紫藤萝瀑布》都是经典的名家散文。对《海燕》《白杨礼赞》内涵的理解必须建立在把握本文象征手法的基础上，只有明确了“海燕”“白杨树”在文中的象征意义，才能更好地领会作者的思想感情。《石榴》运用了托物言志的手法，阅读和教学时，应当明确颂扬石榴其实是颂扬具有像石榴一样精神的人，同时还表达了自己的理想和追求。《紫藤萝瀑布》采用状物抒情的手法，将情与景紧密的结合在一起，融情于景，情景交融。文中的紫藤萝是作者感悟生命的媒介，也是作者寓意的载体。学习以上这些文章或教学与之类似的散文，必须首先让学生了解散文的一般写作手法，只有这样，才能帮助学生从外在进入内在，真正抓住散文的中心，进而深入作者的内心。 散文的写作手法除以上这些还有很多，例如：卒章显志，讽喻，动静结合（以动衬静，以静衬动，动静结合），虚实结合（以实写虚，寓虚于实，虚实相生）手法等。在日常教学中，加强这些手法的渗透，能更好地帮助学生自主阅读散文。 二、“眼”——着眼关键字词和句段散文这种文体结构比较自由，内容相对松散，形式多变而无固定模式可循，因而从整体把握文章常常让学生为难。对于初中生来说，把握散文的形象、内涵、情感等常常让他们无处着手，不知所措。 一篇好的散文，总有许多让人眼前一亮或精神为之一震的字、词、句、段，这些也是任何一篇文章不可或缺的基本元素。从细部入手，着眼于这些字、词、句、段的阅读理解和分析，能起到逐一疏通学生阅读障碍的作用。 散文中重要的字词常常表现为在文中反复出现，这些字词常常在文中构成贯穿全文的线索，或点名了主要描写对象，或强调突出了作者的所思所感等。典型的课文有《草》《枣核》等。把握这些字词能帮助学生迅速理清文章脉络，明确文章重点，更好地深入理解文章内容。 散文中重要的句子常常表现为有作者的情感态度转变，或运用修辞手法，或揭示文章主题等，这些句子往往与字词结合在一起，所谓字不离句，句不离段，反之，也能从句中去找字，由句子理解延伸至对某一段的把握，因而把握这些句子能很好的找准阅读的切入点，由点辐射到面，进一步感知全文内容。 散文中重点的段落常常表现为在结构上起重要作用的段落，或记叙描写以外的议论段落，或环境描写的段落等，这些段落通过仔细阅读和理解分析，能帮助学生更好地感受形象、领悟内涵、捕捉情感，因此，对这些重点语段可从揣摩语言入手，把握其在结构和内容上的作用，从而抓住作者的所见所闻和所感，明确作者表情达意的重点所在。 三、“身”——紧扣散文本身的文体特点散文根据所写内容的不同，可以划分成不同的类别，在初中阶段一般主要教学以下几类：叙事散文、写景散文和咏物散文。叙事散文讲求以小见大，“形”与“神”的关系是重点，例如鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》，在了解文章所叙之事的基础上，要重点把握作者叙述中所传达的内在情感；写景散文注意情景交融，情与景的结合是关键，例如朱自清先生的《春》，在欣赏朱自清先生所描绘的春草图、春花图、春风图、春雨图和迎春图时，要从景的描绘中领会作者的喜爱和赞美之情；咏物散文托物言志、象征手法的理解是难点，例如郭沫若先生的《石榴》和高尔基的《海燕》，要从所写之物的外在形象特征进一步领会其内在精神品质，进而思考在特定时代背景中具备这些精神品质的人，即由物及人。由此得出，紧扣散文不同的文体特点教学，能使学生更好地把握文章重点和难点，为散文的进一步精读做好准备。 四、“法”——立足“形神”结合的法则讲到散文特点，大家都会用“形散而神不散”一语概之。确实，散文内容虽或状物，或记人，或写景，但所写的多为作者自我感悟生活的一些所思所想。因而，散文在形式上往往以个人抒情为主，把抒情、叙述、议论熔为一炉。因而在阅读和教学散文时，要善于透过“形”抓住“神”，通过散文的外在形式，去体会作者所要表达的内在情感。如朱自清的名篇《背影》，面上看似乎有些絮絮叨叨，所讲之事也是“我”与父亲日常生活的一些琐事，没有华丽的辞藻，没有轰轰烈烈的壮举，但细细品味，却句句蕴含着一个老父亲对儿子深沉的厚爱，以及一个成年的儿子悔不当初的愧疚和痛惜，父与子之间浓浓的爱使文章显得丰富而饱满，理解了这份爱再去阅读理解这篇文章即会发现外在的形式不管有多“散”，最终都凝聚为“神”，这蕴含的内在感情将琐事贯穿起来，形成内在的感情线索，使文章成为一个有机的整体。 五、“步”——紧跟作者的行文步法每一篇文章的行文往往是作者精巧安排材料的结果，因而不管叙事、状物、抒情等都往往是有条不紊，层层推进。一篇文章，先写什么，后写什么，或以时间为序，或以空间为序，或按事情的发展顺序循序渐进，或按情感的发展逐步走向高潮……在这个过程中，作者巧妙地埋下一个又一个伏笔，铺设了一个有一个台阶，使行文流畅而有水到渠成之感。这里常见的手法有：设置悬念、前后呼应、衬托、对比、欲扬先抑等，例如《紫藤萝瀑布》中作者从“不由得停住脚步”到获得“精神上的宁静和喜悦”，最后“不觉加快了脚步”，寥寥几笔，却清楚地交代了作者思想感情的转换过程，而找到这些作者的脚印能更贴近作者的心灵，更好的理解作者的所思所想，从而产生阅读共鸣，这也是阅读和教学散文的一个好方法和好习惯。 散文作为一种现当代非常常见和常用的文体样式，将越来越多的出现在日常读物和书本中。对于初中生来说，散文是初接触的一种灵活多变而略显陌生的文体，培养学生的阅读能力和兴趣尤为重要，我们要做的就是给学生指点一条入门的捷径，让孩子们的散文之旅从此启程。  作者单位：（无锡市旺庄中学） 尤林洁 |
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